Добывайки. Добывайки в поле

Знаю даже две экранизации этой книги - британскую и (конечно) японскую. Но - всегда хотела прочитать первоисточник. С детства очень люблю истории о маленьких человечках. Началось все, конечно, с Носова и восхитительно пухлого тома о коротышках, содержащего 3 такие разные истории - каждую из которых я полюбила по-своему. А потом были Эдуард Успенский - Гарантийные человечки: сказочная повесть - которые уже гораздо ближе, если не - напрямую наследуют этой повести. Потому что Носов отвел своим коротышкам отдельный мир, в котором они если и испытывают различия, то - классовые и культурные. А Нортон и Успенский - вписали своих маленьких человечков - в мир "больших". С самого начала идет интересное - потому что тетушка рассказывает историю, которую ей рассказал брат. И не может поручиться - придумал ли он это (потому что был большим выдумщиком) - или... Задумывались ли вы - куда постоянно деваются мелкие вещи, которые падают на пол или оказываются не на своих местах?) У британцев есть слово "брауни" - которое означает не шоколадный десерт - а неких человечков типа домовых, маленьких и пушистых - или, как у автора, более человекообразных. Добывайки - живут по соседству с нами - но не обязательно среди людей. Просто - с людьми им удобно,чтобы обеспечивать себе более комфортный быт. Так как почетное место в тексте отведено - истерике

Будем жить в барсучьей норе, есть червей и гусениц

Не представляю - каким образом, прочитав восхитительную аннотацию книги - можно захотеть вообще ее прочитать. Потому что книга - гораздо глубже, чем просто "доброта и ответственность". Одна из основных тем - взросление и становление юного человека. Ариэтта (ее правда так зовут - автор дает пояснение, что их зовут так странно - чтобы не путали с людьми!) - единственная дочь в семье добываек, рвется в большой мир - но родители, хотя и хотят приобщить ее к семейному делу - но еще за нее боятся. Еще, конечно - можно вскрыть тему взаимодействия разных классов и отношение к подобным "малышам". У всех оно - разное: хозяйка дома, прикованная к постели - мирно с ними сосуществует, знает об их существовании и даже - взаимодействует и разговаривает. Служанка же - держит их за каких-то вредителей и стремится изничтожить. Неужели жалко каких-то булавок? Ну а мальчик... Сама чувствую, что взяла слишком серьезный тон для детской книжки. Потому что с ней связана еще одна тема - которая меня триггерит очень сильно. Я терпеть не могу - всех форм несвободы и принуждения - особенно к существам заведомо меньше и слабее. Кошмар моего детства - это мультик, когда зайчонка поймала девочка - и стала всячески с ним играться. Здесь эта тема чувствуется на фоне: маленькие человечки сосуществуют рядом с людьми и очень боятся быть увиденными. А что придет в голову одинокому мальчику... Мне всегда нравится - быт маленьких человечков. Представлять привычные нам предметы - в формате примерно кукольного домика, либо - вообще находить им новое применение. Хотя здесь воображение и масштабирование меня подвело - потому что добывайки, живя под полом - купаются в супнице... Как они ее туда затащили??? И - даже не знаю, почему поставила четверку. Все-то в принципе хорошо и интересно - особенно идея и тема. Но - хотелось бы чуть полегче, чуть поувлекательнее и чуть менее поучительно. Конечно - порекомендую читать деткам и вместе с детками. Очень сказочная повесть, которая так вписана в жизнь - что ее хочется представлять и фантазировать. Например, представлять - как перед маленькими человечками разворачивается огромный мир. Взрослым - почему бы и нет) Я-то теперь точно не буду ругаться на пропавшие нитки и иголки) Кто о ком...))) Конечно - я пришла сюда после "Ариэтти из страны лилипутов" студии "Гибли". Откуда эта "страна лилипутов" взялась - немного неведомо. Видимо, оттуда, где у нас в тексте поминался Мальчик-с-пальчик. Я понимала, что анимэ будет от книги отличаться - потому что оно меня покорило и тронуло - образом мальчика. Очень одинокий и больной мальчик, которому и дружить не с кем, кроме какого-то сказочного существа - это очень пронзительно и щемяще. Кажется мне - что это одно из не самых известных творений маэстро Миядзаки - поэтому спешу от всей души порекомендовать. Как и книгу - любителям взглянуть на мир под другим углом зрения. Ну и до кучи британский фильм - как очень английскую и очень сказочно-рождественскую историю.

