1986-й год, самое начало перестройки, журнал Континент, рассуждения о Михаиле Афанасьевиче Булгакове, его произведениях и советском обществе...
Свободная мениппея, главное произведение великого писателя, "Мастер и Маргарита" было опубликовано через 26 лет после смерти автора, в 1966 году. Казалось, столько времени прошло, а роман произвел такой огромный резонанс среди советской интеллигенции. Перепечатанные копии распространялись и переходили из рук в руки.
Аналитическая статья Петра Вайля и Александра Гелиса логически разделена на две части:
Можно сказать, что 60-е годы так богаты событиями именно потому, что столь многих писателей открыла для себя эта эпоха. И тогда смена литературных кумиров окажется важнее смены вождей
- влияние иронии открытых произведений на умы интеллигенции, смещение идеалов у них;
Идеалом этой интеллигенции был, условно говоря, коммунизм, понимаемый как разумный и справедливый общественный строй. Путь к нему лежал через отказ от лжи, которая понималась очень широко - и как искажение истории, и как фальшь в нравственных отношениях, и как бюрократическая машина, стоящая на пути прогресса. Литературе отводилась роль рычага, «расшатывающего дряхлые стены». Сила морального воздействия книги определялась количеством правды, которое она может сказать.
Ирония позволяла сделать этот идеал менее утопическим, менее определенным, но не отменяла его.
- появление в 1965-1967 годах трех главных произведения Булгакова - «Белая гвардия», «Театральный роман», «Мастер и Маргарита»;
В России существовал «пушкинский мир», «чеховский мир». С публикацией «Мастера и Маргариты» стало очевидным появление особого «булгаковского мира».
- как "мир Турбиных" испытан современным хаосом и влияние "тотальной пародии" из "Театрального романа".
Уже в «Белой гвардии» Булгаков нарисовал картину вселенной как гармонического царства справедливости,частный вариант которого - наш мир, раздираемый силой порядка и силой хаоса.
Ничего особенно нового в литературно-театральном мире этой булгаковской книги для читателей 60-х не было. Советская действительность как тотальная пародия уже изображалась у Ильфа и Петрова. Но «Театральный роман», хотя и был первоначально принят за произведение сатирическое, содержал в себе новое измерение, разрушающее природу жанра.
Вторая часть статьи полностью посвящена роману "Мастер и Маргарита". Авторы отмечают парадоксальное отношение книголюбов к роману как к сакральному тексту, дискутируют по следующим вопроса "Кто является главным героем романа?", "Что же есть истина?" а в конце делают следующий вывод:
Михаил Булгаков к концу 60-х годов оказался не столько автором гениального романа, сколько основоположником новой идеологической системы. Книга его породила не столько литературное направление, сколько мировоззрение. "Мастера и Маргариту" окружают не столько поклонники, сколько адепты. Все это было бы невероятным явлением в культуре любой страны. Но не в России, где не писатели создают читателей, а читатели - писателей.