Марселино хлеб-и-вино

Когда-то давно история о сироте Марселино Pan y Vino имела громкий успех в Испании 50х годов прошлого века, стране, еще не оправившейся от последствий Гражданской войны, не вступившей в полосу индустриального бума, религиозной, как наверное ни одна другая европейская страна того времени. В 1955 году книга была экранизирована и поныне считается в Испании знаменитой классикой отечественного кинематографа. И это факт. Мои друзья в Испании на вопрос читали ли они в детстве историю о мальчике, воспитанном монахами и подружившимся с Христом, ответили, что книгу не читали, уж больно религиозная она, а вот фильм, да, очень известный, смотрели когда-то.

Ко всему вышесказанному следует добавить премию Андерсена, как сказано в аннотации Хосе Мария Санчес-Сильва, единственный из испанских писателей удостоился Золотой медали Ханса Кристиана Андерсена - высшей награды в детской литературе.

Я же, откровенно говоря, прочитав это произведение осталась в глубоком замешательстве. Испания, 19 век. Младенца Марселино (тогда еще безымянного конечно) подбросили к воротам монастыря и он был воспитан, сжалившимися над созданием Божьим, братьями этой обители. Он рос обыкновенным ребенком - хорошим и шаловливым, послушным и не всегда, и все было отлично в его маленьком мирке, пока наш Марселино не полез на чердак, куда лазить ему из-за крутизны лестницы не разрешалось, и не встретил там нового друга - с распятия в человеческий рост, к нему сошел измученный Христос. Так началась странная (и короткая весьма) история дружбы маленького мальчика и распятого Бога, которому заботливый малыш таскал наверх еду - хлеб и вино.

Дальше спойлеры...

И вот однажды, когда ребенок почему-то показался Иисусу грустнее обычного, он спросил его, чем может отблагодарить такую трогательную заботу, и Марселино попросил (а что еще мог попросить 6-летний сирота?..) увидеть маму, сначала свою, а потом Христову. Засыпая в этот раз на руках своего необычного взрослого друга, он улыбался счастливо как никогда, и ...тихонько умер во сне. Монахи обители, приютившей малыша, назвали это Чудом...

А я вот не понимаю никак до сих пор, что эта книга призвана нести современным детям?

Предупреждаю: рецензия изобилует спойлерами. Иначе мне показалось невозможным ее написать. Это история про одного подкидыша. В аннотации – хвалебные отзывы автору, единственному из испанских писателей, удостоенному премии Андерсена. Начало столь многообещающе, что я влюбился в книгу буквально с первых страниц. Маленького мальчика, грудничка, подбрасывают под стены францисканского монастыря. В монастыре живут 12 монахов. 12 мужчин, живущих исключительно подаянием да продуктами со своего огорода - правилами их ордена им запрещено иметь собственность. А тут – маленький ребенок. Ребенок, которому нужен особый уход и особое питание. Но они, эти монахи, своей бесконечной любовью, заботой, молоком единственной на весь монастырь козы да кашками выхаживают мальчишку. Да какого мальчишку! Веселого, любознательного, умненького! Прирожденного натуралиста. А потом, примерно на середине книги, все кончилось… Нет, кончилось не тогда, когда Марселино, расширяя границы ойкумены, пробирается на чердак монастыря и находит там огромное распятие. Не тогда, когда маленький натуралист начинает подкармливать висящего на кресте человека. Напротив, этот ход писателя очень интересен. Вспомните хотя бы греческих богов-Олимпийцев, живущих и творящих свои подвиги среди смертных. Но автор достаточно быстро убивает главного героя. И тут начинается розовосопельная христианская белиберда с путешествием по облакам и заоблачному миру, в компании с ангелом у которого сначала нет крыльев, а потом они есть. Понимая, что долго подобные разговоры вести невозможно, ибо скучно. Автор начинает метаться – то про путешествующего по небу Марселино, рассказывает, то возвращается к ретроспективе его еще прижизненных проделок. А то вдруг откроет тайну появления этого мальчика на свет и историю его родителей. А когда, в той самой середине книги, про которую я уже говорил, я прочел о том, как умер Марселино, меня вообще чуть не стошнило. Глядя современным, незамутненным взглядом на этот печальный эпизод, я понимаю, что монахи просто-напросто убили своего воспитанника! И при этом – галдели о чуде… Ужас.