Василий III стоял у истоков объединённой России, которая превратилась в ту Россию, которая существует и сегодня, но он явно оказался в тени своего отца Ивана III и сына своего Ивана IV: его правление оказалось на фоне последних не таким ярким. Ему повезло оказаться на троне, после смерти Старшего брата Ивана Молодого и после обвинений в оскорблении чувств верующих ереси жены Ивана Ивановича Елены "Волошанки" и её сына, уже назначенного князем Дмитрия Ивановича. Будто бы Джон Гонт стал королём Англии вместо Ричарда II. Мама и сын (Елена "Волошанка" и Дмитрий Иванович) умерли в тюрьме. Не исключено, что им помогли, но это не точно. Остальные фигуранты-подельники были сожжены. Интересен факт, что Василий Иванович так и не прошёл обряд "крещения" на княжение, даже после смерти Дмитрия Ивановича.
Так или иначе Василий Иванович продолжил политику отца по сокращению уделов и запретил братьям жениться до того, как сам обретёт наследника, чтобы не было конкурентов, а братьев было достаточно. В итоге зайка появился у Дмитрия Старицкого - Владимир, но это уже спойлер на новый сезон.
В целом по XV-XVI веку информация, хотя и имеется, но сравнительно с Европой её значительно меньше, поэтому было описание должностей, институтов власти сформировавшихся к тому времени, получившие развитие при сыне Иване Васильевиче, что совпадает со стандартной историей государства и права России по данной эпохе. Интересна политика взаимодействия с Казанью (подчинением, отваливанием, снова подчинением) Крымом, Ногаями, Ливонией, Польшей. Немало места посвящено внешней политике с Европой и взаимодействием со Священной Римской Империей. Но тут чувствуется современная российская повестка и обозначение начала "русофобии" запада. В принципе выводы интересные и обоснованные, но и порассуждать об альтернативах было бы интересно Может, копнуть под мотивацию Василия при принятии тех или решений? Также автор ниспровергает обвинения концепции "Москва - Третий Рим", но быстро сходит с этой темы, хотя и соглашусь, что она уже выстрелила смерти Василия Ивановича и Филофея.
Интересна тема наследника, разводом с Соломонией Собуровой под предлогом ведьмовства в целях беременности (например, мочёными рубахами затроллила Василия Ивановича) и отправкой её в ГУЛАГ/ФСИН монастырь. А ещё подъехала конспирологическая теория с Дмитрием Васильевичем, родившемся в ГУЛАГе/ФСИНе, для которой были некоторые зацепы, но маловероятно, на что указывает автор. Рассказано об обстоятельствах свадьбы Елены Васильевны Глинской, родовитой женщины, связанной родством с Дмитрием Донским и возможно Мамаем по одной из легенд, дядя которой Михаил Львович Глинский был репрессирован её будущим мужем после завершения ратного похода на Смоленск. Была рассмотрена и конспирологическая теория и с отцовством Ивана Васильевича и брата его Юрия от любовника. Но все же в её предполагаемом возрасте свадьбы 13-15 лет, вряд ли был любовник. Интересны и репрессии царя против Максима грека и других "диссидентов" не согласных с разводом. Здесь всплывает Александрова Слобода - "Родина страха" из эпохи Рюриковичей.
Царём юридически Василий Иванович не стал, но восточные партнёры и некоторые церковники уже начали величать царём, Римский Папа сулил королевский статус. Василию Ивановичу расширить границы, вернуть Смоленск. ВИ запустил механизмы карьерных лифтов от окольничего до боярина для обновления Боярской думы, сократил число уделов, уменьшив шансы на узурпацию власти своего сына со стороны его дядьёв, хотя ранняя смерть сыграла в росте влияния Боярской Думы, борьбу сына уже с ней, а впоследствии уже к династическому кризису, но в прочем это уже совсем другая история.
58 понравилось
