РекламаЭлектронная
330 ₽264 ₽
Ваша оценкаЛонгчен Рабджам - великий Учитель традиции ньингма, и в частности дзогчен, учения великого совершенства, достигший реализации дхармакаи, завершения стадии "истощения явлений".
Книга содержит жизнеописание Лонгчена Рабджама, духовное завещание "Безупречный свет" и выдержки из его работ, а также две поэмы Патрула, восхваляющие этого великого Учителя.
Жанры
Купить эту книгу
РекламаКупить-20%
Рейтинг LiveLib
4,5
2 оценки
- 550%
- 450%
- 30%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 3Хотят прочитать 3
Рецензии
Lorgar19 апреля 2021 г.Читать далееОчень мало самого жизнеописания, порядка 40 страниц, все остальное место занимают выдержки из трудов мастера и 2 поэмы-восхваления его трудов Патрулом Ринпоче.
Само жизнеописание строится по типичной модели: предсказание о чудесном рождении, мистические знаки в момент рождения, покровительства божеств, встреча с учением, овладение мастерством в монастырской дисциплине, встреча с наставником, преодоление трудностей и тд. Исторические события ( судя по обрывкам из текста, весьма насыщенные) идут фоном для истории становления одного из известнейших мастеров Тибетского Буддизма.1241
Цитаты
- Lorgar19 апреля 2021 г.Читать далее
Уйди в лес, поселись там в пещере у подножия холма,
под деревом на лугу с целебными травами и цветами
Или в хижине из соломы и листвы.
Поддерживая тело водой, деревом и плодами,
Веди простую жизнь, посвящая дни и ночи священной
дхарме.
В лесу, созерцая засохшие листья, осознай, что
тело, юность и чувства изменчивы, преходящи
и поистине ненадежны — все наполненное соком
со временем иссыхает.
Созерцая листья, отделяющиеся от деревьев, осознай,
что «друзья», «враги», «твое собственное тело» —
морок разъединения, отделенности.
Созерцая опустевшие пруды, еще недавно покрытые
лотосами, осознай, что богатство и процветание,
как и прочие объекты желания, не продлятся вечно
и что все накопленное придет к истощению — в нем
нет подлинного.
Созерцая смену дней, месяцев и времен года, осознай,
что молодость, подобно весеннему цветку, отцветет,
и тело твое в конце концов отправится к Владыке
смерти.
Созерцая упавшие наземь созревшие плоды, осознай,
что юное, зрелое, состарившееся — все подвержено
смерти и момент ее прихода непредсказуем,
но точно известно — все рожденное умрет.
Созерцая отражения в пруду, осознай, что
всевозможные «вещи» — лишь кажимости
и не имеют независимого существования.
Подобно наваждениям, миражу, отражению луны
в воде, они лишь представляющиеся реальными,
не существуя как таковые.1259 - Lorgar19 апреля 2021 г.Читать далее
На вершине холма, в лесу, на острове, гармоничных
во все времена года,
Созерцай однонаправленно, не отвлекаясь, ясность,
свободную от умопостроений…
«Внешнее» и «внутреннее» взаимозависимы, поэтому
живи в уединении в «отзывающемся» у тебя месте.
Горные вершины, cпособствуя просторности и ясности
ума,
Хороши для стадии зарождения, благоприятны
для рассеивания притупленности.
Заснеженные горы, способствуя очищению ума
и поддерживая в созерцании,
Хороши для обретения прозрения. Там меньше
препятствий.
Леса, способствуя устойчивости ума и его способности
к созерцанию,
Хороши для обретения блаженства безмятежности.
Скалистые горы c присущими им ясностью и мощью,
способствуя ощущению непостоянства и раскаянию,
Хороши для слияния прозрения с безмятежностью.
Берега рек, способствуя «смыванию» мыслей,
Хороши, чтобы очнуться [от «самсары»].
Кладбища, ускоряя обретение [подлинного],
Хороши для практики обеих стадий — зарождения
и завершения.
В лесах эмоции идут на убыль совершенно естественно.
Там никто не произносит недружественных слов.
В лесах — далеких от отвлекающих городских
развлечений —
Поглощенность покоем естественно возрастает.
Жизнь там протекает в согласии со священной дхармой,
Смиряя ум и приводя к счастью высочайшего покоя.1204
