
Все зависит от случая. Кого посадили, тот сидит, а кого не посадили, тот гуляет, вот и все. В том, что я доктор, а вы душевнобольной, нет ни нравственности, ни логики, а одна только пустая случайность. (А.П.Чехов "Палата № 6")
Читала-читала я Фоулдза, да и согласилась с доктором Андреем Ефимычем. Вот они все - пациенты лечебницы и домашние доктора Аллена перед нами. Анамнеза не имеем, видим только то, что здесь и сейчас. Возьмём двух персонажей: один боится своими испражнениями отравить Землю, другой под влиянием идефикс сталкивает семью в долговую яму. И кто из них более нормален? У каждого персонажа есть логичное объяснение своих поступков и кто их поделил на "больных" и "здоровых" - пустая случайность и только. Кто скажет, что эти строки написал сумасшедший, проведший в лечебнице несколько десятков лет:
Я бы хотел лежать там, где Утреннее и Вечернее солнце могло бы подольше светить на мою Могилу. Пусть моим надгробьем будет грубый, неотесанный камень, вроде жернова, чтобы шаловливые мальчишки ненароком его не сломали, и пусть на нем будут только эти слова: «Здесь покоятся надежды и прах Джона Клэра». Не нужно никаких дат, ибо я хочу жить или умереть вместе со своими стихами и прочими писаниями, которые, если потомство найдет их достойными, заслужат сохранения, а если нет, то не заслужат.
От некоторых сцен передёргивало физически, не приветствую я натурализм в книгах, но не повернётся язык обвинить автора в излишнем нагнетании, всё вписывается в общее полотно.
А перед "Лабиринтом" обязательно прочитайте статью Григория Кружкова в ИЛ №4 за 2005 год. И тогда вы увидите в поступках книжного Джона логику живого человека.

































