
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Телесность – интересная вещь, особенно чужая. Как другие чувствуют боль, страх, стыд, влечение? Доступны ли женщинам чисто мужские ощущения, а мужчинам – женские? Насколько телесные переживания способны повлиять на чувства, мысли и поведение? Все ли сходным образом ощущают вкус еды, табака или алкоголя? Одинаковы ли у всех чувства, возникающие при объятии или поцелуе, угрозе или умирании? Почему телесность иногда подводит нас в самых ответственных ситуациях – нас тошнит, мы потеем, падаем в обморок или краснеем? Рабы ли мы собственной телесности или сознание правит телом как абсолютный монарх? Д. Пеннак взялся за своеобразную и, на мой взгляд, совершенно невыполнимую, задачу - выстроить автобиографию героя через призму его (читай: собственных) телесных ощущений, и, на мой взгляд, у него неплохо получилось (если вообще считать этот замысел во-площенным), хотя местами приходится моделировать собственным телом непривычные ощущения, и даже испытывать неловкость от некоторых описаний, как будто ты подсматриваешь за кем-то в неподходящие моменты. Тем не менее замысел оказался довольно любопытным и в каких-то пунктах мог стать источником нового опыта, особенно для читателей противоположного пола.
Думаю, что всякий, кто возьмется читать эту книгу, найдет в ней много аналогичных описанным собственных переживаний, ведь каждый из нас живет телесной жизнью не меньше, чем жизнью духа (даже если утверждает обратное!). У каждого из нас жизнь тела пропущена через осознание, как нитка через иголку: мы не просто чувствуем, но и понимаем, чтó и как чувствуем. Запах, вкус, манера прикосновения, напряжение физического усилия, сексуальная разрядка, может быть, не меньше характеризуют человека, чем слова и самопрезентации, и даже больше, чем он готов признать. В любом случае, они являются значимой составляющей любой жизни, а иногда, как утверждает автор, - своеобразной психотерапией и познавательным инструментом на долгие годы.
Уже из детства мы выносим массу телесных опытов: мягкость материнского тела, запах и вкус пищи, пространственные ощущения родного дома, прикосновения и телесные игры с близкими, восприятие других через их и свою собственную телесность («мягкий», «жирный», «прозрачный»), первые обозначения и метафоры телесных актов («натянуть носочек», «травка выросла вокруг фонтанчика»). А дальше этот опыт превращается в предпочтения, подсказки для выборов, направленность и пр., помогая лучше распознавать, что ты чувствуешь по отношению к другим людям, местам своего пребывания, видам занятий, как ты воспринимаешь самого себя. Почему кто-то любит море и сосны, а кто-то устриц и морскую капусту? Почему кому-то доставляет радость физическое движение, а кому-то – покой и тишина?
Книга представлена в форме дневника взрослеющего, а потом и стареющего мужчины, в котором есть разные как по длительности, так и по содержанию фрагменты, иногда в одну строку, как бы pro memorium, иногда с настойчивыми возвращениями в разные периоды жизни, чтобы отследить эволюцию собственных ощущений. Автор ведет нас от девятилетнего возраста с его первичной сосредоточенностью на познании проявлений и возможностей собственного тела до глубоко пожилого возраста, уже знакомого со всем разнообразием телесного опыта и… освобождающегося от него, как, впрочем, и от всего другого. В ней полно неожиданных наблюдений, характеризующих жизнь духа через ее телесное во-площение. Может быть, осилив больше половины книги, ты и понимаешь, что все это не так чтобы очень ново и неожиданно, но, по крайней мере, оригинально настолько, чтобы дочитать до конца.
Как связаны между собой тело и душа? Бессмертная ли душа рвется из сковывающего ее тела или тело - единственный источник впечатлений для души? Конечно же, автор не дает ответа. Да и не надо. Ищите сами, и собственное тело, в котором живет сознание, вам в помощь.

Ох, какой роман!
Ну вот всё в нём хорошо - и душа, и одежда, и тело, и мысли. И, кажется, это первый художественный дневник, похожий на настоящий. Очень мужской, конечно - кажется, даже нарочно (парный оргазм в ночь потери девственности? ну да, ага)), и герой сам признается, что хотел бы прочитать такой же, только женский. Вот мне бы тоже, да. Забавно, что переводила книгу женщина - отсюда, что ли, это нелепое "у меня встало"? Наверно, извините за невольный шовинизм, было бы как-то глубже, если б дополнилась история переводчиком-мужчиной.
Я вас сейчас напугала, наверно, всякими подробностями. Но в книге всё это (и не только - тут не забыто почти ничего из проявлений человеческого организма, от синяков до выделений) настолько естественно, что концентрируешься всё-таки, как бы ни хотел автор дневника, на жизни героя - и отличной, полной жизни! История любви отличная, дети, внуки (Ох, Грегуар!), друзья и наставники - люди, люди, прекрасные люди.
И столько близкого внутри, ого. Герой читает Плиния себе и Роальда Даля детям, смотрит "Часы" с Мерил Стрип, пересказывает любимые ненаедающие анекдоты и вообще такой человек настоящий, что расставаться после суток с книгой довольно болезненно. Прекрасная, прекрасная книга, очень рекомендую, если вдруг сомневаетесь.

