Божественная лодка

Этот город красив в лучах солнечного света. Город, который не оставляет сложных ощущений. Замечательный город…

Проблема №1 - Любовь все меняет Жизнь Ёко не представляла собой ничего особенного до встречи с Ним. Она была в меру непослушным подростком, пару раз сбегала из дома, занималась музыкой, рано вышла замуж. Все как у всех. Но потом Ёко встретила Его (именно так, с большой буквы) и все изменилось.

Проблема №2 - Ложь? "Я найду тебя где угодно" - обещал Он ей при расставании. Но время идет, а Он все не возвращается. Или все дело в том, что Ёко вместе с дочкой переезжает из города в город не задерживаясь нигде больше чем на год? Как может Он найти их, если они все время кочуют? Но Ёко уверена как раз в обратном. Только пока она не привязана ни к какому городу, только пока она все время перебирается с места на место, у Него есть шанс найти их.

Проблема №3 - Дети слишком быстро растут Пока Соко была маленькой, она не задавала вопросов и не перечила матери. Но так не могло продолжаться вечно и вот девочка уже в том возрасте, когда оставлять школу, друзей и привычные места ей становится все тяжелее. А мать словно не слышит ее вопросов. И как будто не замечает, как постепенно Соко замыкается в себе, становится молчаливой и отстраненной.

Проблема №4 - Иллюзии Ёко не сомневается. Он вернется. Он найдет свою семью. Надо каждый год отмечать Его день рождения. Надо повторять дочке снова и снова, что у нее точно такая же красивая спина, как у отца. Необходимо периодически устраивать игру "а что было бы, если бы папа был с нами". Надо поддерживать в Соко эту зыбкую иллюзию.

Проблема №5 - Нельзя заставить человека поверить Если долго игнорировать потребности ребенка, не замечать его вопросов, не обращать внимания на его недовольство постоянными переездами... будет конфликт.

Ну эту книгу надо писать 2 рецензии. Потому что под обложкой здесь объеденены две совершенно разные истории.

История матери, Ёко, это движение по спирали вниз. С каждым днем она все глубже и глубже увязает в болоте собственных фантазий, а бредовая идея "только если мы будем постоянно двигаться, папа сумеет нас найти" все сильнее овладевает ее сознанием. Реальный мир стирается и перестает существовать, его законы и алгоритмы действий больше ничего не значат для Ёко. А красивая история про божественную лодку становится практически осязаемой. Она не запоминает людей, потому что прекрасно знает, что скоро уедет и больше никогда их не увидит. Она не считает нужным хранить в памяти места, в которых они побывали, потому что без Него ничего не имеет смысла. Она все стремится вперед и вперед, даже не задумываясь о том, что у такого пути нет финала.

А история дочери, Соко, это, наоборот, тяжелое и медленно восхождение вверх. Каждый ее день это попытка выпутаться из паутины обмана, в которую ее заключила собственная мать. Соко больше не хочет так жить. Не хочет терять друзей, не хочет все время быть новенькой, она устала от того, что необходимо все постоянно складывать в "шкатулку" и навсегда оставлять в прошлом. Соко жаждет жить в реальном мире, окруженная реальными людьми, а не призраком отца, который конечно же никогда их не отыщет. Соко, как и все подростки, хочет максимально полно испытать все, что может предложить ей жизнь. А мать с ее вечными переездами и безумной верой в то, что именно это принесет им встречу с отцом, кажется Соко практически сумасшедшей.

"Божественная лодка" это очень незатейливая по своей сути книга. Мать и дочь. Мать, дочь и мифический отец. Мать, дочь и реальный мир. Мать, дочь и новые города. Точки соприкосновения с читателем минимальные, но Каори Экуни настолько правдоподобно рисует своих героев, что они становятся настоящими. Я чувствовала запах сигарет Ёко, видела, как Соко по утрам готовит себе завтрак. Слушала их разговоры, гуляла вместе с ними по пляжу. Главное, не задаваться вопросом "кто прав, а кто виноват", потому что, на самом деле, это не главное. И даже не важно, найдут они в итоге отца или нет. Это просто дорога, которую два человека проходят бок о бок.

Я не знаю, стоит ли советовать эту книгу любителям японской литературы. Я даже в принципе не знаю, кому можно посоветовать эту книгу, но мне она очень понравилась своей неспешностью. Это не сплошной поток времени, а отдельные отрезки из жизни, демонстрирующие героев практически в одних и тех же ситуациях, и показывающие те изменения, которые с ними происходят.