Думаете мелкие вещи в вашем доме пропадают случайно? Как бы не так! Это добывайки. Их рук дело. Нет-нет, не подумайте ничего плохого - они не воруют. Скорее наоборот. Они искренне верят, что люди созданы для них, чтобы снабжать необходимыми предметами.

Конечно, их не может быть. И все же… и все же иногда я думаю, что они есть.

Забавная история о чудесном маленьком народце, живущем рядом с людьми. Есть в книге и приключения, и опасности, да и заканчивается она неоднозначно. То ли хорошо для добываек, то ли плохо. Финал оставляет простор для фантазии. Но существует продолжение, значит все-таки все закончилось относительно хорошо. Так, как и должно быть в детских историях.

Истории никогда по-настоящему не кончаются. Они продолжаются до бесконечности. Просто в каком-то месте их перестают рассказывать.

Вот и еще одна история Нортон в копилке. Они все очень кинематографичны, поэтому с "Добывайками", как с Мэри Нортон - Метла и металлический шарик. Метла и костер (сборник) я сначала познакомилась в кино (британском, только британском, где играют Фрай и Экклстон), сюжет и характеры были мне знакомы. Тем не менее книгу читала с большим интересом. И, если честно, интерес этот продиктован был не столько литературным талантом Нортон (хотя вообще тут никаких претензий нет), сколько описанием бытоустройства маленьких человечков. У меня аж мурашки по коже, как мне понравились подробные рассказы о предметах нашего мира, которые можно приспособить для нужд добываек. Все эти спичечные коробочки для комодов и кроваток, пробки от шампанского для стульчиков, шестерёнки и пуговочки для крошечных механизмов. Я обожаю обставлять кукольный домик дочки и у меня руки чешутся применить все штучки из книги в своих поделках. Готовая кукольная мебель, безусловно, прелестна и, когда мальчик притащил все эти богатства Ариэтте и её родителям, мы все вместе были от этого в восторге! Но сделать мебель, утварь и технику из г*** и палок в разы милее! Поэтому фантазии писательницы по части придумывания крошечной расы мне понравилась, но то, как детально она подошла к описанию их бытового существования, меня по-настоящему восхитило.

Нортон не ограничилась историей "сказки ради сказки", в книге есть забавные размышления о мироустройстве. Например, вокруг самоназвания и самоощущения добываек. Мальчик вполне искренне спрашивает Ариэтту, а не воровством ли называется их способ существования. И правда)) Но она чудесно объясняет, чем воровство отличается от добывания. Если друг у друга, то это воровство (тема воровства продолжается и во второй части, когда семья Ариэтты встречает "дикого" добывайку). А если у людей, которые созданы для добываек, то любое добро - законная добыча. Здесь еще и философский аспект добавляется - кто для кого создан, мы для мира или мир для нас. Простенький уровень, но для детского ума (книжка детская всё-таки) это отличная отправная точка. Где место людей в мире?

У Нортон получилась максимально бытовая сказка, наверное, этим многих и усыпляет. В ней много реальности. Мне было интересно наблюдать за метаниями Хомили - страх перед людьми и желание сделать дом уютным, ужас перед переездом и "бродячей жизнью", её восприятие социальных тонкостей мирка добываек. Под - настоящий отец семейства, добытчик и защитник. Любопытная Ариэтта - вынужденно одинокая, но неунывающая и живая. Свободолюбивый Спиллер, в общем-то такой же одинокий, как и девочка.

Первая книга закончилась на не слишком оптимистичной ноте. Последняя ремарка рассказчицы оставляет впечатление, что судьба добываек могла быть не столь радужной, как хотелось бы. Поэтому я рада, что мне попался сборник из двух книг. Обязательно познакомлюсь с продолжением!