
Новинки на флибусте и других электронных библиотеках
p4olka
- 269 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
«Одной секундой позже» - постапокалиптический роман Уильяма Форстчена без зомби, вирусов и радиоактивных осадков. Электромагнитная атака от вызванного непонятно кем ядерного взрыва высоко в атмосфере выводит из строя все электроприборы США. Страна мгновенно погружается во тьму — как в прямом, так и в переносном смысле слова. Автор не стал, аки Толстой или Гюго, замахиваться на эпическое полотно, рассказывая об Америке в целом, а ограничился замкнутым на самом себе городком Блэк-Маунтин в предгорьях Аппалачей, что напомнило мне «Alas, Babylon!» не только топологией, но и самим духом неистребимого американского оптимизма.
Будучи преподавателем истории в христианском колледже Монреаля в Северной Каролине, Фортсчен «списал» главного героя книги профессора Джона Маттерсона с самого себя. Джон— бывший военнослужащий, имеет боевой опыт, но больше подкован в вопросах военной истории, чем в тактике и стратегии современного боя. С другой стороны, когда его страну отбросило на полтора столетия назад, сгодятся и старые-добрые методы. Потому профессор нередко апеллирует к примерам из блокады Ленинграда и битвам Гражданской войны в Америке. Некоторые сведения сильно помогают на практике. Например, идея о подмешивании опилок в хлеб или тактика ведения боя в гористой местности. В общем, история-таки кого-то чему-то научила.
Мне понравилось, как Форстчен продумал сценарии развития событий - исходы людей из крупных городов, вспышки эпидемий после того, как закончатся антибиотики и гигиенические средства, психозы, когда «нация Прозака» начнёт испытывать ломку от отнятия, и последующий расцвет культов, опирающийся на безумных «пророков».
Мы не знаем, что происходит в остальной Америке. Автор разбрасывает обрывки новостей, более похожих на слухи, по всему тексту. Не ясно, кто вообще напал на Штаты, но Иран и Северную Корею тут же сравняли с землёй (лаконично сообщается, что они «светятся»). Есть здесь своеобразный «привет» роману «Человек в высоком замке» Филипа Дика, с той лишь разницей, что запад США заняли (для поддержания порядка) китайцы, а не Япония.
Но всё равно в книге слишком всё мирно, чинно и благородно. Поведение жителей Блэк-Маунтин в условиях дефицита продуктов и лекарств и отсутствия какой-либо силовой поддержки представляется не совсем правдоподобным. Ни голодных бунтов, ни нападений на хранилища продовольствия. Все настолько сознательны, что свято блюдут данное слово, никто не пытается тайком грызть горбушки со склада или приторговывать едой на «черном» рынке. Собак и других питомцев не крадут, дабы съесть. Не город, а лагерь бойскаутов. И это в стране, где широко распространено оружие, где, чтобы выжить, люди не станут дисциплинированно стоять в очереди за похлебкой из убитого медведя. Как говорилось в анекдоте, непонятно, как можно в биатлоне прийти вторым, если у тебя есть ружье.
Но у Форстчена воплощением Зла становятся исключительно чужаки, причём гиперболизированно плохие на контрасте с местными - сплошь сознательными индивидами, которых не возмущает увеличение пайков для отдельных категорий граждан или распределение лекарств на основании статистики выживания. Лиходеи приходят в Блэк-Маунтин извне. Это и наркоманы-мародёры, обобравшие дом престарелых, и несговорчивые жители соседнего большого города Эшвилла, натравливающие беженцев на городок, и наконец, члены Банды (Posse), практикующие каннибализм. Городок сопротивляется, как может, стремясь сохранить осколки былого общества. Рефреном повторяется посыл «Мы же американцы!».
Если убрать этот слишком, на мой взгляд, разительный контраст между они и мы, книга вполне реалистично и живо описывает злоключения Блэк-Маунтина и отдельной семьи профессора, переживающей собственные трагедии. Интересны некоторые размышления героев касательно кризиса. Например, есть позитивные стороны: нация слезла с табака, алкоголя и наркотиков, прекратила потреблять junkfood и стала больше ходить пешком. Также любопытны некоторые исторические параллели, приводимые в тексте. Мне показалось забавным мнение профессора Форстчена о том, что Махатме Ганди повезло, что он имел дело с британцами, — столкнись он со Сталиным, не было бы уже давно ни Ганди, ни его философии сатьяграха.
В целом, книга получилась неплохая. В основе лежит интересная и свежая идея: что будет с высокотехнологичной цивилизацией, если в одночасье отключить все приборы. Скатится ли страна в 19 век? Что будет дальше? Любопытно было бы посмотреть экранизацию, которую начали снимать в конце прошлого года.

Любопытный образчик постапокалипсиса. Любопытный прежде всего тем, что мы привыкли к постапокалипсису брутальному, где много действия, выживания, смертей и всего прочего. Кроме того, почти во всех известных мне постапокалипсисах речь идет о вымирании большинства людей, и выживании меньшенства. Тут же необорот - с людьми ничего не случилось, просто везде пропало электричество. И постепенно, кроме обычных проблем вроде паники, мародерства и прочего, встают другие проблемы: как лечить больных и умирающих. Чем кормить всех выживших, если нет холодильников и магазинов. Чем, простите, вытирать попу, и где брать воду для питья. Поэтому - интересный постапокалипсис, с интересными мыслями.
Из минусов - мне не хватило действия. Даже "эпическая" битвы в конце книги описана уже пост фактум. Трагично, но как бы "вспоминая". Очень много философии и этики. Даже не тридцатый день после катастрофы, повидав уже многое, главный герой постоянно рефлексирует "как мы, АМЕРИКАНЦЫ, до этого докатились". Слово "американцы" я не случайно написал капсом, так как книга пропитана патриотизмом чуть больше, чем вся. И примерно на каждой десятой странице люди вдохновенно поют гимн США.
Но в общем и целом - не так плохо, как могло быть. Несколько интересных мыслей и неожиданный порой взгляд на постапок присутствуют.








Другие издания
