По сравнению с животным, которое
всегда говорит "Да" действительному бытию, даже если пугается его и бежит, человек — это "тот, кто
может сказать "нет", "аскет жизни", вечный протестант против всякой только действительности.
Одновременно, по сравнению с животным, существование которого есть воплощеннное филистерство,
человек — это вечный "Фауст", bestia cupidissima rerum novarum, никогда не успокаивающийся на
окружающей его действительности, всегда стремящийся прорвать пределы своего здесь-и-теперь-так-бытия
и своего "окружающего мира", в том числе и наличную действительность собственного Я.