Книга без сомнения – одно из лучших советских исследований английской литературы средневекового периода. М.П. Алексеев подробно рассматривает все обстоятельства зарождения, развития и угасания многих жанров британского литературного творчества: будь то народный эпос или баллады, монастырская литература или драма, дидактическая поэзия или аллитеративные рыцарские поэмы. Лично меня подкупил подробный анализ, как содержания многочисленных произведений, так и самой атмосферы времени, в которую они создавались. Последнее обстоятельство особенно примечательно, поскольку даёт возможность глубже понять эпоху, вводит в курс неподготовленного читателя. Каждый из четырёх разделов имеет подобный обширный предварительный исторический экскурс.
Автор не ограничился изложением истории развития литературы Англии и Шотландии. Он стремился по возможности воссоздать духовный облик самих писателей. Широкий культурно-исторический фон на страницах книги тесно переплетается с событиями социально-этническими и политико-экономическими. Причём происходят они не только в Англии, но и соседней Франции, Италии, Испании. Много места, особенно говоря о периоде Высокого средневековья, автор уделяет взаимному существованию на Туманном Альбионе сразу трёх языков: латыни, французского и английского, их непрерывной борьбе, в которой и складывалась английская нация, формировалась родная литература.
Советское литературоведение обрело в лице Михаила Павловича энергичного и очень плодотворного исследователя. Круг его интересов был крайне велик: проблемы языкознания, фольклористики, истории и теории перевода, истории музыки и изобразительных искусств. Был даже период, когда автор находился на перепутье и не мог определить свою будущую профессию, поскольку сразу же после окончания гимназии и университета решил всерьёз заняться музыкой. Однако М.П. Алексеев всё же выбирает изучение литературы, а английская литература стала его излюбленной областью исследования. Видно с каким трепетом и любовью автор относится к объекту своего исследования. Что примечательно: уделяя много внимания литературе религиозного характера, М.П. Алексеев совсем не подходит к ней с позиции «воинствующего атеизма», нет в его строках критики церкви или её «разоблачения». А ведь главы этой книги писались ещё в 1943 году – специально для многотомной «Истории английской литературы».
Всё же книга не лишена недочётов. Главным из них стал сухой академический стиль изложения (если это может быть недостатком труда, изначально создававшегося для академического издания). Оттого длительное чтение немного утомляет. Недостатком стало и неравномерное распределение анализируемых произведений. Так, уделяя Чосеру 40 страниц, знаменитому «Беовульфу» достаётся гораздо меньше, как и балладам о Робине Гуде, которые, между прочим, значительно повлияли на развитие не только английской, но и в целом европейской литературы, породив многочисленные подражания (в том числе и у нас). Тем не менее, эта книга очень полезная и ценная даже сейчас, спустя столь длительное время после её первого издания.
15 понравилось
