Тамбера

В центре повествования У.Сонтани — сын старосты деревни, подросток Тамбера. Он наделен живым воображением, добротой, тонко понимает природу, горячо любит мать и двоюродную сестренку Ваделу. Некоторым жителям кампунга кажется, что со временем Тамбера заменит своего отца — старосту Имбату, человека безвольного, пресмыкающегося перед иноземцами. Это Имбата ведет сложную игру с англичанином Веллингтоном, это он заключает кабальный «договор о дружбе» с голландцами, вовлекая тем самым лонторцев в цепь...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,1

12 оценок

5
50%
4
25%
3
17%
2
8%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 12Хотят прочитать 23

Рецензии

Amelie569 мая 2024 г.
Кровь за мускатный орех
Роман индонезийского писателя У.Сонтани иллюстрирует жизнь острова Лонтор (ныне архипелаг Банда) и историю его колонизации голландцами в XVII веке. Остров ароматного мускатного ореха, который так полюбился европейцам.
В центре повествования небольшая деревушка (кампунг), староста которой стремится к выгодной дружбе с европейцами. Сначала с тучным и жадным англичанином Веллингтоном, а позже - с голландцами, которые высадились на острове, чтобы вести с коренным населением "честную" торговлю. Они навязывают старосте "договор дружбы", ведут сладкие речи, обещая в обмен на мускатный орех не только ценные для островитян вещи, такие как, например, ткань, но и кое-что более ценное - знания.
Со временем "договор дружбы" обращается в кабальные условия для островитян и неминуемое за этим восстание и его кровопролитное подавление.
На фоне этого разворачивается история сына старосты по имени Тамбера, который не чувствует себя своим на острове и мечтает сбежать, а позже влюбляется в прекрасную молодую голландку.
Аннотация немного лукавит, обещая нам чуть ли не духовное падение героя. Думала, что буду наблюдать за тем, как "хороший Тамбера" будет постепенно становится "плохим Тамбера". На самом же деле Тамбера как был глупым мальчишкой, так им и остался до самого финала этой истории. Для меня он отнюдь не главный герой, даже удивлена, что роман носит его имя.
Немного не хватило описаний: что растет на острове кроме мускатного ореха, как его выращивают, собирают; островные будни - как охотятся, чем занимаются женщины, что и как готовят. Из-за этого не получилось полного погружения, не сложилась картинка.
В целом, очень интересный опыт. До этого с индонезийской литературой знакома не была, с историей колонизации островов тоже. С удовольствием продолжу знакомство.
Читать далее
41
333
KahreFuturism14 июля 2025 г.
Пока не потеряешь, не начнёшь ценить
Прекрасный исторический роман на тему, которая стара как мир. XVII век, остров Лонтор архипелага Банда, богатый мускатным орехом и Ост-Индская компания европейцев.
Цивилизация приплывает хотя бы без грохочущих пушек, что уже хорошо, и обещает протекцию, разнообразие ткани, строительство, просвещение коренным жителям. И всё начинается неплохо, хотя читателю уже в начале понятно, чем всё закончится, потому что "цивилизация" всегда ~~попросит~~ отберёт то, что ей приглянётся.
Развитие сюжета раскачивается довольно долго, но высокая оценка объясняется главными героями книги, трансформацией угнетённого в свободного и свободного - в раба.
Так, Кависта, бедняк и бунтарь с горячей головой, является инициатором маленькой революции, в то время как сын старосты, Тамбера, который должен в будущем перенять пост от отца, является абсолютно другим по замесу человеком. Судьба собственного народа его мало заботит.В нём проступает хрупкость и стремление к чему-то возвышенному, а потому, когда появляются голландцы...

А как же закон? Суд? Римское право?
Здесь право нашей земли.
А если б мы родились на другой земле?

Это цитата из экранизации Тараса Бульбы. Тамберу посещают похожие мысли: он начинает стесняться своей матери, самого себя, ему хочется соскоблить своё происхождение.
Словом, связь двух данных произведений проступает особенно очевидно. Как и Андрий, Тамбера становится слугой, но только не воеводы, а всех рыцарей сразу,
бесправным, лишённым всяческого уважения, стирающим бельё да натирающим чужие сабли.
Меня тронула история жизни матери героя, вынесенного в название книги, её глубокие, разрушительные страдания о любимом ребёнке, околдованным заморской девушкой.
В общем-то девушка и становится последним гвоздём в решении предать героем свой народ. Это походит на какое-то помешательство то, как для Тамберы перестаёт существовать всё кроме Клары.
Описания острова, верования коренных его жителей, традиции добавляют колорита книге и делают её запоминающейся. Очень жаль, что у книги так мало читателей.
Читать далее
36
185
Shishkodryomov13 марта 2013 г.
К сожалению, не так хорошо помню содержание этого произведения, которое читал в детстве. Пишу с единственной целью - опровергнуть советскую аннотацию к книге. Тамбера - предатель своего народа, стал таковым из-за любви к девушке. То есть это своего рода версия "Тараса Бульбы" Гоголя. Никогда не осуждал Андрия, ибо допускаю, что любовь может привести и не к таким крайностям. С Тамберы вообще небольшой спрос, потому что это достаточно дикий необразованный туземец.
24
187

Все рецензии

Цитаты

KahreFuturism13 июля 2025 г.
Веселого человека дьявол боится. Печаль да кручина — вот что дьяволу мило.
9
37
KahreFuturism13 июля 2025 г.
ни в чем так не сказывается характер народа, как в его языке, а управлять народом, не зная его характера, нельзя.
9
19
KahreFuturism13 июля 2025 г.
Здесь, на этом поле, я научился понимать, что дает человеку земля. Пот, которым она полита, это дань нашей любви к ней.
8
16