Риторика реакции. Извращение, тщетность, опасность

Книга выдающегося экономиста и историка идей Альберта О. Хиршмана представляет собой попытку картографирования риторики, которая использовалась консервативными политиками, экономистами и публицистами - от Эдмунда Берка до Милтона Фридмана - для противостояния прогрессивным программам и реформам на протяжении последних двух столетий. Привлекая множество примеров реакции на идеи Великой французской революции и Декларации прав человека, демократизации и последовательного движения к всеобщему избира...

Жанры

Купить эту книгу

Бумажная

529 ₽

Купить

Рейтинг LiveLib

3,9

29 оценок

5
28%
4
45%
3
24%
2
3%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 30Хотят прочитать 85

Цитаты

viktork19 июня 2016 г.
возникновение государства всеобщего благосостояния в XX в. привело к распространению понятия гражданства на социальную и экономическую сферы путем признания того, что для цивилизованной жизни и полноценной реализации гражданских и политических атрибутов гражданства еобходимы минимальные стандарты образованности, здоровья,
экономического благополучия и безопасности
2
457
viktork19 июня 2016 г.
Дух Просвещения с его верой в триумфальное движение вперед явно пережил Революцию даже в среде ее критиков, несмотря на террор и прочие несчастья. Можно было сетовать на ≪эксцессы≫ Революции, что Констан и делал, но при этом продолжать верить как в прогрессивное шествие истории, так и в то, что Революция есть его часть. Таковым должно было быть доминирующее настроение того времени. Иначе очень трудно объяснить, почему те, кто ≪реагировал≫ на Ре-
волюцию преимущественно в негативном ключе, стали восприниматься и осуждаться как ≪реакционеры≫, желающие ≪повернуть время вспять≫
Читать далее
1
182
viktork19 июня 2016 г.
Стоит обратить внимание на то, что первое общее осуждение Революции — ≪Размышления о революции во Франции≫ Эдмунда Берка — началось с последовательной критики Декларации прав человека. Серьезно относясь к идеологии Революции, контрреволюционный дискурс включал в том числе и отвержение текста, которым революционеры больше всего гордились. В таком виде данный дискурс и сформировался как фундаментальное интеллектуальное течение, заложив
основу для современного консерватизма.
1
94