
Травоведение и звероводство (Биология)
Izumka
- 158 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Слово "серый", несмотря на свою "серость", всегда было мне симпатично. Ну, во-первых, будучи Сергеем, я в детстве частенько слышал от своих друзей такое привычное обращение: "Серый!", во-вторых, я был, да и до сих пор остаюсь, сероглазым. Поэтому я искал в сером цвете положительные стороны, а не отрицательные; я не обращал внимание на такие словосочетания как "серая личность" и "серая мышь", но зато знал, что, если в серый добавить блеска, то получится благородный серебристый. Как в воду глядел, вот сейчас дожил до времен, когда серебряный цвет стал постоянным цветом моих волос: "мои года - моё богатство".
Может потому в школьные годы я отнесся с особой симпатией к героине сказки Мамина-Сибиряка про уточку, которая носила имя "Серая Шейка". Сюжет этой очаровательной сказки все мы помним с детства, правда, не все в классическом варианте, разночтению способствовал замечательный мультфильм, снятый "по мотивам", в котором была предложена альтернативная концовка. Но в любом случае, мы здесь обсуждаем классический авторский вариант, который провозглашает основной воспитательный и, если хотите, философский смысл, который несколько теряется в мультвоплощении.
А основная философия сказки: нельзя ни в коем случае сдаваться, если попал в трудную ситуацию, нужно бороться до конца. И что же может дать такая борьба, когда сталкиваются интересы уточки-калеки, оказавшейся в тяжелейшей ситуации, и лисицы-хищницы, полновластной хозяйки положения. И с каждым днем незамерзающая часть пруда становится всё меньше и меньше, и лисья морда к тушке бедной птички все ближе и ближе. А переживающий за Серую Шейку заяц может оказывать только моральную поддержку, да и та не ахти как мотивирует, потому что зайчишка не столько поддерживает, сколько пугает.
Если быть объективными, мы должны признать, что обед лисицы серой уточкой всего лишь вопрос времени, спасти птичку может только чудо, но ведь мы имеем дело со сказкой, значит, чудо неизбежно. И все же не забываем и то, чему нас учит сказка - бороться нужно до конца, главное - тянуть время, знаете, как в футболе, когда менее сильной команде удается чудом выйти вперед, и она, понимая, что соперник сильнее и выстоять против него почти нереально, начинает всячески затягивать неигровые эпизоды, рассчитывая, что время игры закончится раньше, чем соперник сумеет реализовать свое преимущество.
Вот, нечто подобное случается и с Серой Шейкой, помощь приходит оттуда, откуда, как говорится, не ждали. В лесу объявляется старичок-охотник Акинтич, заявившийся сюда с дурной целью - кого-нибудь убить, поскольку его старухе требуется новая шуба. Первыми потенциальными жертвами становятся местные зайцы, и в том числе друг Серой Шейки. Однако, зайцам удается дать стрекача, и тут Акинтич увидел подбирающуюся к уточке лисицу и пальнул! То, что у старика было не ахти как со зрением, и он был далеко не снайпер, спасло рыжую хищницу, но это и не суть важно для нашего сюжета.
Важнее то, что неудачливый охотник спас Серую Шейку и от лисицы, и от злого мороза, который доконал бы бедную птичку рано или поздно. Тоже сделал он это не из чистого альтруизма, с такими понятиями простые люди дружат редко, им все же важнее собственная выгода. Но, к счастью для Серой Шейки, её интересы выживания в суровую русскую зиму совпали с интересами старичка порадовать внучек, для которых неожиданная находка могла стать важной и дорогой игрушкой.
Между прочим, в нашей детской отечественной литературе есть еще одна сказка, принадлежащая перу Виталия Бианки, которую можно рассматривать в качестве своеобразного продолжения сказки Мамина-Сибиряка, она называется "Анюткина утка".

