
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Телесность – интересная вещь, особенно чужая. Как другие чувствуют боль, страх, стыд, влечение? Доступны ли женщинам чисто мужские ощущения, а мужчинам – женские? Насколько телесные переживания способны повлиять на чувства, мысли и поведение? Все ли сходным образом ощущают вкус еды, табака или алкоголя? Одинаковы ли у всех чувства, возникающие при объятии или поцелуе, угрозе или умирании? Почему телесность иногда подводит нас в самых ответственных ситуациях – нас тошнит, мы потеем, падаем в обморок или краснеем? Рабы ли мы собственной телесности или сознание правит телом как абсолютный монарх? Д. Пеннак взялся за своеобразную и, на мой взгляд, совершенно невыполнимую, задачу - выстроить автобиографию героя через призму его (читай: собственных) телесных ощущений, и, на мой взгляд, у него неплохо получилось (если вообще считать этот замысел во-площенным), хотя местами приходится моделировать собственным телом непривычные ощущения, и даже испытывать неловкость от некоторых описаний, как будто ты подсматриваешь за кем-то в неподходящие моменты. Тем не менее замысел оказался довольно любопытным и в каких-то пунктах мог стать источником нового опыта, особенно для читателей противоположного пола.
Думаю, что всякий, кто возьмется читать эту книгу, найдет в ней много аналогичных описанным собственных переживаний, ведь каждый из нас живет телесной жизнью не меньше, чем жизнью духа (даже если утверждает обратное!). У каждого из нас жизнь тела пропущена через осознание, как нитка через иголку: мы не просто чувствуем, но и понимаем, чтó и как чувствуем. Запах, вкус, манера прикосновения, напряжение физического усилия, сексуальная разрядка, может быть, не меньше характеризуют человека, чем слова и самопрезентации, и даже больше, чем он готов признать. В любом случае, они являются значимой составляющей любой жизни, а иногда, как утверждает автор, - своеобразной психотерапией и познавательным инструментом на долгие годы.
Уже из детства мы выносим массу телесных опытов: мягкость материнского тела, запах и вкус пищи, пространственные ощущения родного дома, прикосновения и телесные игры с близкими, восприятие других через их и свою собственную телесность («мягкий», «жирный», «прозрачный»), первые обозначения и метафоры телесных актов («натянуть носочек», «травка выросла вокруг фонтанчика»). А дальше этот опыт превращается в предпочтения, подсказки для выборов, направленность и пр., помогая лучше распознавать, что ты чувствуешь по отношению к другим людям, местам своего пребывания, видам занятий, как ты воспринимаешь самого себя. Почему кто-то любит море и сосны, а кто-то устриц и морскую капусту? Почему кому-то доставляет радость физическое движение, а кому-то – покой и тишина?
Книга представлена в форме дневника взрослеющего, а потом и стареющего мужчины, в котором есть разные как по длительности, так и по содержанию фрагменты, иногда в одну строку, как бы pro memorium, иногда с настойчивыми возвращениями в разные периоды жизни, чтобы отследить эволюцию собственных ощущений. Автор ведет нас от девятилетнего возраста с его первичной сосредоточенностью на познании проявлений и возможностей собственного тела до глубоко пожилого возраста, уже знакомого со всем разнообразием телесного опыта и… освобождающегося от него, как, впрочем, и от всего другого. В ней полно неожиданных наблюдений, характеризующих жизнь духа через ее телесное во-площение. Может быть, осилив больше половины книги, ты и понимаешь, что все это не так чтобы очень ново и неожиданно, но, по крайней мере, оригинально настолько, чтобы дочитать до конца.
Как связаны между собой тело и душа? Бессмертная ли душа рвется из сковывающего ее тела или тело - единственный источник впечатлений для души? Конечно же, автор не дает ответа. Да и не надо. Ищите сами, и собственное тело, в котором живет сознание, вам в помощь.

Ох, какой роман!
Ну вот всё в нём хорошо - и душа, и одежда, и тело, и мысли. И, кажется, это первый художественный дневник, похожий на настоящий. Очень мужской, конечно - кажется, даже нарочно (парный оргазм в ночь потери девственности? ну да, ага)), и герой сам признается, что хотел бы прочитать такой же, только женский. Вот мне бы тоже, да. Забавно, что переводила книгу женщина - отсюда, что ли, это нелепое "у меня встало"? Наверно, извините за невольный шовинизм, было бы как-то глубже, если б дополнилась история переводчиком-мужчиной.
