
В редакцию литературного журнала некий симпатичный господин приносит свою рукопись, надеясь на ее публикацию. Это не просто бессвязные воспоминания - это настоящее "уголовное расследование". Редактор читает, делает замечания относительно стиля, возможно, морщится, сталкиваясь с чуждыми для него взглядами автора и главного героя, и к концу повествования делает неожиданное для себя открытие. Автор-то, оказывается, вовсе не ради гонорара написал свою повесть... А для чего - так сразу и не скажешь. Сама история в сущности такая неприятненькая - не за что ухватить, почти некому посочувствовать, кроме доктора, приятеля главного героя, - славный человек, не более, но и не менее. Такое впечатление, что действие проходит не около озера временами, а в болоте и все время. Дворяне кутят, спиваются, пакостничают, развратничают и настолько привыкли ко всему этому своему образу жизни, что даже не видят чудовищности не то что своих слов, а даже и дел. Эти бесконечные подразумевающиеся удивления "А что я такого сказал? А что я такого сделал? А они сами-то каковы!" - просто какие-то недоросли, а не представители образованнейшего сословия. Подумать о последствиях своих поступков? - Не за чем, да и нечем. Лучше рисоваться и тайно или явно презирать других. И это - так называемые порядочные люди. На то чтобы как-то поудобнее устроиться или обстряпать свои делишки, их еще хватает (впрочем, не всех), на то, чтобы ясно взглянуть на себя и увидеть всю свою низость - это уж извините. Попадется птичка под горячую руку - свернем шею птичке, женщина не угодит - так сама виновата. "Драма на охоте" показалась мне ответной репликой Чехова, обращенной к Лермонтову. К его романтическим, но довольно реалистичным дворянам. Во-первых, сама форма личных записок заставляет вспомнить "Героя нашего времени", только там-то Печорин не собирался свою жизнь разглашать, а писал для себя свой журнал, а дворянин конца века Камышев (он же Зиновьев) самолюбованием наедине с собой не ограничивается, ему надо всю свою натурочку людям явить (карамазовщина тоже какая-то). Во-вторых, о вырождении дворянства начала и конца века может напомнить и перекличка фамилий - у Лермонтова в "Маскараде" Арбенин, а у Чехова Урбенин - и насколько разные эти два мужа! (возможно, автор записок Камышев даже и держал в уме эту драму Лермонтова). В общем, нет уже к концу века романтического флера во дворянстве. Есть только заученные позы, позаимствованные у предков, из которых все давным давно выросли. Есть только еле заметное остаточное стремление к чему-то нежному и чистому, к девочке в красном платье, стремление, которое оборачивается неизбежно желанием выпачкать это чистое и, высмеяв, осудить невинность, не устоявшую перед обыденностью и пошлостью жизни. А потом можно вновь вздыхать о чистом видении в красном платье. Если говорить о форме, было интересно под конец чтения собственно "Драмы на охоте" Зиновьева знакомиться с примечаниями редактора - это своего рода был мостик к нормальным людям (а там кто знает, какие тайны у этих нормальных людей - они-то мемуаров не пишут, а только редактируют).












































