
Ветер странствий
Clickosoftsky
- 978 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Несмотря на такое заманчивое название, книга не соответствует ему ни в малой степени. И хотя автор пытается связать каждую главу с знаменитой писательницей, нередко попытки эти притянуты за уши. Это путеводитель по городу, при том не самый удачный. Признаю, что автор обладает огромным багажом знаний и хочет поделиться им с читателем. Но реализовано это скучно. Перечисление королей, правителей, улиц и зданий очень быстро утомляет и сбивает с толку. Если тот же самый текст сопровождался бы фотографиями и иллюстрациями, возможно, информация легла бы удачнее, но пока это похоже на бег по улицам города с завязанными глазами за гидом, который быстро-быстро рассказывает о каждом пролетающем мимо доме, вот как хотите, так и представляйте. И если бы я не видела раньше «дом с 92 камнями» в память о 92 казненных на площади Сторторгет, я бы никогда не обратила на него внимания в рассказе автора.
И вдруг автор резко останавливается и начинает неспешно рассказывать о привычках шведов, о том, как они отдыхают, какие праздники, как отмечаются, что они любят есть и как проводят свои отпуска. И спадает пелена и город начинает поворачиваться человеческим лицом. И вот уже снова решаешь, что пора покупать билет и отправляться в увлекательную поездку. Нет бы с самого начала так.
Есть и еще один неоспоримый плюс – автор любит подкреплять свои выводы цитатами из книг шведских авторов, нередко такими яркими, что я не одну книгу занесла в свои хотелки, пока дочитала. Кстати, в одной из рецензий автор не поленилась выписать все эти книги, за что ей моя глубокая благодарность.
В общем, в поездку имеет смысл взять первую половину книги, а для удовольствия и заочного знакомства со шведами больше подходит вторая часть

Все таки аннотация в данном случае права. Книга ориентирована на людей, которые интересуются именно историей. Тут очень много мелких подробностей, характеризующих развитие шведской столицы.
А вот личности самой Астрид Линдгрен тут уделяется, на мой взгляд, совсем маловато внимания. Она периодически всплывает в повествовании, но очень поверхностно. В принципе, узнать что-то новое о создателе Карлсона из этой книги можно, но очень мало.
Но зато тут неплохо, а местами очень подробно, описан быт Стокгольма XX века. От мелких подробностей (вроде стоимости чашечки кофе) до взаимоотношений обывателей с органами власти.
Немного расстраивает язык повествования. Он чрезмерно сухой. Такое ощущение, что читаешь какой-то финансово-плановый отчёт. Даже эмоциональные моменты словно проходят мимо.
Да, почитать книгу можно. Но именно с целью познакомиться с Стокгольмом, а не узнать что-то о Астрид Линдгрен.

Нобелевские премии, Бергман, АББА, Вольво, ИКЕА…
Швеция, Стокгольм.
Начиналась эта книга для меня по принципу «взялся за гуж, не говори, что не дюж».
Надо – значит, надо. А к середине меня уже за уши от неё надо было отрывать.
Стокгольм времен Астрид Линдрген. А это значит – практически весь двадцатый век шведской столицы, ведь родительница Пеппи Длинныйчулок и мужчины в самом расцвете сил прожила без малого 100 лет.
К нашему общему счастью.
Так что же такое Стокгольм и вообще Швеция 20-го века?
Тут не ответишь в двух словах, тут целая история о том, как небольшой северный городок (собственно, Стокгольм и сейчас не так уж велик) превратился в современную европейскую столицу. И сохранил при этом все свои исторические черты и особенности, что удается не всем и не всегда.
Астрид Линдрен, вопреки ожиданиям, является всего лишь поводом для рассказа автора о шведской столице, но это простительно: настолько любовно и грамотно выстроен рассказ.
Оказывается, я практически ничего не знаю о Швеции.
«Электролюкс», «Эрикссон», «Скания», СААБ.
За этими шведскими брендами стоит целая история о том, как в пятидесятых эта страна решила повернуться спиной к своему прошлому и совершила скачок в будущее. Пока мы соревновались с Америкой в мощности и количестве атомных бомб на душу населения, едва не устроив конец света, шведы строили дома, проектировали бытовую технику, собирали автомобили.
«Шведская модель».
Стыдно признаться, но и об этом я практически ничего не знала.
Оказывается, в 1938 году был заключен договор между Объединением работодателей и Центральным объединением профсоюзов Швеции по введению твердых правил на рынке рабочей силы.
Капитал согласился с тем, что рабочее движение впредь будет пользоваться политической властью для проведения социальных преобразований. Рабочее движение воздержалось от реализации планов, предполагавших ликвидацию частной собственности.
Словом, в Швеции классовые противоречия между трудом и капиталом разрешились не революционным переворотом, а мирным компромиссом.
Продолжением такого социального контракта и стала эта самая «шведская модель», приведшая к созданию «государства всеобщего благосостояния».
Конечно, о таком «обломе» марксистско-ленинской теории в мои школьные годы рассказывать не рекомендовалось.
Так что же, в Швеции нет проблем?
Конечно, проблемы имеются.
С отменой карточной системы на алкоголь (она у них была довольно долго!) шведы стали больше пить, снова стало увеличиваться расстояние между богатыми и бедными, плюс нашествие эмигрантов, плюс рост преступности. Всё как у всех.
И все-таки они другие, эти шведы.
Они по-прежнему умеют договариваться, не стесняясь коллективно обсуждать все проблемы – от перехода на правостороннее движение (приняли!) до перехода на евро (отказались!).
Они другие.
У них нет служебных машин, директорских лифтов и столовых для руководства. А десять лет назад портрет короля на монете достоинством в одну крону едва не заменили портретом Пеппи Длинныйчулок.
Так много осталось «за кадром» - пасхальные булочки и рождественский окорок, самая длинная декабрьская ночь, освещенная свечами Святой Лючии и пронизанный весельем длинный день на Ивана Купалу. «За кадром» остались кофейные традиции, хиты «АББА», повсеместные видеокамеры. Остались театры и музеи, дворцы и библиотеки, парки, аллеи и фонтаны.
Остались просто старые кварталы с прочными покатыми крышами, и на одной из них, возможно, до сих пор ютится маленький домик, у хозяина которого на пузе – кнопка, а за спиною – моторчик.
Кто знает, что ждет в будущем всех нас вообще, и шведов - в частности.
Но если и случится-таки конец света, среднестатистический швед узнает об этом из Интернета, встретит его хорошо подстриженным, удобно и добротно обутым и одетым, в гостиной, обставленной мебелью из ИКЕА, и с «Вольво» в гараже.
По секрету: мой любимый Уве из книги Фредрика Бакмана категорически утверждает, что в гараже у приличного шведа может быть «Сааб» и только «Сааб»!

