
Нон-фикшн
Lelly_Sparks
- 2 659 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Предупреждаю сразу: слабонервным и впечатлительным эту книгу читать не рекомендую. Равно как и следующий мой текст!
Читаете? Ну ладно. Моё дело предупредить...
А вы помните о том, что смертны?
Я помню всегда. Поскольку довольно скоро всем нам предстоит что-то подобное описанному Кристофером Хитченсом, прочитал с интересом. Да, именно так: автор описывает себя в последний период жизни, когда всем было ясно, что жизнь его на исходе.
На днях как раз обсуждал с приятелем, как предпочтительно закончить жизнь.
Он за Альцгеймера. Покинуть этот мир в неведении. И без боли. По крайней мере, так предполагают. Что на самом деле чувствует человек в этом состоянии -- узнать невозможно.
Я сказал, мне подойдёт что угодно, кроме Альцгеймера. Лучше всего авиакатастрофа. Сначала американские горки. Потом неудержимый понос минут на пять, после -- тишина.
Во всяком случае, никто из нас, старых курильщиков, не мечтает о раке лёгких. Но после описания рака пищевода от Кристофера Хитченса думаю, может быть, рак лёгких -- не такой уж плохой вариант?
Недавно кому-то на Лайвлибе послал анекдот, но он не вызвал радости. Попробую ещё раз, вдруг в этот раз пойдёт лучше?
Да... Действительно, не особенно смешно...
И все эти отвратительные эвфемизмы, которыми люди перегружают речь в присутствии человека "борющегося с раком". Эти "маленькие укольчики", которые оборачиваются хорошей пыткой. "Дискомфорт" вместо "боль". "Что вас беспокоит?"
Полагаю, половина лайвлибовцев не понимает... "Не беспокоит?" -- это была ритуальная фраза парикмахера, после того как он завязал простыню вокруг шеи. Нынешние парикмахеры уже не знают ритуальных фраз. Да и вообще они в большинстве своём плохо владеют русским языком... да и бог с ними, речь не о том.
А бессмысленное продление существования? Жизнью этот процесс, проходящий в "матрасной могиле", назвать можно с большой натяжкой. И ежедневные пытки под видом медицинских процедур...
Может быть, милосерднее было бы всё это поскорее прекратить?
Очень жаль, что в нашей стране добрые православные кликуши никогда не позволят эвтаназию. Никогда -- это в пределах моей жизни. Дальнейшее меня занимает чуть меньше.
Люблю зверей, но домашнего питомца заводить не буду. У него есть все шансы прожить дольше меня -- и что тогда? Последний был вот этот.
И не знаю кому как, а мне никакая вечная жизнь не светит. И если вдруг я пойму, что после смерти встретил какого-нибудь бога, мне придётся тут же повторно сдохнуть -- от удивления...
В общем, выпили мы с приятелем самогона (из кипрских апельсинов -- отличная вещь!) за то, что мы всё ещё здесь. И расстались. Надолго...

Это был вечер понедельника, и я просто искала в гугле отчеты людей, которые проводили свои стодневки. Мне был интересен их опыт, то, зачем они это делают и какие цели они хотели достичь.
Каким-то неведаным образом я набрела на отзыв книги Кристофера, и мысли о стодневках у меня отпали сами собой.
Небольшая книга в 66 страниц формата pdf, которую можно прочесть буквально за один вечер. Но какая это книга.
Знаете, есть в этом что-то такое, достаточно страшное, когда ты читаешь записи человека, которому осталось жить всего 100 дней. Ведь это не фрагмент вымышленного фильма, а речь реального человека. Особенно неловко из-за осознания того, что в принципе, эта болезнь подстерегает нас на каждом шагу.
Я люблю откровенный слог. Откровенный - это когда чувствуется, что у человека есть или была своя жизненная позиция, которой он был верен. Откровенность - разговор без преукрас, то, что действительно человек думает и чувствует, а не то, что от него хотели бы слышать многочисленные интересующиеся читатели. И Кристофер определенно был именно таким.

В 2010 году Кристоферу Хитченсу был поставлени диагноз: рак гортани четвертой степени, что в соответствии со всеми его здравооценивающими идеями побудило написать свою последнюю книгу, в которой можно было осмыслить свои печально завершающиеся дни. Хитченс пишет о раке с позиции материлиалиста, все так же емко рассуждает о боге, как и прежде, цитирует классиков, ссылается на философские труды и вообще очень достойно себя ведет.
Несмотря на свою вероломную скандальность в кругах духовенства, выглядел он очень внушительно и отрезвляюще. Все знали его как уникального журналиста, потрясающего оратора и невероятного интеллектуала, и честно говоря, у меня нет причин этому возражать. Интересно теперь почитать его статьи и послушать выступления.

...Можно только сказать, что в жизни нашей все происходит так, как если бы мы вступали в нее под бременем обязательств, принятых в некой прошлой жизни; в обстоятельствах нашей жизни на этой земле нельзя найти никаких оснований, чтобы считать себя обязанным делать добро, быть чутким и даже вежливым, как нет оснований для неверующего художника считать себя обязанным двадцать раз переделывать какой-то фрагмент, дабы вызвать восхищение, которое телу его, изглоданному червями, будет безразлично так же, как куску желтой стены, изображенной с таким искусством и изысканностью навеки безвестным художником… Все эти обязанности, здешнею жизнью не оправданные, относятся, по-видимому, к иному миру, основанному на доброте, совестливости и жертве и совершенно отличному от нашего, — миру, который мы покидаем, дабы родиться на этой земле...

"Вместе с бесконечной жизнью возникает и бесконечный список родственников. Дедушки и бабушки никогда не умирают. Прадеды тоже... И бесконечные тетушки... И так далее во многих поколениях. Все живы, и все дают советы. Сыновьям никогда не выбраться из тени своих отцов. Дочерям не избавиться от влияния матерей. Никто не сможет стать самим собой... Такова цена бессмертия. Человек не может стать цельным. Не может стать свободным."

Сам тон молитвы подчёркивает её глупость — неужели богу нужно, чтобы его благодарили за то, что он и без того собирался сделать?
















Другие издания

