
Литературные премии в фантастике.
Bartimels
- 200 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
На первое восприятие это довольно обычная НФ книга. Рассказывающая читателю о не очень отдалённом будущем. Где обитаемой планеты Земля нет, а есть довольно многочисленные колонии на других планетах Галактики, и есть громадные Корабли, на которых живёт некоторая часть бывшего земного человечества. Планетарные колонии, в силу необходимости просто выживать в естественных условиях других планет, не сохранили земную науку и потому намного отстают от той немногочисленной части бывших землян, которые живут на Кораблях.
Понятно, что на Кораблях рождаемость не то, что контролируется, но в силу необходимости попросту жёстко регламентируется, в том числе и Евгениками. И по достижении 14-летнего возраста подростки высаживаются на одну из диких планет с простой целью — выжить. Кто выжил, тот и взрослый. Обряд инициации, обряд Перехода.
И долгое время мы так и читаем эту книгу — как повествование о подготовке к такому обряду 12-летней девочки. Вместе с Мией мы проживаем эти 2 года подготовки к Испытанию, вместе с ней же, уже 14-летней, мы потом оказываемся на полудикой Тинтере и проживаем этот наполненный приключениями месяц.
Но в конце-концов книга — довольно неожиданно — выходит за рамки уже сложившегося было восприятия. Потому что автор Алекс Паншин сумел поставить в последних главах своего романа вопросы довольно серьёзные и, пожалуй, определяющие. Причём определяющие принципы существования человечества не только на территории этого романа, но и всего земного человечества реального, современного, нас с вами всеми и вас со всеми нами. И уровень этой вывернутой наружу проблематики, в принципе, по масштабу равен проблеме Прогрессорства, в своё время сформулированной и озвученной братьями Стругацкими. По сути дела, проблематика, сформулированная Алексом Паншиным, и есть стругацкая несколько переиначенная проблема прогрессорства, только теперь развёрнутая в сторону самих себя.
И если убрать все эти фантдопущения и просто провести аналогии с современными реалиями и современным раскладом ситуации на планете Земля (слава богу, пока что ещё не угробленной нами бесповоротно и безвозвратно), то по сути мы получаем нынешнюю модель того, что происходит здесь и сейчас в отношениях между государствами и между народами и между представителями разных современных земных цивилизаций. И мы пока здесь, в реале, не знаем, какой окончательный выбор будет сделан теми, кто считает себя экипажем Корабля, в отношении судьбы тех, кого они считают грязными вонючими землеедами, то есть всех нас, остальных реальных землян. Но вполне может быть, что этот выбор ими уже сделан и всё происходящее сейчас в мире и есть выполнение этого принятого ими решения.
Вот такой вот, Обряд Перехода...

Когда в аннотации к книге прочитал, что она в 1969 году получила "Небьюла", очень удивился. Как нашему отечественному писателю это удалось во времена "холодной войны"? И только потом узнал, что Алексей Паншин родился в семье выходцев из России в США и считается американским писателем. Это, кстати, поставило на место и некоторые другие моменты в книги, где взросление главной героини, 12-летней девочки, описывалось слишком откровенно, что точно бы не прошло советскую цензуру.
И хорошо, что роман вышел не в Советском Союзе. Его наверняка почикали бы и осталась бы голая идея, которая никак не претендует на оригинальность. Земля погибла, восемь кораблей-ковчегов отправились на поиски новой родины, образовав в итоге сто с лишним колоний, часть их которых впоследствии погибла. Но вот дальше пошло не совсем стандартно.
Колонии лишили технологий и почти всех достижений цивилизации, превратив их в сырьевые и продуктовые придатки. Главный центр бывшего человечества - огромный астероид, перестроенный под гигантский космический корабль, внутри которого есть целые уровни, например, дикого леса, где обитают даже тигры. Здесь сохранены знания и высокий уровень развития. Только здесь из добываемых в колониях руд могут изготавливать высокотехнологичные материалы, только здесь сохранилась наука и ученые. Но здесь существуют и жесткие ограничения по рождаемости, в отличие от колоний.
