
Города.
Seducia
- 152 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Начинается все как мягкая мистика. Автор бродит по центру Москвы, ей являются призраки, она с ними беседует, у нее много друзей и знакомых, которые тоже беседуют с призраками (Ну почему бы и нет? Какой автор, такие и друзья). Потом будут просто экскурсы в историю Москвы, например, про Салтычиху или про московскую версию княжны Таракановой (не путать с Питерской) с завершением "и по улице такой-то теперь ходит такой-то призрак". Ну ладно, тоже интересно почитать. Обязательно будет про капища, Перуна, Явь, Навь и прочие занимательные вещи, которые были на месте Москвы в незапамятные времена, обязательное упоминание тайных кремлевских тоннелей, библиотеки Ивана Грозного, Сухаревой башни и иже с ними.
Но где-то после первой трети книги появляются тревожные звоночки.
Во-первых, автор как-то уж очень серьезно относится к "Мастеру и Маргарите" Булгакова. Ее послушать, так это чуть ли не документальное произведение, из которого автор сама придумала каких-то ходячих по Москве котов-призраков, назначила Дом Пашкова сосредоточием какой-то там магической силы, почему-то поставив в один ряд выдуманного Воланда с реальными Меньшиковым и Малютой Скуратовым (причем здесь они? А они где-то рядом жили. Хоть не одновременно по версии автора, и то хорошо). При этом дать нормальный экскурс в булгаковскую Москву автор не потрудилась, хотя есть отдельные путеводители "по мотивам" "Мастера и Маргариты".
Во-вторых, автор яро ненавидит Ивана Грозного ("царь-упырь"), Петра I ("не выдержал Москвы - сбежал!"), Сталина ("монстр с сухой рукой"), Ленина ("сочинял книги о самой чернейшей демонологии - теории и практике революции") и вообще все, что было после свержения царской власти ("А в народе ходила присказка: "При этой революции" весь советский народ или сидит или стоит на коленях").
Нелюбовь к коммунизму выливается в совершенно невменяемые заявления. Например:
- про памятник Достоевскому у все той же библиотеки:
- про бассейн на месте снесенного Храма Христа Спасителя:
Не знаю, кто эти "москвичи", которых упоминает автор, но я о таких характеристиках обозначенных мест не слышала никогда, видимо, "москвичи" - это какой-то очень узкий круг друзей автора (но им можно все, они же видят призраков).
В-третьих, очень большая часть книги посвящена красносельскому району, в котором, видимо, автор проживала. Район ничем особенно от остальных не отличается, почему ему уделяется такое пристальное внимание, непонятно, читать про это откровенно неинтересно.
В-четвертых, есть подозрения, что дальше родного района автор не особенно-то уезжала. У нее как-то странно с географией Москвы (то сразу с Тверской в арбатские переулки свернет, то у Площади Революции вместо улицы Никольская у нее вдруг улица Никитская). Особенно интересно звучит странная история про какие-то ярусы Александровского сада (находится прямо у стен Кремля), при этом на "Верхнем" ярусе:
Федеральная служба охраны вас там увидит, госпожа Коровина, причем быстрее, чем вы успеет трусы снять, чтобы голышом загорать.
Абсолютно непонятно, когда автор вообще жила в Москве. То она "прожила почти всю жизнь в доме, которые снесли в 70-х", то носится студенткой по Тверской в начале 90-х, потом опять студенческая история, но уже из нашего времени (с Яндексом и Интернетом). Короче, такое чувство, что автор переобщалась с призраками, назагоралась голой у Кремля и лично Воланд ей все эти истории и рассказал.
Очень странная книга. Хотя интересные истории и есть, но в итоге из-за всех этих откровенно негативных эмоций по поводу всех подряд исторических личностей, осадок остается неприятный.

