Восточные планы
Scout_Alice
- 129 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Декабрьской ночью отец пытается уложить спать своего пятилетнего сына, но мальчик хочет сказку. Сказку о тигре. Отец сочиняет откровенно хулиганскую историю о встрече тигра и трубача из Кореи, которую ребенок не принимает, не понимая грубого юмора взрослого. Сын требует другую сказку. Тогда отец придумывает историю о корейском охотнике и тигре, похожем на застенчивого человека. Но и тут смысл не доходит до маленького ребенка - он снова просит другую сказку. Третья история о тигрице дослушена не была, сын наконец-то уснул. А отец наконец-то...
Жизненная ироничная история о тиграх, людях и проблеме остаться наедине, когда на руках имеется маленький ребенок, питающий слабость к сказочным историям. Но это утрированно) В этом маленьком эссе есть в чём покопаться, в самих историях, придуманных отцом.

Изначально мне казалось, что всё будет сложно: запутанные термины, сложные конструкции (ну и, по стандарту, чувство, что я недостаточно образована, чтобы понять японского писателя начала XX века). Но опасения были напрасными. Вопреки ожиданиям мысли сформулированы на удивление просто и точно, как и его рассказы.
Сразу же зацепило начало о фабуле, где Акутагава Рюноскэ не отказывается от сюжета, но сразу говорит, что занимательная история ещё не главное. Для писателя важнее то, что скрыто за событиями, а оригинальность сюжета вообще
То есть в литературе важнее не то, что случилось с героями, а то, как это увидено и пережито автором. Хотя, если честно, я всегда опираюсь именно на события (низко/несерьезно, понимаю). Меня сюжет увлекает в первую очередь, и часто я выбираю книгу ради того, что в ней произойдёт (упустим годы в школе, где цвет занавесок и положение стула на котором сидел главный герой в пятницу прошлого года, когда за окном мели метели, а мимо пробегала черная собака, имели значение – всё прошло мимо меня... =))
Дальше статья о классике и тут снова ловушка. Я всегда думала, что классические произведения это те произведения, которые все читают. Ну, хотя бы считается, что должны все читать. Ну потому что почему-то часто слышу/читаю, что, если не читал классику – ну, дно. Значит, ничего вообще в жизни не понимаешь, пороха не нюхал, пень необразованный. А он пишет, что
и приводит пример «Повести о Гэндзи» - хвалят многие, а реально читают/читали единицы. То есть классика это не про массовость, важнее качество пережитого опыта, чем количество охваченных читателей.
А что с пролетарской литературой? Сразу представилось что-то в духе: рабочий класс наше всё, буржуев в топку! (и плакаты, колонны, идём четко строем). И конечно, каждый писатель должен немедленно проникнуться классовой сознательностью…
Но, оказалось, что мало просто вставить в текст коммунистические или анархистские идеи (это как раз-таки совсем нетрудно), труднее сделать так, чтобы в произведении была «пролетарская душа». Средние классы, например, породили немало революционеров, но их душа при этом осталась в рамках своего класса. То есть просто взять и перекраситься в пролетарского писателя, если ты им не являешься по сути, не получится.
Ну а главное из 10 правил писателя:
Никакой магии.
Официальное разрешение не читать классику (и не переживать из-за этого) - получено.

Во - первых, моя высшая оценка этому письму не есть моё отношение к самоубийству, а к тому, как Акутагава полностью раскрывает нам свою душу.
Во - вторых, это не художественный рассказ, а письмо, адресованное другу, писателю Кумэ Масао.
В - третьих, оно даёт нам хоть чуточку понять состояние души тех, кто решился на ТАКОЕ!
Два года думать о своей смерти, когда тебе ещё только 33! Возраст Христа и два года после этого идти к выбранному же тобой финалу! (Какой знак здесь не ставь, всё равно точно не будет).
Да, мы ежедневно строим планы, стремимся куда-либо, живём полноценной жизнью, а тут писатель живёт лишь грядущей СМЕРТЬЮ...
Вот и далее Акутагава подробно исследует и показывает всю свою душу, готовую к самоубийству. Конечно, затягивает, но и страшно прикасаться, хоть и по касательной, к этой черной бездне...
Потому, прочитав это искреннее письмо, я ещё раз задался вопросом о ценности нашей жизни. Вроде бы об этом все знают, постоянно говорят, но, оказавшись один на один со своим разумом, понимающим "миг, между прошлым и будущем, одновременно испытываю уважение к писателю, осознанно выбравшему столь тихий вид своего ухода, но и внутреннее психологическое неприятие того, как он распорядился ДАРОМ ДАННЫМ СВЫШЕ.
















