
Литература России (1991-2014)
MUMBRILLO
- 349 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Как повелось знакомство с Михаилом Тарковским с фильма Дмитрия Васюкова, так и идет по одной тропке – по одному образу. Не ищу в прозе Тарковского «деревенщика» или посланца новой сибирской прозы. Не нужен и герой – мужчина, охотник, добытчик. И сусальность русской старины ни к черту не сдалась; по-моему, Тарковский сентиментальничает в этом аспекте. Хочу звонкий мороз, грохот воды, шум в соснах. Не нужен мне тандем «человек-природа». Человек уже давно предал своего родителя и партнера. Не верю, что природа простит, восстановится. Не верю в спасительное слово писателей типа Тарковского. Ничего не нужно от людей. Нужны только лес и река.
Есть еще одно, что привлекает в творчестве Тарковского, – минимализм. Да не тот, который ищут городские жители (=пресыщенные потребители). Материальный багаж мал, потому что у человека есть все, что ему нужно: воздух, вода и свой участок (по Тарковскому – охотничий, в моем прочтении – хоть охотничий, хоть садоводческий). Инструменты или транспортные средства не бездушные вещи, но помощники, служащие годами. И всё барахло. А большую часть сердца занимают Дом, близкие да Котейка.

В этом рассказе очаровательный стык Бунинской и Астафьевской литературных традиций. Перекличка с "Митиной любовью" явно сознательно подчёркивается, не зря главного героя тоже зовут Дмитрием, причём Митей, а не Димой. Рассказ полностью самостоятелен, и вне контекста рассказов Бунина только выигрывает, потому что в этом случае не напрашиваются невольные сравнения стилистики и изобразительных средств. Но рефлексию Тарковского очень интересно сравнивать с тем, что рассказывает Бунин о внутреннем мире своего Мити. Ничего, в сущности, не изменилось, только пить стали намного больше.

Спокойная, ясная, прозрачная проза, каждое слово на своём месте. В той же литературной традиции, что проза Астафьева, Распутина, Белова, Шукшина. Созерцательная. Чётко фиксируя детали, автор как будто старательно удерживается от каких бы то ни было выводов. Создаёт картину жизни, а уж что про эту картину думать, остаётся полностью на усмотрение читателя. Пожалуй, необходимость задуматься - главное, что внушает этот рассказ, и происходит это именно потому, что автор не предлагает читателю "ничего готового", никаких оценок, решений, выводов, а просто наблюдает течение жизни такой, как она есть в современной деревне на берегу далёкого Енисея.

Он вспомнил, как однажды, описав мокрое колесо конных грабель с прилипшими семенами трав, смертельно огорчился, найдя то же самое у Толстого, но потом, поняв, что у того есть вообще всё, быстро успокоился.

Я у стал от постоянного восхищения ею, и мне хотелось одиночества, чтобы осмыслить произошедшее.