Серия iL от издательства "Эксмо" прославилась, пожалуй, больше всего Пинчоном. И вот представьте моё изумление, когда на полочке одного небезызвестного книжного питерского магазина я увидела этот узнаваемый белый корешок и прочитала имя автора — Даниэль Пеннак. Несостыковочка получается. Как так? Детский автор в Index Librorium? Да еще и со значком 18+? Да еще и название такого откровенное и намекающее на все возможные физические действие? Ведь о чем еще может рассказать нам «Дневник одного тела»?
Знаете, я полюбила детские книжки Пеннака, выпущенные издательством «Самокат». И «Глаз волка», и «Собака пёс», и больше всего «Приключения Камо», но эту книгу... с этой книгой я сражалась, боялась её, отнекивалась от содержания, ревела, пыталась забросить в дальний угол и больше не открывать, молчала с ней, обнимала, сходила с ума от прочитанного, лежала и глядела в потолок, входила в прострацию и там пребывала и в итоге просто смирилась и просто полюбила.
Роман представляет собой дневниковые записи, отсчитывающие возраст одного известного юноши /молодого человека/ мужчины/ старца, который предпочитает себя не называть, ведь он известен в политических кругах. Всё, о чём повествует рассказчик, относится лишь к физической стороне его тела, душевных записей в дневнике вы не найдете. Здесь вас будет ожидать описание всех физиологических процессов, которые совершает молодой растущий организм, постепенно превращающийся в зрелый организм мужчины, а затем стареющий и умирающий. Здесь всё будет сухо и безэмоционально. Здесь нет места страданиям, истерикам или радостям. Однако Пеннак шокировал меня. Читая про фекалии, занятия сексом, наступление оргазма, полипы в носу, мимику, катаракту, заболевание простаты, рвоту, зевоту, звон в ушах и прочее и прочее из разряда физических проявлений, я находила в дневнике тела всё больше души. Это странно, и я сама всё еще не могу понять, как же так. Каким волшебством автор добился того, что дневник одного тела стал дневником одной души?
На страницах мы встретимся с семьей главного героя: его отвратительной матерью и скелетом-отцом, с его няней, которую он обожал больше всех на свете, с его друзьями по школе-пансионату, с женой, его детьми и его внуками. Мы узнаем о судьбе каждого. И поскольку дневник доходит до описания жизни 87-летнего старца, конечно же мы встретим множество смертей.
А еще мы проследим целую жизнь от 12 до 87 лет, и естественно к концу нас посетит такая печаль, как будто мы эту жизнь уже прожили. Вообще страшно читать про то, что случиться с тобой в старости во всех серых красках, потому что приятного будет мало: болезненные суставы, скрюченный позвоночник, меньше сил, меньше энергии, различные болезни органов/мышц/скелета... Тяжело мне всё это давалось, а ведь старости в книге уделено большее количество времени.
Словом, Пеннак — гений. Он создал мистификацию — написал дневник, в существование которого веришь. Он тесно связывает тело и душу в одно целое, открывая новый смысл психосоматики и показывая, что одно без другого не существует. Болезнь тела приравнивается к болезни души. Если что-то в теле не так, значит душа страдает. Через этапы физических злоключений он рассказывает о радостях и горестях, о приключениях и драмах главного героя.
Читать такой запретный дневник интересно. И не замечаешь, как привыкаешь к герою, держишь его на расстоянии вытянутой руки и не хочешь отпускать, и вот — последняя страница — запись обрывается — герой исчезает. Наступает чувство сродни потери человека. Молниеносно жизнь прошла. Осознавать это психологически невероятно трудно.

Отец привез с войны довольно много акварелей, в которых изображал все, чему удавалось уцелеть в этой гигантской молотилке. В первые месяцы войны он рисовал целые деревни, потом – отдельные дома, затем уголки сада, цветники, потом один цветок, лепесток, листик, травинку – так, по нисходящей, он отображал свое солдатское окружение, показывая ненасытность войны. Только мир, никаких военных действий. Ни одной битвы, ни одного знамени, ни одного трупа, ни солдатского башмака, ни винтовки! Одни обрывки мирной жизни, разноцветные крошки, осколки счастья.

Вы вырастаете, и ваши сокровенные места становятся неизвестны самым близким людям, тем, кто знает вас лучше всех. Все становится тайным.













