Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции

Николай Бердяев, Сергей Булгаков, Александр Изгоев, Богдан Кистяковский, Петр Струве, Семён Франк, Михаил Гершензон

"Вехи" - одна из самых известных книг первого десятилетия XX в., выдержавшая в течение года пять изданий. В ней группа известных русских религиозных философов и публицистов подвергла критике мировоззрение и практику русского освободительного движения. Воспроизводится 4-е издание "Вех". Издание снабжено послесловием, примечаниями и именным указателем. Для философов, историков, всех читателей, интересующихся русской историей, культурой, философией.

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,9

28 оценок

5
39%
4
25%
3
32%
2
0%
1
4%

Ваша оценка

Прочитали 35Хотят прочитать 71

Рецензии

carbonid114 июня 2016 г.
Ницшеанцам, пропагандистам, будущим вождям
Рецензия на эту статью должна стать дополнением к будущему отзыву на книгу Ханны Арендт Истоки тоталитаризма поскольку связанная общим контекстом. Кусочек огромного пазла. Кратко нужная мысль Арендт из «ИТ»: она обвинила панславянское течение в подготовке почвы для тоталитарного сталинизма, а русскую интеллигенцию в предпочтении демонтажу анахроничного политического строя его сохранение посредством создания идеи «русской души». Фактически, следуя логике Арендт, это восточный аналог киплинговских песен империализму, но популярность последнего в Британии резко упала сразу же после окончания Первой мировой войны, а «русская душа» жива по сей день (имеется ввиду идея русского континентального империализма).
Чем же интересная данная статья. Семен Франк в 1909 году (2 года назад первая попытка революции окончилась неудачей) уловил куда политический ветер дует и раскритиковал интеллигенцию, заигрывающую с марксизмом. По его словам русский интеллектуал начала ХХ века это закоренелый народник 70-х годов, его Бог есть народ, его цель – счастье большинства, а мораль лежит в служении этой цели и пренебрежении собственным духовным развитием. То есть современные ему интеллигенты это банда бродяг, которые распределяют и борются за старые идеи вместо созидания новых ценностей. Да. Здесь он противопоставляет социализм ницшеанским идеям саморазвития.
Бедные люди, живущие в грязи простодушные иванушки-дурачки, говорит Франк, скрывают за собой нигилистов современности. Застарелое народничество привело к марксизму требующего от личности строгого самопожертвования, безусловного подчинения собственных интересов (хотя бы высших и чистейших) делу общественного служения, и, наконец, стремление превратить всех людей в "рабочих", сократить и свести к минимуму высшие потребности во имя всеобщего равенства и солидарности в осуществлении моральных требований. Чем все закончилось, мы уже знаем по истории Восточной Европы, да и Франк позже узнал.
Но что самое интересное в этой статьи это совпадение с Арендт в выявлении корня зла. Автор называет его нигилистическим морализмом коллективизма, Арендт же проще – массовостью. Человек потерянный в толпе, лишенный всяких метафизических штучек, без цели, смотрящий в бездну, неверующий в институты человеческой жизни, а значит исповедует вседозволенность и под маской аскетической бедности скрывает злобу. И как только система дала слабину во время кризиса Первой мировой, сразу нашлись вожди и использовали эти массы, русскую интеллигенцию о которой писал Франк тоже. Так что ему зачет за зрячесть, хотя изменить так ничего и не удалось.
Читать далее
Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции
Николай Бердяев, Сергей Булгаков, Александр Изгоев, Богдан Кистяковский, Петр Струве, Семён Франк, Михаил Гершензон
3,9
(28)
17 понравилось
1,3K
fullback3417 февраля 2016 г.
Был такой взгляд на сущность, на собственное содержание известной части русского общества, способной к саморефлексии. Часть эта называлась интеллигенцией. Взгляд на самоё себя – «Вехи».