Ратуша – самое заметное явление национального романтизма в архитектуре, «кирпичной готики», блестящая средневековая стилизация архитектора Рагнара Эстберга. Он ставил перед собой грандиозные задачи. Весь строительный материал должен был быть шведским, и все следовало делать вручную. Темно-красный кирпич, из которого сложена ратуша, его размеры и сам способ ручной кладки были заимствованы из Средних веков. Каждый кирпич весил 7,5 кг и был произведен в городе Сёдертелье, южнее Стокгольма. Гранит для Голубого зала был доставлен из стокгольмских шхер, мрамор – из Кольмордена. В украшении интерьера принимали участие, среди прочих, принц Евгений и скульптор Карл Эльд. Большая часть скульптурного декора выполнена братьями А. и Г. Сандбергами.
Строительство на западной оконечности Кунгсхольмена, начатое в 1911 году, завершилось 23 июня 1923 года, как раз в тот день, когда четыреста лет назад Густав Васа торжественно вступил в Стокгольм. В ходе строительных работ выяснилось, что выделенной на них суммы денег явно не хватит. Тогда Рагнар Эстберг предложил, чтобы каждый житель Стокгольма купил себе номерную медную пластину для крыши. Благодаря помощи горожан строительство было завершено, а имена жертвователей записаны под соответствующими номерами в специальную памятную «Медную книгу». Крышу, таким образом, возвели усилиями самих стокгольмцев.
Здание ратуши – культурно-исторический синтез. Каждый угол здания рассказывает свою легенду. По бокам звонницы, на башне, стоят скульптуры четырех святых покровителей города – святого Эрика, святого Николая, святой Клары, святой Марии Магдалины. Ратушу украшают деревянная позолоченная скульптура Биргера Ярла и скульптура святого Георгия, побеждающего дракона. Колокола ратуши вызванивают мелодию старинной шведской песни о святом Георгии. На одной из маленьких башен стоит позолоченная медная скульптура «Девушка с ланью». Она изображает святую Карин, дочь святой Биргитты. В скульптуре отразилась легенда о том, как лань спасла Карин от преследователя.
Зал заседаний, где собираются представители городской власти, выполнен в красно-золотой гамме и представляет собой оригинальную стилизацию, так как возвращает нас в эпоху викингов, которые имели обыкновение держать совет под перевернутой ладьей, вытащенной на сушу. Потолок зала заседаний как раз и напоминает собой перевернутый корабль викингов.
В Голубом зале ратуши проходят нобелевские торжества. Ее Золотой зал знаменит своими мозаиками на темы национальной истории. Северную сторону этого зала занимает мозаика «Королева озера Меларен» (Mälardrottningen), работы Эйнара Форсета: сидящая женская фигура держит на коленях уменьшенное изображение столицы. Королева олицетворяет собой Стокгольм, так что город традиционно воспринимается как женская сущность, как «она».
Мы выходим во двор ратуши, справа небольшой садик со скульптурами, перед нами – чаши фонтанов в виде морских раковин… Слева грот, где томится мраморное изваяние связанного злодея. Это Локи, бог древнескандинавской мифологии, который все время вредил другим богам. Коварный Локи был пойман и прикован к трем каменным плитам, над ним повесили змею, так, чтобы яд капал Локи на лицо. Зло связано и обречено на муки, оно скрыто в пещере, страшится дневного света.
Зато напротив южного фасада ратуши, прямо у спуска к воде, установлены две бронзовые статуи – «Танец» и «Песня» (скульптор Карл Эльд), – творческое вдохновение, музыкальность, воплощенные в мужской и женской фигурах. Они как бы обрамляют собой то водное пространство, которое открывается взору, ту гладь Риддарфьердена (Рыцарского залива), который простирается на юг, к холмам Сёдермальма.

Шведы традиционно славятся своей любовью к природе. Наверное, только в этой стране и мог родиться человек, который классифицировал растительный мир, – Карл фон Линней.

Стокгольм – экологически чистый город в сравнении с другими европейскими столицами. И многих диких животных здесь можно увидеть в городской черте, буквально на улицах жилых микрорайонов: зайцев-русаков, белок, ежей, барсуков, даже косуль. Ближе к вечеру мимо пешехода может бесшумно пролететь неясыть.











