«Полоцкий князь Константин, прозванный Безруким, собираясь уко-
рить у себя на пиру за что-то своего тиуна (чиновника), сказал при всех епископу: «Владыко, где будет тиун на
том свете?» Епископ Семен отвечал: «Где и князь!» Князь же, рассердившись, говорит епископу: «Тиун неправедно
судит, взятки берет, имущество людей с торгов продает, мучит, злое все делает, а я тут при чем?» И говорит епи-
скоп: «Если князь хороший, богобоязненный, людей бережет, правду любит, то выбирает тиуна или иным начальником человека доброго и богобоязненного, исполненного
страха Божия, разумного, праведного, творящего все по законам Божиим и судить умеющего. Тогда князь – в рай,
и тиун – в рай. Если же князь лишен страха Божия, христиан не бережет, сирот не милует и вдовиц не жалеет, то
ставит тиуном или начальником человека злого, Бога не боящегося, закона Божия не знающего, судить не умеющего,– только для того, чтобы добывал князю имущество, а людей не щадил. Как взбесившегося человека напустил на людей, вручив ему меч,– так и князь, дав округу злому человеку, губит людей. Тут и князь – в ад, и тиун с ним – в ад!»