Книга нашлась в «Оккультной библиотеке Денниса Уитли» — была в 70-х такая серия, — и долгое время смущала как отсутствием какой-либо информации о ней в сети (кроме того, что это «викканская интерпретация одного из эпизодов правления Эдуарда III»), так и названием. Оно у меня ассоциируется, во-первых, с Саймоном — «a male witch!», во-вторых, с пузатым байкером из рассказа Т.Э.Д. Клайна, желавшим именоваться именно ведьмой, а не магом или колдуном («братуха, это погоняла для чёрных, а наша магия белая... до тех пор, пока ты меня не разозлишь!»)
Оказалось, что книга не только не трэш — на мой вкус, она даже слишком в рамках, — но и в целом такой вольно-исторический роман: глядите, а король-то голяком тусит на шабашах, катается по земле в оргиазмах и чтит Богиню! Над всем этим отчетливо довлеет дух времени — само собой, не XIV века, а 60-х годов XX-го: тогда можно было пересказать кусочек истории на свой лад, использовав анахронизм такого масштаба — заставить средневековых предков исповедовать нео(!)язычество. (Сейчас тоже можно, конечно, но карьеру это загубит). И все же обаяние романа заключается не в придурочной нью-эйджевой подоплеке, а в том, что этот самый король, появляясь эпизодически, действительно производит жутковатое впечатление. То есть как: вот этот, с красной мордой, который жрёт поросёнка и щиплет даму сердца за жёппу — нормальный, а тот, который тихо танцует, хихикая, в пустом зале, когда рядом нет ни священников, ни посвященных — ну его, а. Отирающийся рядом с Эдуардом на обложке синий качок в позе классического cauchemar’а как бы намекает, что есть страсти куда темнее, чем свальный грех под холмом. И никто ведь не запретит королю считать себя волшебником, восставшим Артуром, или, чего уж там, — языческим богом: институт психиатрии в его тогдашней форме, с кострами на площадях, в Англии популярен не был.
25 понравилось
