Удивительный мир слов и значений. Иллюзии и парадоксы в лексике и семантике

Книга в доступной и увлекательной форме вводит читателя в мир этимологии слов. В кратком этимологическом словаре-тезаурусе, построенном на материале более 100 различных индоевропейских языков, автор пытается проследить взаимосвязь различных значений в языке и упорядочить их переходы. Предназначается для студентов, аспирантов, преподавателей иностранных языков и широкого круга читателей, интересующихся проблемами языка.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,0

2 оценки

5
0%
4
100%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 2Хотят прочитать 21

Рецензии

McGonagall
20 июля 2013
Даже для не-лингвиста очевидно, что язык — это нечто развивающееся. Одни слова выходят из обращения, другие появляются, некоторые изменяют своё значение. Таким образом, каждое слово имеет свой путь развития, то бишь этимологию. Когда язык только зарождался, то слов было мало, как следствие они были многозначными. Одно и то же слово могло иметь значения, не имеющие между собой ничего общего. Современный аналог такой речи — малые дети или Эллочка-людоедка. Кстати, есть научная гипотеза о том, что развитие речи всего человечества и отдельного человека происходят аналогично (с оговорками). Маковский считает, что «основными понятиями, которые впоследствии легли в основу огромного числа индоевропейских слов (как конкретных, так и абстрактных) были «гнуть» и «резать»».
Далее, есть слово, а есть обозначаемое им понятие. Слово никогда не может отобразить всё содержание понятия, только какую-то его часть. Какую именно — зависит от конкретного языка, а точнее от духовной и материальной культуры данного народа. Мне придумалась такая аналогия: понятие — это бриллиант, а слова в разных языках — это его грани. К примеру, слово, выражающее понятие «бедный», есть в каждом языке, но образ, стоящий за этим словом, для каждого языка свой. Эти образы хоть немного, но отличаются друг от друга. Более того, пути, приводящие к данному значению, в разных языках могут отличаться.
В скобках замечу, что полных синонимов не существует. Нет слов, разных по звуковой форме, но тождественных по значению. Всегда есть какой-то отличный смысловой или стилевой оттенок.
Книга состоит из двух глав. Глава первая теоретическая, объяснительная, состоит из 30-ти страниц. Глава вторая — это краткий сравнительно-семасиологический словарь индоевропейских языков, объём которого 160 страниц. В конце рецензии приведено несколько примеров из словаря. Конечно, в очень сокращённом виде.
Это учебное пособие для лингвистов. Автор указывает, что книга может быть использована при чтении лекций по общему языкознанию и лексикологии. Также сия книга может использоваться в качестве занимательного чтения студентами-филологами («занимательная этимология») и неспециалистами, интересующимися проблемами языка. С моей точки зрения, точки зрения представителя «широкого круга читателей», книга очень занимательна, но это — не научпоп или лёгкое чтение; желательна некоторая предварительная «начитанность». Впрочем, энциклопедии для детей «Языкознание» (кстати, прекрасное чтение для всех возрастов) должно хватить.
Дальше...

Условные знаки:
(Маковский забыл привести в своей книге эти знаки, но это стандартные обозначения, которые можно найти в каком-либо этимологическом словаре).
< – из;
> – в;
– реконструируемые, предполагаемые формы.
Арабскими цифрами выделяются различные пути становления того или иного значения.
БЕДНЫЙ
Ряд слов со значением «бедный» означает, собственно, «одинокий», «отстранённый». В частности русск. нищий соотносится с древнеинд. nistyas “чужой, нездешний”, nih “наружу”.
Ряд слов со значением «бедный» восходит к словам, означающим «бить, мучить; страдать» (те же слова могли означать и «работать»). В частности русск. худой < древнеинд. ksud “рушить, бить ломать”, ksudra “маленький”; русск. бедный соотносится с индоевр. bhedh- “гнуть; мучить”, индо-арийским badu, baddu “калека, импотент”, лат. foedus “мерзкий, отвратительный”.

ЛЮБИТЬ, ЛЮБОВЬ
Может соотноситься с «бить, мучить» (кстати, автор этого не указывает, но ясно просматривается «дурак»).

лат. amor “любовь”, древнеинд. áma- “побои, натиск”, алб. i âmtё “глупый”;
индоевр. mel- “резать”, латыш. mila “любовь”, нем. диалектн. Malle “дурак”.
Может соотноситься со значением «страстно желать, нуждаться».
Может соотноситься со значением «клеить, приклеивать».

англ. like “любить, нравиться”, англ. диал. lick “клеить, приклеивать”.
Может соотноситься со значением «покой».
Значение «любить» может также соотноситься со значением «питаться».
Индоевропейский корень kei- “здесь” даёт целый ряд слов, обозначающих не только дом, семью, но и любовь.
РАД, РАДОСТЬ, РАДОВАТЬСЯ
1. Может соотноситься со значением «гнуть, подниматься вверх, выгибаться»,
со значением «бить, резать»,
«мокрый»,
«брать, хватать»,
«быстрое движение»,
«покой, успокоенность, удовлетворение»,
«гладкий»,
«жертвенное животное».
Читать далее
7 понравилось
0
812