Рабинович не верил в суеверия, но при виде числа 13 всегда падал в обморок
Типа эпиграф
Вообще я строчил сейчас две рецензии на другие книги, но "Москву мистическую" прочитал вот только что, так что пишу рецензию, так сказать, по горячим следам.
Искренне жалею, что эта книга попалась мне сейчас, а не 5-6 лет раньше, когда я загонялся мистикой. Передачи про паранормальщину на канале ТВ 3, сериал "Сверхъестественное" ещё не успел скатиться в уныние, даже детские страшилки про Чёрную руку и Гроб на колёсиках вызывали интерес. Эхххх... Но даже сейчас книгу прочёл с большим интересом, хоть и смотря на многие вещи уже трезвым взглядом.
Паранормальщины в Москве хватает, причём всякой разной, как хорошей, так и плохой. Есть места не очень хорошие, есть, не побоюсь просто опасные, а есть и вполне неплохие - вытягивающие негативную энергетику, дарующие удачу. И если про "счастливый" нос собаки на станции метро "Площадь революции" слышали многие, то вот про наган статуи матроса на той же станции, отваживающий врагов, я услышал впервые. А есть ещё и много других, хороших, вроде привидения Сизого пьяницы, отваживающего мужиков от пьянства, так и не очень - например, душащее дамским чулком работников СМИ привидение.
Описываемых мест в книге не очень много. Впрочем, это компенсируется тем, что паранормальные места обычно охватывают сразу несколько улиц и площадей, да и историй про них набирается порой по полутора десятку. Но вот про портал в Адъ в моей Капотне ничего не написано, это явный минус к книге!))))) В общем, был бы я помоложе, обязательно устроил бы забег по описанным местам. Правда, в некоторые места без серебра, святой воды и соли в тёмное время суток лучше не соваться.
Теперь о грустном. Расстроило два момента.
1. Автора явно клинит на кровавой гэбне и душегубе Сталине. И если истории про призраков людей, умерших в застенках кровавых подвалов Лубянки ещё воспринимаются нормально, то некоторые пассажи порой просто умиляют. Например:
Наш великий вождь народов однажды, вытряхнув своей иссохшей рукой табак из знаменитой трубки, решил, что и бедного Михоэлса пора вытряхнуть из жизни — слишком уж велики стали его влияние и известность в стране и мире. Словом, в 1948 году Соломон Михоэлс разбился на машине где-то под Минском. Похороны в Москве были наипышнейшими. Только народ все равно шептался: великого актера убрали по приказу сверху.
Вот прям так вижу, как кровавый тиран и диктатор ночью плачет и в ярости грызёт подушку при мысли о том, что простой еврейский мальчик Соломон Михоэлс популярнее его, великого и ужасного. Надо его срочно убрать! О том же, что этот самый Михоэлс был лауреатом СТАЛИНСКОЙ премии, а ещё до кучи кавалером ордена Ленина, народным артистом СССР, народным артистом РСФСР и что он почти 20 лет возглавлял Московский Государственный Еврейский Театр, находящийся в центре Москвы, автор как то тактично умалчивает.
2. Почти все истории про метро смотрятся достаточно неплохо: будь то упоминавшиеся здесь нос собаки и наган с "Площади революции", разнокалиберные призраки (Путевой обходчик, Чёрный машинист и даже поезд-призрак) или станции-энергетические вампиры. Вот только смутила пара историй в стиле "ехал в метро - поезд останавливается, гаснет свет - происходит Неведомая Паранормальная Фигня - всё возвращается к норме - ВНЕЗАПНО прошло полтора часа, хотя казалось, что стояли пять минут". Так получилось, что я относительно недавно прочёл замечательную книгу Дивова и Рублева "Не прислоняться" про машиниста метро, благодаря которой я теперь имею хоть какое-то сведение о внутренней работе метрополитена. Так вот, у поездов очень жёсткий график движения поездов, нарушение которого сразу вызывает вопросы из диспетчерской о причинах задержки. Истории про полуторачасовое стояние - вообще фантастика, ведь тогда встают сразу ВСЕ поезда на линии. А это уже, извините, не то же самое, как если бы вы простояли на улице полтора часа. А если поезд вдруг внезапно перенёсся во времени и исчез с линии физически... нет, автор, вы серьёзно? Неужели в диспетчерской не заметят исчезновение многотонного поезда с несколькими сотнями человек на борту на полтора часа, а потом такое же внезапное его появление?!
Но, если закрыть глаза на пару этих моментов, книга, повторюсь, крайне интересная. Так что если любите сверхъестественное и живёте в Москве - рекомендовано к чтению.

С г-жой Коровиной и ее друзьями, повидимому, случилось всё, что может случиться в таинственных местах Москвы, и со всеми московскими привидениями они "за ручку" общались. Зато в книге достаточное количество неизвестных мне фактов и легенд, описаний необычных мест... Хотя, конечно, привет каналу "ТВ-3"))) Все-таки попахивает от книги этим фирменным "Буууу... а вы зна-аете, что когда-а-то... на этом самом ме-есте-е... уууу..." - и музыка такая нервненькая за кадром. Ну и слов "короче, зажрались, круче" как-то не жаждешь увидеть в книге.