Здесь же родилась и растет девочка Мия, которой, как и всем детям в возрасте 14 лет, предстоит пройти через "Обряд перехода", чтобы стать взрослой. Смысл обряда - выжить месяц на любой из планет-колоний, где местные жители, коих астероидцы зовут "грязеедами", не жалуют детишек с Корабля, обзывая их в ответ "хапалами". "Миленькие" отношения не редко заканчиваются трагически.
В этой схеме новой жизни человечества и происходит рассказ о жизни Мии. Буднично, иногда несколько скучно и сухо, но подробно и эмоционально автор раскрывает непростую жизнь людей на астероиде, где за неразрешенного к рождению ребенка могут сослать на планету-колонию, а детишки развлекаются, играя в футбол, сбегая в скафандрах на поверхность астероида, охотясь на тигров и учась в школах-интернатах. Сложные контакты с "грязеедами", своеобразные отношения между детьми, скрупулезная подготовка к Истытанию.
Знаете, чего не хватает? Интриги, какой-то тайны или заварушки. В какой-то степени эту адреналиновую пустоту заполняет описание обряда перехода, который Мия проходит, по сути дела, ведя партизанскую войну с местными жителями. Но в остальном все понятно с самого начала книги. Ясно, что девчонка готовится к Испытаниям, она их точно пройдет и все будет хорошо. В какой-то степени это классический стиль young adult, только без больших потрясений и крутых переломных моментов.
Наверное, самый главный перелом остался за финишной чертой романа. После возвращения с планеты, где проходили Испытания дети из группы Мия, вновь возник вопрос: правильно ли было решение разделить выжившее человечество на колонистов, оставив их без технологий и основной корабль, хранитель всех знаний. Лично Мия считает это неправильным решением и дай ей автор возможность все исправить, она бы это сделала. Вот тогда точно было бы дивергентно в стиле young adult.
В первую очередь книга интересна своими мыслями и рассуждениями, коих в устах молодых людей предостаточно, описанием жизни на Корабле. Лихих действий вы здесь не найдете. Спокойное, местами очень интеллектуальное чтиво.

Призер Небьюла за 1968 год, номинант на Хьюго.
Мии Хаверо 12 лет, она живет на Корабле - звездном ковчеге, созданном из астероида. В 14 ей предстоит испытание на зрелость, обряд перехода. А пока она общается с друзьями, отцом, наставником, проходит курсы выживания перед испытанием и пр. Рассказ Мии очень прост, она не знает другой жизни, ее первое столкновение с планетниками во время какого-то делового визита выглядит местами комично, местами трагично. Миа растет и мир вокруг подбрасывает ей мелкие, обыденные испытания - переехать на другой уровень корабля, завести новых друзей, смириться с предательством старых, узнать, что предубеждения существуют не только у ее сверстников с Корабля, но и у ее одногодок с планеты-колонии ... Миа поначалу не понимает как можно жить иначе. На контрасте читатель уже знает, что существование 30 тыс человек на Корабле - это хрупкое равновесие, которое сохраняется лишь благодаря драконовским законам и неукоснительному им следованию.
Две ветви человечества - "грязееды" (планетники) и "хапуги"(экипаж Корабля) - развиваются обособленно. У стагнирующих интеллектуалов с Корабля есть очень серьезное предубеждение против неконтролируемой рождаемости. Казалось бы, что такое иметь 8 детей на колонизируемой планете? Деградирующие к уровню 18-19 вв. "грязееды" считают что тоже имеют право на знания предков и обвиняют Корабль в том, что те их монополизировали. Этот конфликт особенно ярко вспыхнет из-за планеты Тинтера, где и будет проходить испытание Мии. А мир Мии из небольшого жилого района понемногу расшириться до всего Корабля и планеты Тинтера, а то и всех колонизированных землянами планет. И если вначале она будет считать жителей Пятого уровня Корабля "ничем не лучше грязеедов", то в конце ее отношение к жителям Тинтеры изменится и она сможет увидеть в них таких де людей, как и жители Ковчега.
Почему-то именно "Обряд Перехода" Паншина возникает у меня в мыслях при чтении книг жанра янг-эдалт. И сравнение как правило не в пользу янг-эдалта.