Разбирать в миллионный раз то, что уже больше века разбирается на кусочки профи-мыслителями – нет, в этом смысла, на мой взгляд, нет никакого. Как представляется, назначение, «миссия» - по-современному, - книжки в ином: средство самопознания. Для тех, кто по многочисленным или не очень признакам относит себя к той части общества, которая способна на саморефлексию.
Как это у Ницше: если ты смотришь в бездну, то и бездна смотрит в тебя. Ну, вот. Трудно спорить и с Ницше, и с «Вехами». Бездны там такие открываются – за что бы схватиться успеть! Не согласны мы с критиками «Вех» слева, то есть социал-демократами, что, мол, это такой заказной-упаднический взгляд, архи- контрреволюционный. Не согласные мы! Уж с дистанции более века видно: правый ты, левый, самый что ни наесть центрист, книжка эта – о тебе самом. А не о политической партии или таких же вот политических пристрастиях.
Выписывать цитаты – рука устанет. Наиболее «ходовые» из них – на слуху и сегодня, многие вынесены в соответствующий раздел. Ассоциаций же можно выстроить сколько угодно! Ну, посмотрите: почти предсказаны неизбежные революции. С известным итогом для известного мира. И чем это отличается по сути, настроению от эсхатологии «Хроники объявленной смерти»? Ничем. Как и то, что никакие пророчества никому никогда не помогали. Как они не помогли и авторскому коллективу – умнейшим, честнейшим людям, как говорили, «своего времени». И, как представляется в силу вновь открывшихся обстоятельств, дело вовсе не в мистическом роке и предначертанности. Ерунда это всё! Всё на земле, всё - вероятностно.
Читать далее
Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции
Николай Бердяев, Сергей Булгаков, Александр Изгоев, Богдан Кистяковский, Петр Струве, Семён Франк, Михаил Гершензон
3,9
(28)
8 понравилось
1,1K
viktork19 апреля 2015 г.
Проблеск здравомыслия, выдаваемый за величайший интеллектуальный прорыв...
По мне, так вершиной русского религиозно-философского «ренессанса» так называемого Серебряного века был публицистический сборник «Вехи». До сих пор с ним носятся, как с чем-то выдающимся, (при «гласности» его «переоткрыли»). А чего носиться то? Собралось несколько «подданных российской империи» и с большим трудом и сопротивлением, внутренним и внешним, высказали несколько здравых (с)мыслей, разбавленных полуправдой. Предложили помимо верного анализа, несколько новых сказок. Но для той «парадигмы» это действительно был прорыв, в обстановке когда мышление русских было зажато между базаровщиной и поповщиной, замутнялось антинациональными взвесями, то был несомненный успех, увы, не развитый. Потом уже «из глубины» взывали…
Читать далее
Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции
Николай Бердяев, Сергей Булгаков, Александр Изгоев, Богдан Кистяковский, Петр Струве, Семён Франк, Михаил Гершензон
3,9
(28)
4 понравилось
581

Все рецензии

Цитаты

fullback349 сентября 2015 г.
Нашей интеллигенции чужды те правовые убеждения, которые дисциплинировали бы её внутренне. Мы нуждаемся в дисциплине внешней именно потому, что у нас нет внутренней дисциплины. Тут опять мы воспринимаем право не как правовое убеждение, а как принудительное правило. Богдан Кистяковский.
6 понравилось
5,2K
fullback349 сентября 2015 г.
Русский интеллигент - это прежде всего, человек, с юных лет живущий вне себя, в буквальном смысле слова, т.е. признающий единственно достойным объектом своего интереса и участия нечто лежащее вне его личности - народ, общество, государство. Михаил Гершензон.
6 понравилось
5,4K
fullback349 сентября 2015 г.
Средний массовый интеллигент в России большей частью не любит своего дела и не знает его. Он - плохой учитель, плохой инженер, плохой журналист, непрактичный техник и проч. и проч. Его профессия представляет для него нечто случайное, побочное, не заслуживающее уважения. Александр Изгоев(Ланде).
5 понравилось
4K