Его слова проникали в мою душу, как дождь сквозь одежду.

Очень медленный, меланхоличный небольшой роман. Событий почти не происходит. Много едят. Много грустят. Музыка, позже - рисование. Морское побережье, разные населенные пункты Японии. Мать и дочь. И где-то бродит Он, который украл сердце матери и обещал ее найти. После чего и началось у женщина какое-то психическое расстройство.

Когда живешь в постоянном стрессе, в неопределенность, с чувством беспомощности, не хочется литературы, которая будет эти чувства усугублять и еще больше подрывыть психоэмоциональное состояние. Именно по этой причине пытаюсь читать медленно, не позволяя даже в спокойном сюжете давать волю негативным эмоциям.

Обычно я резко реагирую на героев, которые мне не нравятся. На этот раз я попыталась отключить эмоции и дать шанс главной героине романа не вывести меня из себя и попытаться понять ее навязчивую идею с переездами, ее странное отношение с дочерью. Получилось не всё. Если я не прыгала от раздражения, то и понять ее не смогла ни сразу после прочтения, ни спустя несколько дней. Не могу объяснить это бегство из одного города в другой, эту глупую навязчивость, что, если остаться на месте, можно привыкнуть и потом всё... Он обязательно найдет Ее! Где-то, фиг знает где, где Она шатается в конкретный момент, таская за собой несчастную взрослеющую дочь. Даже в собственном ребенке женщина видит только черты своего любимого, а не новой личности, что тоже не красит ее, как мать. В общем, эту особенность психики главной героини мне понять и принять не удалось, несмотря на холодность восприятия.

От девочки же, взросление которой читатель мог наблюдать, я в восторге. Сильная, рассудительная, самостоятельная, добрая, целеустремленная. Пережить столько переездов и не растерять себя в подростковом возрасте непросто.

Финал для меня наверное был не совсем ожидаемым. Но показательным. Мое мнение о глупости главной героини обрело еще более устойчивую опору. Ну, дура же. Столько лет шатаний, отказ от родных и близких. Ради чего?

Книга небольшая. Проглотил за один вечер. Сначала была реакция: что это такое я прочитал? Поставить 3 или 2? Понял, что спешить не надо. Итак, надо приглядеться к деталям, может, поэкспериментировать с конспирологией. Что имеем: лодка в названии и по тексту, женщина-хикки (Ёко), скрывающаяся от мира, не желающая привязываться ни к кому и ни к чему, мужик от которого сбежала с персиковым именем Момои (от 桃 - момо - персик, вероятно) отсылает к нему то пахучему и приятному, автор с именем Каори, прячущая персонажа от мира Тян. Где-то я это уже видел. И меня осенило: любимая госпожа Мурасаки!

Конечно, жирнющая отсылка на её Повесть о Гэндзи с финальной частью и историей Укифунэ (неофициальной дочерью одного из принцев, в имени которой скрыта лодка в одном из иероглифов), которую Каор(у)и (сын Гэндзи у Мурасаки и имя самой писательницы) скрыл в Удзи, но которую нашёл принц Ниоу (благоуханный, перевоплотившийся в Персикового Момои в этой книге), оригинальный Ниоу был также связан узами с другой в оригинальном романе как и в этом, как выяснилось в конце.

У здешней "Укифунэ" Ёко первый переезд был связан с конфликтом с родителями при помощи Каори-писательницы, второй также с помощью Каор(у)и после связи с "принцем" Момои и дальше не находя места в мире она постоянно релоцировалась. В оригинальном тексте Укифунэ ушла в буддизм, но это роман эпохи постмодернизма и здесь схема буддизма, как в эпоху Хэйан, не будет работать. Здесь проще сделать героиню Ёко бесконечной скиталицей. Это понятнее современникам.  Также здесь у "Укифунэ" Ёко есть дочь, которая сама может унаследовать линию жизни матери. Вообще мне поначалу до привлечения конспирологии казалось, что в матери и дочери скрыт один человек. Но, если исходить из концепции героев Мурасаки Сикибу, то это унаследование судеб. Приём с ребёнком "Девы из Удзи" был до этого использован в романе 12 века Путанице.

Оригинальный роман "Повесть о Гэндзи" по одним версиям закончен, по другим нет. Я бы сказал, что это попытка ответа на вопрос, а что если бы Укифунэ вернулась назад к началу. Правда в современном моногамном мире она рискует уйти в алкоголь. Финал смотрится уже несколько по-метамодернистски.

В общем, я не претендую на истину, но это моё видение книги.