
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Что ж, эта книга оказалась совсем не так, как я ожидала. Да, это сборник размышлений и рисунков автора, а также цитат Спинозы (который, увы, явно на любителя). Сборник очень личный, разноплановый. Хотя автор и заявляет, что мечтает изучить, как рождается импульс к рисованию, его словесные наброски больше посвящены тому, как рисунок и жизнь взаимодействуют и проникают друг в друга (до/в процессе/после его создания). Рисунок и история, рисунок и политика, рисунок и танец и т.д.
Вот Джон Берджер торопится срисовать изображение Христа, в то время как охранник пытается вывести его из себя и выставить из здания. Мелкое удовлетворение на рабочем месте. Вот автор дарит кисточку знакомой и потом получает от нее рисунок. Вот он показывает рисунок велосипеда человека, которы всю жизнь откладывал деньги на свободную жизнь после выхода на пенсию, а теперь тратит все на содержание большой жены, и т.д.
Джон Берджер словно выхватывает различные моменты хаоса вокруг себя, каким-то образом взаимодействует с ними, осмысляет, рефлексирует. Где-то рождается рисунок, где-то нет. Это не самоцель, это всего лишь один из способов лучше познакомиться с чем-то вокруг себя.
Эта книга не для тех, кто привык освещать весь мир своей 24-часовой улыбкой и успешностью и резко вычеркивать из жизни тех, кто хоть на йоту не разделяет их оптимизма. Она и не для тех, кто живет по схеме, которую ему дают, и ни за что в жизни от нее не отлепится, даже если мир вокруг рухнет. Книга на многое открывает глаза, а для таких людей предпочтительнее их открывать как можно реже. Для тех же, кто часто выхватывает из реальности различные несостыковки, недоразумения, а порой и горькие бессмыслицы, автор может стать неплохим собеседником, в чем-то родственной душой. Как он сам пишет: «...вдруг мы обменяемся взглядами, от которых оба слегка оторопеем? Вдруг мы, не сознавая того, узнаем друг друга?»

Когда прочитала аннотацию, думала что в книге будет больше прикладной информации. Это оказалось не так. В ней поток мыслей с цитатами обо все. Как я поняла, импульс что-то нарисовать рождается когда видишь то, что хочется запечатлеть и делаешь это. Для меня этот принцип и так очень понятен, что б еще и читать об этом так много. В книге приведены иллюстрации и описания того как, когда и где это было нарисовано. Честно сказать, сами иллюстрации меня не сильно впечатлили. Описания интересные, некоторые заставляют задуматься. Но местами было очень скучно и сложно читать. Например подобные отрывки:
"Наконец, под совершенством вообще я, как уже сказал, буду понимать реальность, то есть сущность всякой вещи — постольку, поскольку она существует и действует определенным образом, - безотносительно к ее продолжительности во времени. Ибо ни одну вещь нельзя назвать более совершенное по той причине, что она существовала дольше другой: продолжительность вещей о времени не может быть определена исходя из сущности, ибо сущность вещей не включая в себя точно определенного времени существования; но всякая вещь быть то более или менее совершенная, всегда способна будет упорствовать в своем существовании с той же силой, с какой она его начала, а значит, в этом отношении все вещи равны."
В целом эта книга для меня это хороший пример как описывать свои работы, о чем рассказать т.к именно с этим обычно испытываю трудности.

Джон Бёрджер/Джон Бергер, как его ни назови (точнее - как ни переведи его фамилию), причислен мною к числу уважаемых=обожаемых авторов за две этих великолепных книги-размышления, книги-потока мысли - "Блокнот Бенто" и "Искусство видеть".
Блокнот - это, во-первых, прекрасно оформленная книга (АдМаргинем Пресс действительно радует). Приятная на ощупь картонная обложка, сдержанный, но не жесткий, шрифт, плотные страницы - книгу нравится читать, физически нравится. Хотя дизайн оригинального, турецкого и испанского изданий с эскизом открывающейся вовнутрь двери тоже весьма привлекателен.
Во-вторых, читая эту книгу, рассматривая наброски, ты как бы входишь в беседу, некий диалог с автором. А автор - умен, чертовски умен, интересен, образован и не линейно смотрит на мир в рамках сложившихся социальных шаблонов и схем. Его взгляд как будто натренирован видеть в обычном необычное, какие-то не бросающиеся в глаза детали, которые оказываются самым захватывающим в картинке действительности в данный конкретный момент.
Бёрджер размышляет, рассуждает, зарисовывает, цитирует Спинозу и получается уникально вкусный продукт. Рекомендую всем, кому нравится вести неспешные (или даже спешные) мысленные беседы с книгой и ее автором, кому нравится размышлять и кому совсем не безразлично искусство, в том числе искусство жизни и в жизни. Вдохновляюще прекрасная книга!!!

