
Аудио
89 ₽72 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Очень давно не читал ничего пронзительнее. Хотя я и не из любителей, которые наслаждаются чтением треша. Но здесь текст написан в некотором смысле утонченно пронзительно. Нет крови и выпотрошенных кишок. Но есть униженная, раздавленная душа девочки, подчинённая обычаям, уничтожающим в ребёнке всё то, что оживляет её душу и ум. Автор очень умело, тонко и ярко передаёт это в своём рассказе.
Описывается, как уничтожается любознательность девочки. Едва научившись писать, она постоянно стремится писать снова и снова, не имея для этого даже бумаги, а только огрызок карандаша и дешёвую перьевую ручку.
Писать ей приходится где попало, даже на стенах. После того, как старший брат её избивает за то, что она написала очередную свою фразу уже на его рукописи заметки, предназначенной для газетной публикации, его совесть немного пробуждается. Желая загладить свою вину, он дарит ей толстую тетрадь, которая на пару лет становится для девочки самым дорогим предметом, куда она может записывать свои мысли.
Но по местным обычаям её в 9 лет выдают замуж и отправляют в дом мужа. После чего она понимает, что жизнь в отцовском доме до этого была для неё настоящим раем. Концовка рассказа - о том, как она теряет в новом доме всё, и себя, и свою единственную реликвию - эту тетрадь. Становясь объектом третирования для своего мужа и его родственников.

Прочитан ещё один рассказ из сборника избранных произведений Рабиндраната Тагора. На этот раз впечатления так себе, не удалось проникнуться атмосферой, слишком много тут всего намешано. Впрочем, основная мысль мне понятна. На примере этой истории Тагор показал, насколько бесправными были индийцы во времена колониального владычества англичан. Те чувствовали себя хозяевами на чужой земле, а коренные жители Индии были беззащитны перед любым произволом британцев и не могли рассчитывать на защиту со стороны государства. "Жемчужина британской короны" — вот как англичане называли Индию! Неслабые аппетиты у этих "цивилизованных" европейцев — подмяли под себя огромные территории и ограбили их жителей до нитки, посеяв массовую нищету, голод и болезни.
Когда приехавший из Калькутты молодой адвокат Шошибушон попытался вступиться за честь своего односельчанина, пострадавшего от произвола английского судьи, то дело закончилось ничем, потому что жители деревни предпочитали не ссориться с англичанами и забирали назад свои заявления.
А потом с Шошибушоном приключилась беда, и он был осуждён на пять лет тюремного заключения. Таких, как Шошишибушон — молодых, амбициозных, образованных индийцев — было совсем немного, но именно они впоследствии стали главной силой национально-освободительного движения народов Индии.
На этом непростом социально-политическом фоне развивается история любви или, если говорить словами автора, небольшая жизненная драма. В деревне, по соседству с вышеупомянутым молодым адвокатом, жила десятилетняя девочка по имени Гирибала. Девчушка тянулась к знаниям, и Шошишибушон взялся учить её грамоте. Между девочкой и молодым человеком завязалась дружба, а со стороны Гирибалы это было даже больше, чем дружба — первая детская влюблённость. Вскоре родители Гарибалы отдали её замуж (напомню, девочке на тот момент было 10-11 лет!) и она уплыла на лодочке в соседнюю деревню, но её юное сердечко было навсегда отдано Шошишибушону. Грустная история. Но это ещё не значит, что этим всё закончилось...
Мне очень понравилось стихотворение из рассказа, вернее, это песня, которую пели нищенствующие паломники. Она щемяще тоскливая, но при этом красивая:

У слив есть преимущество: если бросить подряд пять штук, одна непременно попадет в цель.

Когда в мире происходят большие события, то и маленькие дела, словно жаждущие влаги растения, протягивают корешки, не упуская случая заявить о своих правах.

Когда имеешь дело с близорукими, трудно сохранять на должной высоте чувство собственного достоинства.














Другие издания
