Классика зарубежного рассказа. Выпуск 3

Лукавая повесть известного драматурга, отдающая дань уважения Вольтеру. Она изобилует парадоксами, провоцирует сомнения, успокаивает гуманизмом и впечатляет реализмом. Очаровательные персонажи помогают автору рассказывать историю о поиске бога. Которую можно рассматривать как историю религии. Историю того, как люди придумывали себе создателя. Раз за разом. Эпоха за эпохой. Как бросались с головой в омут найденной идеи и как разочаровывались. В каждом трактовании был свой смысл и практическое применение. В каждой идее было хорошее и дурное. Как в душе человеческой.

От главной героини повести-памфлета - чернокожей девушки с дубинкой народного гнева в руках достанется на орехи всем, кого она встретит в родных джунглях. Ветхозаветному создателю придется раствориться в небытие за жестокость и кровожадность. Потерпит фиаско рассудительный любитель споров - бог книги Иова. Не сможет заразить унынием Екклесиаст - знатный любитель запудрить мозги и потолковать о том, что жизнь земная бессмысленна и все есть суета. Падет жертвой эксперимента знаток собачьей слюны, в котором можно узнать Ивана Петровича Павлова. Не остановит поисков девушки и добрейший бог, вынужденный показывать фокусы с вином и оживлением, чтобы привлечь к себе внимание. И, конечно, не сумеет снискать ее расположения бог магометанской веры, разрешающий многожество.

Многие встретятся на пути чернокожей девушке, ведь в истории церкви много страниц. Все было - и попытки доказать существование бога, и стремление понять разумом то, что предназначено для души, и бесконечные споры тех, кто точно знает как именно нужно верить. Столкнется она и с неверием просвещенного века, с циничным стремлением "цивилизованных" людей навязать жителям Африки, то в чем сами более не заинтересованы.

Занятная вышла повесть. В ней есть мягкая ирония и есть парадоксальные умозаключения, с которыми интересно познакомится, чтобы с удовольствием в них запутаться. И прийти к выводу, что в некоторых вещах лучше не пытаться разобраться раз и навсегда. Есть вопросы без универсальных ответов. Есть поиски, которые не должны заканчиваться.

Крррасота! Какой стиль, какое мастерство рассказчика. Сколько тепла и света в подарок читателям от талантливейшего О.Генри. Понравилось все - добродушное подтрунивание над персонажами, атмосфера давних времен, курьезные ситуации, прекрасные характеры героев, их неловкость в общении и их же упертость в следовании заключенному договору. Основательность традиций. Мягкий юмор, щедро отсыпанный короткому рассказу авторской рукой.

Эта занятная история о дружбе произошла в маленьком городке Лос-Пиньос, что в Нью-Мексико. Чудесное местечко

Сад на крыше мира, где текут реки сгущенного молока и меда. В нем несколько улиц и воздух, и куры, и ресторан. Чего еще человеку надо!

бок о бок добывали руду, разводили скот, продавали патентованные маслобойки, пасли овец, щелкали фотографии и все, что попадалось под руку, ставили проволочные изгороди и собирали сливы.

Они были уверены, что ни лесть, ни богатство, ни пьянство, никакие ухищрения не посеют между ними раздора. Пейсли и Телемак были вместе как в работе, так и в часы досуга и забав. И чудилось друзьям, что вместе они на веки вечные. Но славный Лос-Пиньос стал тем водоворотом Сциллы и Харибды, что утянул корабль их дружбы на самое дно. Не всем дано преодолеть испытания Дикого Запада.

Но грустно не будет. И страшно не будет тоже. Разве что под занавес, когда на сцене появилась половая щетка. Настолько друзья забавны в своем следовании соглашению. И так заковыристо выражаются, что сразу видно - читали умные книжки. А как бы еще они узнали, что Отелло клеил герцогскую дочку разговорным винегретом из Райдера Хаггарда, Лью Докстейдера и доктора Паркхерста? Отличный вышел рассказ. Смех да и только. Витамин доброты и хорошего настроения.

Грустный в своем спокойствии рассказ с простой и прямой как рельс моралью - творите добро, пока можете. Идея хорошая. Всецело поддерживаю. Но исполнение... Не самое удачное, на мой взгляд. Все понимаю, написано лет сто назад, но даже со скидкой на время создания, увлекательность и рядом не стояла. Поведанная история больше на проповедь похожа, чем на случай из реальной жизни. Страсти есть, но они где-то за горизонтом. Отшумели, отбушевали и улеглись под благодатными лучами всепрощения и милосердия.

Некоторые ростки драмы предпринимают попытки пробиться сквозь брусчатку веры в реальность полного искоренения зла в человеке. Например, старушка, получившая в час нужды помощь в виде браслета с надписью "Жизнь проходит", вполне живой и интересный персонаж. Положившая собственную жизнь на исправление чужих ошибок, эта сорокапятилетняя особа загнала себя собственным состраданием в тупик, в котором ее ждала нищета. Бескорыстная помощь другим - поступок, достойный уважения. Вот только это палка о двух концах. С одной стороны, совесть ничто не отягощает и душу не омрачает, а с другой - за помощь такого рода, которую оказывала Мадам Рикье, редко бывают благодарны. Такая вот ирония судьбы. Ну а то, что полученный ею браслет изменил судьбу ребенка, еще более неоднозначная ситуация. Пока, все выглядит как спасение, но во благо пойдет решение его деда или нет, покажет время. И сомнения возникают как раз из-за того, как гладко все у автора вышло.

Странный это рассказ. Как и его персонажи. Они словно не живые. Не люди, а скульптуры под церковными сводами, которые должны что-то символизировать и к чему-то подталкивать. Естественности им не достает. Догадываюсь, что автор в классики не только за красивые глаза пропал. Но конкретно этот, нудный в своем морализаторстве рассказ, не вдохновляет на дальнейшее знакомство с Бурже. Возможно, его талант слишком грандиозен, чтобы смог втиснутся в малую форму, да еще и раскрыться во всей полноте. Надо роман попробовать.