Королю червонному — дорога дальняя

В романе Симака «Что может быть проще времени» протагонист, способный к телепатии, владеет знанием, как эмигрировать на другие планеты, но поделиться им не может. Знание — неземное, и по самому своему свойству такое омерзительное, что любое хоть сколько-нибудь брезгливое человеческое существо погнушается его применить. Я ещё первый раз читала и подумала: ну загнул господин фантаст! Как знание может быть омерзительным??

Но через 20 лет в моей жизни случилась Ханна Кралль. Оно может. Ещё как может. Особенно если это знание о том, как выжить на оккупированной территории.

Правило №1: «Отче наш» вызубри как «Отче наш», но при чтении не отбарабанивай, сбивайся. Католички завсегда сбиваются. Правило №2: носи с собой золото. Серебро немцев не интересует. По этому поводу история на 30 лет позже. Молодая девушка, армянка (это важно) учится в Ленинграде. Отец дарит ей на каждый праздник золотые украшения: серьги тяжёлые, кольца, цепочки. А она терпеть не может золота, не воспринимает. Ей и не идёт, по большому счёту. - Дочь, почему ты не носишь?.. - Папа, не дари мне больше... У отца губа закушена от гнева: - Дура, ты должна всегда иметь на себе — чем откупиться! Подобное рассказывала о себе и своих родителях Дина Рубина. Правило №3: к изнасилованиям относись выдержанно, без суеты. На войне насилуют, такие дела. Иногда — тебя. Опять же не буду голословной: главная героиня «Короля», Изольда, поутру идёт по Варшаве, сопровождаемая младшей подругой. Тут навстречу полицай: «О, евреечки, евреечки, пойдём, молоденькая-хорошенькая, в подворотню». И тут эта молоденькая-хорошенькая, вместо того, чтобы исполнять приказание, орёт благим матом, что она невинная девушка, а вот на моей подруге пробы негде ставить, идите с ней, господин полицай. И пришлось Изольде идти с полицаем. На кого она злится в этой ситуации? Не на оккупантов. Оккупанты - как погода. Вы же на град не злитесь или на грозу. Не на полицая. В полицаи затем и идут, чтобы получить чужие вещи, чужой труд, чужие тела на халяву. Конечно, на подругу, тоже девица взялась на мою голову. Сделайте так, чтобы заключённые больше ненавидели друг друга, чем тюремщиков, и ваша тюрьма простоит вечно. Правило №4. №5 №6... и так далее до бесконечности.

На войне праведников нет, писал Брехт и был абсолютно прав. «Чёрную книгу» смотрели? Детский утренник по сравнению с «Червонным королём». Мало-мальски порядочного типа днём с огнём не найти, русский офицер сошёл бы за порядочного, да на беду как раз в тот вечер он закусывал водку блинами... Эта повесть ничего не компенсирует читающим, не воздаёт, не сулит хэппи-энда. Общий энд мы все помним из учебников истории, он далеко не хэппи. Частный энд Изольды Регенсберг будет удачнее: червонная дама найдёт своего червонного короля, он обнимет её... а потом пойдёт объясняться с женщиной, которую нашёл в концлагере. Правило мужского выживания №1, даже в концлагере: найди женщину. Проверено. Работает. Посему рекомендаций не даю, а наведёт судьба — читайте. И пусть не пригодится.

Спасите нас, куда прислать деньги? (с) Продолжаю читать почти никому не известные, но прекрасные книги, и вы даже не представляете, какой кайф, какую боль и какое наслаждение я от этих книг получаю. С "Королем червонным" у меня произошел уникальный случай, потому что в первое прочтение он мне совсем не понравился. Перечитала залпом, и была поражена. Это великолепная книга о женщине широкой души и ее огромной, бесконечной любви к мужу. В первое прочтение я недоумевала, что она делает, зачем столько жертвенности? Беги, спасай себя. Поступки Изольды вызывали во мне отторжение, т.к. сама я никогда настолько никого не любила, чтобы каждый день рисковать собственной жизнью, пытаясь спасти мужчину, который находится неизвестно где. Пожалуйста, не читайте аннотацию, она жестоко спойлерит, оно вам надо? "Королю червонному - дорога дальняя" - настоящая панорама, вид с птичьего полета и непередаваемая атмосфера Польши времен оккупации 1939-1945 гг., когда, к примеру, Варшава была разрушена на 90%. Вы можете себе это представить??? Ее отстраивали заново в буквальном смысле на костях умерших людей. Современная Варшава - это целые районы жилых домов, которые стоят на могилах. Вернемся к книге. Самое невероятное для меня состоит в том, что так и было на самом деле, это книга о реально существовавшей женщине, которую не отпускали воспоминания о пережитом, и она всегда была готова говорить об этом, рассказывать, вспоминать. То, что произошло уже после войны (не буду спойлерить), и это было, пожалуй, внезапной кульминацией книги, когда рухнуло буквально все, повергло меня в шок. Я была в ужасе. Так что Ханна Кралль полностью раскрывает перед читателем идею жертвенной любви, когда любви одного человека вполне достаточно, а хотеть большего, стремиться к взаимности - это уже корысть, так делать не нужно. Еще раз повторю, что эта книга - нечто совершенно иное и фантастическое. Если вдруг вы попадете в прошлое, но предварительно прочитаете "Короля червонного", то узнаете несколько нехитрых правил, которые помогут вам выжить даже за пределами еврейского гетто (из книги можно выписать внушительный перечень). Вообще большинства книг о самых невероятных еврейских судьбах никогда бы не случилось, если бы не счастливая очередность мелких, еле заметных на первый взгляд обстоятельств. И Ханна Кралль нам это в очередной раз прекрасно демонстрирует. Вряд ли я буду кому-то советовать эту книгу, потому что после второго прочтения так прониклась ей, что и делиться особо ни с кем не хочется. Решайте сами, я написала рецензию только потому, что была категорически не согласна с предыдущей и единственной рецензией на эту книгу, оцененную в две звезды.

