Современная русская литература (хочу прочитать)
Anastasia246
- 2 271 книга

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Мне было любопытно познакомиться с творчеством Ильи Стогова - российского прозаика, переводчика, журналиста, радиоведущего. Отлично понимаю тех, кто ругает книгу и автора: аннотация, обещающая дорогу, проводящая аналогию с Керуаком, завлекающая чужими странами и новыми впечатлениями, немножко обманывает. Вот если взять последнее предложение с многоточием: "Еще одна страна, еще один город - кажется, вот-вот сложится пазл и ты поймешь что-то важное..." и дополнить: "но пазл не сложится и понимание не придёт", то так будет честнее. Дороги в этой книге не те "дороги, которым нет конца", а отрезки дорог, вызывающие раздумья и воспоминания. Автор чаще обращается к истории, чем к сегодняшнему дню, "раскапывает" национальные корни и древние могилы, рассуждает о мирах и их гибели... Своеобразные зарисовки с немножко чёрным юмором и пессимистическим настроем.
С автором можно не только поспорить, но и доказать ошибочность некоторых его выводов о безрадостном ближайшем будущем (2010 год в котором "ничего больше не будет" в прошлом), можно соглашаться или нет с повторяющимся утверждением "Только русские смотрят всегда лишь в будущее. У русских прошлого нет", но можно не вступать в полемику, а просто ознакомиться с интересным взглядом, хоть и достаточно циничным, на многие факты истории и задуматься о судьбе нашего мира...
Мне кажется, что я догадалась об одной из причин отрицательного отношения к творчеству автора. Не каждый русский сможет спокойно читать утверждения типа: "Самое мерзкое в любой поездке — это приехать домой и опять стать русским в толпе русских" или "Зачем мне этот мертвый, остывающий мир и люди, окончательно ненужные друг другу?" Но в другом месте, на другой странице Стогов говорит другое. Он уверяет, что не может без своей страны, без СПб. Когда я читаю подобные противоречия, то понимаю, что это настроенческое и списывать циничные замечания следует на очередную депрессию. Да и регулярные повторы "Наш с вами мир умер, но никто не хочет этого замечать" подчёркивают мою теорию. Так что я на автора не в обиде. Главное, чтобы он был честным перед собой.

Вначале книга кажется многообещающей, читая рассказы о забытых цивилизациях, в голову закрадывается мысль, что вот тут-то можно немного расширить свои энциклопедические знания, столкнуться с тайнами и загадками погибших цивилизаций. Но чем дальше от первых глав, тем больше она разочаровывает: ничего интересного и полезного в себе книга не несет. Такое ощущение, что это просто разводка читателя на деньги, особенно тех, кто покупает книгу, прочитав первые пару глав в магазине, потом созревает и думает, «да! Это то, что мне нужно!», но вернувшись с покупкой домой, обнаружите, что это пустышка.

Сначала книга кажется интересной, тонкой, проникновенной... и только смутное чувство подвоха все не отпускает и не отпускает. А потом приходит озарение: автор заявляет, что он пишет о мире, об умирающем мире - а на самом деле он пишет только о том, как лично он этот мир видит. Обычное дело - все об этом пишут. Но не все претендуют на истинность в последней инстанции.
Под конец повествования начинаешь понимать, что это не мир умирает - это главный герой уже давно умер, превратился в овощ. И только по этой причине он видит всё так, как видит.
Образец кухонно-бытовой философии. Впрочем, прочесть, наверное, стоит.

Молодые монголы любят лезть к белым с разговорами. Не понятно, зачем: по-английски они знают ровно два предложения — «Откуда ты?» и «Как тебя зовут?», а ответов никогда не понимают.

Памук в Турции дико популярен. В бук-шопах на главной улице Стамбула книжки продаются всего двух видов: либо Коран, либо написанные Памуком.

Никто не знает, сколько лет нашему миру. Никто не знает, сколько миров родилось на протяжении истории человечества. Но совершенно точно известно, что сегодня все эти миры мертвы.














Другие издания