Я вас сейчас напугала, наверно, всякими подробностями. Но в книге всё это (и не только - тут не забыто почти ничего из проявлений человеческого организма, от синяков до выделений) настолько естественно, что концентрируешься всё-таки, как бы ни хотел автор дневника, на жизни героя - и отличной, полной жизни! История любви отличная, дети, внуки (Ох, Грегуар!), друзья и наставники - люди, люди, прекрасные люди.
И столько близкого внутри, ого. Герой читает Плиния себе и Роальда Даля детям, смотрит "Часы" с Мерил Стрип, пересказывает любимые ненаедающие анекдоты и вообще такой человек настоящий, что расставаться после суток с книгой довольно болезненно. Прекрасная, прекрасная книга, очень рекомендую, если вдруг сомневаетесь.

Серия iL от издательства "Эксмо" прославилась, пожалуй, больше всего Пинчоном. И вот представьте моё изумление, когда на полочке одного небезызвестного книжного питерского магазина я увидела этот узнаваемый белый корешок и прочитала имя автора — Даниэль Пеннак. Несостыковочка получается. Как так? Детский автор в Index Librorium? Да еще и со значком 18+? Да еще и название такого откровенное и намекающее на все возможные физические действие? Ведь о чем еще может рассказать нам «Дневник одного тела»?
Знаете, я полюбила детские книжки Пеннака, выпущенные издательством «Самокат». И «Глаз волка», и «Собака пёс», и больше всего «Приключения Камо», но эту книгу... с этой книгой я сражалась, боялась её, отнекивалась от содержания, ревела, пыталась забросить в дальний угол и больше не открывать, молчала с ней, обнимала, сходила с ума от прочитанного, лежала и глядела в потолок, входила в прострацию и там пребывала и в итоге просто смирилась и просто полюбила.
Роман представляет собой дневниковые записи, отсчитывающие возраст одного известного юноши /молодого человека/ мужчины/ старца, который предпочитает себя не называть, ведь он известен в политических кругах. Всё, о чём повествует рассказчик, относится лишь к физической стороне его тела, душевных записей в дневнике вы не найдете. Здесь вас будет ожидать описание всех физиологических процессов, которые совершает молодой растущий организм, постепенно превращающийся в зрелый организм мужчины, а затем стареющий и умирающий. Здесь всё будет сухо и безэмоционально. Здесь нет места страданиям, истерикам или радостям. Однако Пеннак шокировал меня. Читая про фекалии, занятия сексом, наступление оргазма, полипы в носу, мимику, катаракту, заболевание простаты, рвоту, зевоту, звон в ушах и прочее и прочее из разряда физических проявлений, я находила в дневнике тела всё больше души. Это странно, и я сама всё еще не могу понять, как же так. Каким волшебством автор добился того, что дневник одного тела стал дневником одной души?
На страницах мы встретимся с семьей главного героя: его отвратительной матерью и скелетом-отцом, с его няней, которую он обожал больше всех на свете, с его друзьями по школе-пансионату, с женой, его детьми и его внуками. Мы узнаем о судьбе каждого. И поскольку дневник доходит до описания жизни 87-летнего старца, конечно же мы встретим множество смертей.
А еще мы проследим целую жизнь от 12 до 87 лет, и естественно к концу нас посетит такая печаль, как будто мы эту жизнь уже прожили. Вообще страшно читать про то, что случиться с тобой в старости во всех серых красках, потому что приятного будет мало: болезненные суставы, скрюченный позвоночник, меньше сил, меньше энергии, различные болезни органов/мышц/скелета... Тяжело мне всё это давалось, а ведь старости в книге уделено большее количество времени.
Словом, Пеннак — гений. Он создал мистификацию — написал дневник, в существование которого веришь. Он тесно связывает тело и душу в одно целое, открывая новый смысл психосоматики и показывая, что одно без другого не существует. Болезнь тела приравнивается к болезни души. Если что-то в теле не так, значит душа страдает. Через этапы физических злоключений он рассказывает о радостях и горестях, о приключениях и драмах главного героя.
Читать такой запретный дневник интересно. И не замечаешь, как привыкаешь к герою, держишь его на расстоянии вытянутой руки и не хочешь отпускать, и вот — последняя страница — запись обрывается — герой исчезает. Наступает чувство сродни потери человека. Молниеносно жизнь прошла. Осознавать это психологически невероятно трудно.