Рассказывает мужу, как выглядит смерть: — Ничего нет — ни души, ни знамения. И добавляет в утешение: — Но мы есть. — Это тоже все более сомнительно, — говорит муж.

Книга оказалась "на злобу дня", написанная просто о страшных вещах, без особого ковша грязи в сторону Красной Армии, как любят делать западные писатели, в этом произведении показаны прежде всего люди, главное сущность человека, а нация идет неким фоном. Здесь нет расшаркиваний и слезливых, любовных сцен, война предстает, как нечто обыденное и от того довольно пугающие. Каждый человек в этой книге вынужден совершать выбор, а чаще всего это делает главная героиня, выбор тяжелый - спасти себя или спасти другого? В этих стрессовых ситуациях сущность каждого персонажа раскрывается, как цветок. Каждый раз ты делаешь выбор, смотря в лицо самому главному судье - своей совести.

В центре повествования выживание главной героини Изольды Регенсберг, еврейки, проживающей в Польше, которая по полной программе ощутила, что такое геноцид. После разлуки с супругом, который попал в концлагерь, она решает его спасти. Может слишком наивно, но она влюблена, а как влюбленный человек она не может поступить иначе. Ее любовь, к своему мужу, Шайеку, словно путеводная звезда ведет ее через смрад, грязь и страх военного времени, через подполье, лагеря смерти и заброшенные дома, помогает ей менять облик, биографию, придает сил, помогает не сойти с ума от ужаса, который поселился в Польше - смерти внезапной ,но достаточно реальной.

В книге показано, какая существовала разница между поляками и евреями, для нацистов. Если поляки выживали, то евреи существовали. На пути Изольды попадались и представители коммунистического польского подпольного движения, которые помогли ей с документами, попадались и предатели-евреи, что наводили полицаев на своих знакомых. Бывший жених , служащий полицаем, с легкостью отправил ее к группе людей, которая ехала в концлагерь (ничего личного, как говорится), в тоже время польский врач спрятал ее в своем госпитале. Еврейка подруга, когда на них наткнулся другой полицай, с легкостью предала Изольду, из-за чего последнюю изнасиловали, в тоже время сестры ее мужа и мать, когда их вели на расстрел, сделали вид, что ее не узнали и это спасло Изольде жизнь.

Все делали выбор исходя из своих моральных составляющих.

Прочтя эту книгу вы узнаете много интересного, например, что евреи платили большие деньги за цианид, а краска для волос была более желанной, чем краюха хлеба, что "Канада" - это склад вещей, в концлагере, которые оставались от сожженных в печах людей. Факты страшные, факты реальные, факты, которые должны напоминать о большом горе человечества, в 20 веке. Ведь уже сейчас некоторые политики, а с ними и деятели искусства, литературы принижают жертвы народов пострадавших от фашистского режима, перекраивают историю, пытаются вымарать Великую Победу Красной Армии, а к беде еврейского народа относятся, как к чему-то далекому и такому "неинтересному".

В заключении хочется отметить, что книга о сильнейшем чувстве любви, о страшном выборе все время, о ужасах нацизма - удалась. Удалась благодаря интересному слогу автора, некой особо эмоциональной составляющей, которую она вложила в текст. Читать это надо, и прежде всего для того, чтобы помнили о страшных жертвах и страшной идеологии, которая к ним привела!