Белосток — Москва

Люблю читать воспоминания очевидцев, каких бы событий и времен это не касалось. Мне интересно наблюдать за жизнью людей, давно ушедших в прошлое, знакомиться с деталями их повседневного уклада, радоваться и огорчаться вместе с героями рассказываемой истории. И тут в общем-то не очень важно, насколько красиво выглядит текст, была бы точность изложения соблюдена, да атмосфера бы присутствовала. В книге Эстер Гессен с этим вроде как все в порядке: атмосфера, хоть и не самая осязаемая, но имеется, да и фактологически, на первый взгляд, особых косяков не наблюдается. И даже некоторая сухость, малоэмоциональность повествования большого нарекания не вызывает: читается текст легко, не скучно, хоть и не балует яркими моментами. Проблема здесь в другом… последовательно описывая свою жизнь, автор не делает это подробно, затрагивая мельчайшие детали, которые могут быть интересны потенциальному читателю, а переходит от одного жизненного фрагмента к другому, которые, очевидно, кажутся ей наиболее значимыми, достойными упоминания. Возможно, это так и есть, но случайно или умышленно практически все эти фрагменты связаны с проявлениями антисемитизма, с которыми в той или иной форме пришлось столкнуться Эстер Гессен или ее родным/знакомым. Особенно это бросается в глаза в первой половине книги. Я ни минуты не сомневаюсь в правдивости описанных здесь эпизодов трудностей и даже смертельных опасностей, с которыми довелось сталкиваться людям еврейской национальности в те суровые времена, но не только же из них состояла жизнь этой женщины. Но про обычное, не затрагивающее национальный вопрос она пишет довольно скупо, мельком: вышла замуж; жили там-то: тесно, но весело; поменяли квартиру и т.д. зато про трудности с получением документов, про постоянный страх перед органами, про невозможность устроиться на работу из-за пятой графы в личном деле и прочие притеснения – это максимально подробно, с деталями происходящего и фамилиями участников. Конечно, все это имело место быть, и автору действительно пришлось многое повидать и пережить, но, как я уже сказала, вряд ли вся ее жизнь была связана только с проблемами из-за национальности, а повествование этой книги делает акцент именно на это. К тому же, как бы сложно не приходилось героине этих строк выживать в «стране победившего социализма», все это не идет ни в какое сравнение с судьбой ее соотечественников, которым не повезло вовремя покинуть оккупированные территории: при всей чудовищности репрессивной системы СССР, здесь у евреев был шанс выжить и даже неплохо устроиться в дальнейшем (что, собственно и подтвердила судьба Эстер), оказавшиеся в руках нацистов оставались в живых разве что чудом. Все это, а также тот факт, что в общем-то ничего нового я в этой книге не увидела, несколько снизило впечатление от чтения. Ни в коем случае не хочу умалять заслуг автора, любые воспоминания об уходящей/ушедшей эпохе важны и нужны, но, мне кажется, с таким богатым жизненным опытом, который выпал на долю Эстер Гессен, можно было создать нечто не столь фрагментарное и однобокое.

Неутоленная жажда жизни. Больше ничего не приходит мне в голову, чем можно было бы это объяснить. Неутолимая, неодолимая, ненасытная жажда жизни, которая давала силы справиться с каждым новым ударом судьбы, которая дала силы выжить, выстоять, не сломаться, не сдаться, не опустить руки, не позволить никому – ни одному человеку, никаким препятствиям, никаким обстоятельствам – уничтожить себя. И ведь мы отлично понимаем, что физическое уничтожение не самое худшее. Худшее – потеря близкого человека, жестокое унижение, неизбывное чувство вины, отчаяние и безысходность… Как можно пройти через всё это? Это возможно?

Перед вами история женщины, которая доказала, что возможно. Эстер Гессен хотела жить и быть счастливой не смотря ни на что. Жажда жизни…

Дочитав книгу «Белосток-Москва» и окидывая взглядом этот долгий и трудный жизненный путь, я теряюсь, и даже не знаю, как можно было бы написать о книге всего в нескольких предложениях. Как же можно сжать до короткого описания этот воистину эпический путь? Какие вехи могут быть ключевыми? А какие события можно убрать на второе место? Это не представляется мне возможным. Потому что каждый шаг, каждый поворот в судьбе этой удивительной женщины определил следующий шаг. Это необыкновенная жизнь необыкновенного человека – вот единственное, что я могу сказать о содержании.

А еще это книга доказывает, что чудо возможно. Возможно получить поддержку в далекой Сибири, где не откуда ждать помощи. Возможно уйти от милиции, которая держит на примете, и не дает возможности устроиться на работу. Возможно найти работу в правоохранительных органах даже при наличии пресловутого 5 пункта. Возможно в 70 лет начать писать, и писать долго и плодотворно, получить признание целой страны и многих поколений. Возможно уехать в Америку, закончить там школу, найти хорошую и любимую работу в США, но вернуться в Россию. Возможно, отказаться от работы, о которой так долго мечтал, потому что не хочешь идти по костям, а потом спустя годы получить работу своей мечты на должности даже лучшей. «Белосток-Москва» - это не только история Эстер Гессен, это истории людей, которые ее окружали, ее друзей и близких, родственников и коллег. И каждый раз, видя такой необычный поворот судьбы, думаешь – но это же чудо! Чудо. Именно. Но рукотворное, то самое, которое зависит от нас… Хотя так соблазнительно оглядываться на судьбу.

Неиссякаемая жажда жизни есть в каждом из нас, это наш ресурс, которым мы в большей или меньшей степени умеем пользоваться. И в минуты поражения, когда нет сил поднять глаза и посмотреть в лицо действительности, эта неуемная сила, это упрямое желание жить поможет преодолеть все. Или почти все.

Замечательная книга! Должна здорово отрезвить граждан, ностальгирующих по совку, но при всем этом упаси боже никакого русофобства, никакой ненависти к стране бывшей СССР и настоящей России и в помине нет. Автор живо, интересно и увлекательно рассказывает о своей жизни, в канве исторических событий, свидетельницей которых она была. Особо никаких оценочных суждений, перед глазами просто проходит жизнь человека как она есть. Узнала много интересных фактов, но и горько будь здоров от осознания того, что ничего особо не изменилось за годы, и если раньше в оккупированной перед войной советскими солдатами Польше

каждый военный исполнял роль агитатора. Жители города, разумеется, расспрашивали их без конца, и через несколько дней мы уже знали, что у них на все вопросы один ответ. О чем бы их ни спросили, ответ звучал: «У нас все есть». Шутки ради их начали спрашивать, есть ли у них холера, чахотка и т. д. Не очень понимая вопросы, да и не особенно вслушиваясь, они твердили как заведенные: «У нас все есть». Ну и тогда у белосточан начали зарождаться первые сомнения, которые еще больше усилились при виде алчности, с какой бойцы, в особенности командиры и их успевшие понаехать жены, набрасывались на товары в магазинах.

то и теперь ничегошеньки не изменилось и мы под радостные вопли сжигаем импортный пармезан, ведь у нас же все есть.... Грустно это все и обидно. поневоле задаешься вопросом кто же и когда проклял нашу прекрасную страну, что ей так не везет с правителями?