Но вдруг случилось несчастье — помер бедняга Кузьма. Как всплакнул его приятель:
— Сгорел от вина, сердешный!
Что делать? По закону надо пристава звать.
Позвали, а тот обыск учинил. Жена только руками всплеснула:
— Чего ж тут искать?! Кузьма был гол как сокол!
Пристав уперся:
— Полагается!
Жена вздохнула:
— Ну ищи! Может, брульянты сыщешь…
Сама в сторону отошла. А пристав за дело принялся — искать начал. И ведь нашел!
Завещание, по всей форме составленное. А в нем такое, от чего вдова чуть сознания не лишилась.
«Жене моей — 100 тысяч рублей.
Старшему сыну, Костьке, — 250 тысяч рублей, как главному наследнику.
Младшему — 150 тысяч.
Дочерям: Катерине, Прасковье и Сосипатре — по 75 тысяч рублей.
Другу моему заветному, Иванову Василию, — 100 тысяч рублей.
Другу второму, Стрижову, — то же.
Деньги все названные и перечисленные ищите в подвале.
Засим ваш остаюсь муж, отец и друг-приятель — Кузьма Молотов, сын Яковлев».
Какой же переполох начался! Нищий пьянчужка Кузька оказался миллионером. Недаром, видать, ездил куда-то по делам купцов-промышленников.
Были вытряхнуты все рваные одежки. Подняты загаженные матрасы. Пересчитаны все рогожки.
Ничего!
Разломана мебель с кроватями. Подняты полы. Вскрыты потолочные перекладины.
Ничего!!
Подвал уже напоминал поле боя после ожесточеннейшего сражения. Любопытные валили валом, дабы посмотреть на результаты поисков.
А наследнички вскрыли подоконники. Разрушили печку и трубы. Разломали стены.
Ничего!!!
Тогда принялись писать слезные прошения в банки и другие возможные места денежных залогов и вкладов, умоляя проверить, не оставлял ли покойный Кузьма им что-то на хранение. В конце концов подключилась полиция. Составилось даже целое дело о пропавших миллионах Кузьмы Яковлевича Молотова. Это надо же — при жизни был просто Кузька Сизый Пьяница, а по смерти стал именоваться с отчеством, как порядочный!
Пять лет еще искали. Ничего так и не нашли. Куча денег ушла на «бумажную кумпанию» — сами-то наследники неграмотными были, приходилось для любой бумажки писарей нанимать.
Наконец решили плюнуть. И вот тут-то и сыскалась за иконкой записка, написанная дрожащей Кузиной рукой. Завалилась она в щель между иконой и киотом, вот ее и не видно было.
Наследники тут же вызвали пристава. Тот и прочел бумажку. А там сказано:
«Что, нашли?! Запилили вы меня до смерти! Теперь-то мне хорошо. А вы что нашли, то себе и берите!»

Теперь и тогда… Здесь и там… Сколько времени и пространства между этими словами!..

. Сначала в сентябре 1812 года в монастырь ворвались вошедшие в Москву французы. Однако монахини были готовы к встрече неприятеля. По приказу игуменьи матушки Анфии и сестры-казначеи, чье имя не сохранилось, монастырские ценности зарыли под полом в трапезной церкви. Одна из сестер, Магдалина, мужественно поставила прямо над схроном свою кровать, ее примеру последовали и другие монахини. Изображая больных, сестры даже нанесли себе раны, чтобы текла кровь, и Магдалина заявила французам, что все сестры смертельно больны и весьма заразны. Французские солдаты, ужаснувшись кровоточащим язвам, не посмели поднять больных с кроватей. Так бесстрашные и находчивые монахини сохранили свои святые сокровища.
Вот как описали современники «маленький подвиг» монахинь:
«3 сентября [1812 года] неприятели ворвались в церкви и грабили. Но зарытое имущество уцелело. Неприятель из ружей пытался зажечь монастырь, но не загорелось, и тогда посыпали порохом. Все горело. Но церковь монахини спасли от пожара, и все пребывавшие в ней остались целы».
Представьте себе — французы (образованнейшая нация!), оказывается, убоявшись приближаться к заразным больным женщинам, просто подожгли их, лежавших в церкви! Но женщины, забаррикадировавшись в церкви, как-то сумели потушить пожар и уцелеть. Да, это действительно был подвиг мужества.














Другие издания