Столь сильное желание - если оно к тому же взаимно, - делает того, кто желанен, бесстрашным. ... Быть желанным - состояние, пожалуй, наиболее близкое к бессмертию при жизни.
Нынешнюю мировую тиранию отличает то, что она безлика. Нет ни фюрера, ни Сталина, ни Кортеса. Механизмы ее на каждом континенте свои, режимы принимают разные формы в зависимости от местных исторических особенностей, но общая схема везде одна и та же - круговая.
Разрыв между бедными и относительно богатыми становится похож на пропасть. Традиционные ограничения и установки сломаны. Все попытки задавать вопросы поглощаются потребительской массой. Прошлое безнадежно устаревает. В результате люди теряют собственное "я", перестают ощущать себя личностью, а потом, задавшись целью самоопределиться, находят себе врага. Врага - по какому этническому или религиозному признаку его не выбирай - всегда можно найти среди бедных. И вот здесь эта круговая схема становится порочной
На экономическом уровне система производит наряду с богатством все больше и больше бедности, все больше и больше бездомных семей, а на уровне политическом одновременно развивает идеологическую базу, с помощью которой обосновывает и оправдывает исключение из общества, а со временем и полное устранение толп новой бедноты.
Протестовать, значит выражать неприятие, когда тебя хотят превратить в пустое место, в бессловесное существо. ... В протесте главное не жертва, приносимая ради некой альтернативы, а скорее просто будущее; протест - непоследовательное искупление настоящего.
Книги люди держат особым образом - другие предметы так не держат. Их держат не как неодушевленные предметы, а как нечто уснувшее. Так дети часто носят игрушки.
Каждую весну, когда начинают расцветать ирисы, я ловлю себя на том, что рисую их - словно подчиняясь какому-то приказу. Ни один другой цветок не отличается подобной требовательностью. Возможно, это связано с тем, как они раскрывают свои лепестки, на которых уже что-то напечатано. Ирисы раскрываются словно книги. В то же время они - миниатюрнейшая тектоническая квинтэссенция архитектуры. Мне вспоминается мечеть Сулеймана в Стамбуле. Ирисы напоминают пророчества- поразительные и спокойные одновременно.
Когда твой инструмент рисовальщика вступает в контакт с бумагой, ты оцениваешь, насколько хорошо бумага впитывает влагу, насколько она гладка, насколько упруга, насколько послушна и неподатлива, а после рисуешь в соответствии с этим, меняя давление, длину штрихов, количество туши, твердость угля, количество слюны и т.д. ... Твои реакции таковы, словно ты босой ногой щупаешь колею шин на поверхности, по которой они движутся.
Рисование так или иначе есть упражнение в ориентации, и в этом качестве его можно сравнить с другими процессами ориентации, происходящими в природе.
Когда я рисую, то чувствую, что становлюсь немного ближе к чему-то: к тому ли, как птицы выбирают маршрут при полете, или как зайцы, убегая от погони, находят убежище, или как рыба понимает, где метать икру, или как деревья находят дорогу к свету, или как пчелы строят свои соты.
Мне известно, что я не один - со мною кто-то далекий, безмолвный. Он почти так же далеко, как звезды. И все-таки я не один. ...
Рисование - разновидность исследования на ощупь. А первый импульс к рисованию обычно проистекает из человеческой потребности вест поиски, наносить на бумагу точки, находить место для вещей и для себя самого.

Рисование - разновидность исследования на ощупь. А первый импульс к рисованию обычно проистекает из человеческой потребности вести поиски, наносить на бумагу точки, находить место для вещей и для самого себя.

Человек отличается от других животных чувством собственной принадлежности к тому, что было, и к тому, что еще впереди. И все-таки смотреть в лицо Истории означает смотреть в лицо трагедии. Вот почему многие предпочитают отводить взгляд. На то, чтобы сознательно включиться в Историю – сколь бы отчаянным ни было это решение, - требуется надежда.














Другие издания