Серой Шейке посчастливилось родиться в благополучной утиной семье. Старая Утка превосходно владела искусством безусловной материнской любви, которую она щедро дарила своим деткам-утятам. Но старый Селезень, в отличие от жены, был равнодушным, считал себя умнее и лучше других, любил серьёзно рассуждать и больше прислушивался к разуму, а не к чувствам. Впрочем, в раннем детском возрасте любой отец, как правило, мало связан с ребёнком, и его важность в этот период не идёт ни в какое сравнение с важностью матери. От напавшей Лисы смело отбила Серую Шейку именно мама. Но у маленькой уточки оказалось повреждённым одно крылышко, что лишило её возможности летать. И старая Утка стала относиться к пострадавшей дочке с удвоенной нежностью и вниманием. Проявлять заботу о своих детях способны многие матери, но старая Утка, кроме этого, сумела привить Серой Шейке не только желание жить, но и любовь к жизни, что является необходимым условием для счастья.
Не умея летать, уточка-калека наслаждалась речной водой, с огромным удовольствием плавая и ныряя. Имея доброе сердце, Серая Шейка научилась видеть красоту в окружающем мире и любовалась издали подготовительными полётами птиц, хотя иногда и завидовала им. Наконец пришло время отлёта, и уточка осталась на реке одна, проводив глазами улетевшую стаю. При наступлении снежной зимы Серая Шейка замечала чудесное преображение природы, но она страдала от того, что эта красота – не для неё. Ведь одинокая и беззащитная птичка боялась ту самую Лису, которая уже каждый день подходила к постепенно замерзающей реке. И когда отчаяние Серой Шейки достигло предела, пришло спасение в лице старичка-охотника, который напугал Лису, а уточку отнёс домой на радость внучкам.

Еще одна книга из детства. Вроде такой познавательный рассказ для детей, но я помню, какое мрачное впечатление он произвел на меня в детстве. После него было какое-то странное послевкусие, тогда совершенно не осознаваемое, но настроение я запомнил, сегодня я определил бы его так: "нет в жизни счастья". Несколько неожиданно, да?
Но рассказ так ярко показывает бессмысленность существования, что даже детская душа это почувствовала. Несчастная рыбка-колюшка мечется в круге своего рыбьего бытия, весь смысл которого вырастить как можно больше таких же рыбок, которые ничем с родителем не связаны, ни чем не обязаны. Самки, мечущие икру, не уделяют даже толики внимания главному герою - Остропёру. Он трагически одинок и неприкаян. На каждом шагу его подстерегает смерть, то в качестве зимородка, то окуня, то шуки.
Оно понятно, речь о рыбе, но дети ведь всегда наделяют животных человеческими чертами, не могут они без антропоморфизма этого самого, и получается, что нет у этого Остропёра никакой духовной жизни, не с кем ему пообщаться, словом перемолвиться, пожаловаться, похвастаться - полная беспросветность.
Вот, в сказках про зайцев, волков, лисиц, медведей, там всё понятнее, они общаются, думают, переживают, у каждого из лесных героев есть личность, ребенок воспринимает их как равных себе. Ему - ребенку - ничего не стоит представить, что заяц из сказки коллекционирует марки, например, а волк - слушает любимую радиостанцию, а медведь гоняет на мотоцикле, короче - любые фантазии возможны.
А вот этот Остропёр - он никакой, если бы я знал тогда формулу "нищий духом", я бы, наверное, её к нему применил. Вот эта "нищета", отутствие внутренней жизни у героя произведения, так негативно на меня тогда подействовали.
Сейчас перечитал, ну что сказать... Сказкой это, конечно, назвать трудно, скорее, это рассказ в формате когда-то существовавшего журнала "Юный натуралист". Хотя, может такой журнал и сейчас существует, я не отслеживаю. Нормальный такой, в меру скучноватый рассказ, который, возможно, будет интересен детям, которым действительно хочется знать, как устроена рыбья жизнь. А я, видимо, никогда натуралистом не был, и мне хотелось знать, как устроена человеческая жизнь.
Вот такая странная рецензия у меня получилась на детскую, не то сказку, не то рассказ. Не судите строго, что было за душой, то и рассказал.

Может быть, я побольше всех забочусь, а только не показываю вида. Толку от этого немного, если буду бегать с утра до ночи по берегу, кричать, мешать другим, надоедать всем.

Вообще мое правило – не вмешиваться в чужие дела. Зачем? Пусть всякий живет по-своему.









