Турция: Записки русского путешественника

Необычный взгляд на главные туристические маршруты Турции. Автор заново открывает древнейшие города Малой Азии с их уникальной многовековой историей. Античные руины и христианские храмы, места мифологические и земли, где жили Апостолы и святые.

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,5

17 оценок

5
35%
4
29%
3
12%
2
0%
1
24%

Ваша оценка

Прочитали 21Хотят прочитать 111

Рецензии

nad1204
5 декабря 2018
Совершенно не то, что я ожидала.
Книга сама по себе неплохая. Да и написана прекрасным языком. Она точно понравится любителям истории.
Но вот по мне, так в ней очень много Религии. Именно так, с большой буквы.
Собственно, все записки посвящены именно храмам, монастырям, церквям, истории христианства и мифологии.
Турция рассматривается только с этой стороны.
А я чувствую себя приземленной мещанкой, потому как мне очень не хватало людей, быта и обычаев, национальных блюд, сумасшедшего рынка, самобытных магазинчиков, моря и курортов. Именно об этом я и надеялась прочитать.
Увы!..
Читать далее
52 понравилось
1,5K
dyudyuchechka
28 июня 2014
Случилось чудо… и нет, не друг спас друга, а я наконец-то дочитала эту книгу. Мучала я ее нещадно, как себя, причем скорость чтения упала в разы, ибо пробираться через текст тяжело. Но об этом позже.
Я уже на самом старте ошиблась с выбором, когда наивненько так не обратила внимания в аннотации на слова: христианские храмы, святые апостолы и святые… А обратила внимание на театр в Хераполисе на обложке, который находится в Памукале, ради которого я кучу часов обнимала пакетики, пытаюсь найти позу, в которой меня наименее бы укачивало, чтобы увидеть эту белую красоту. Я страстно ждала действительно необычного приключения, которое раскроет для меня то, что упустил турок - экскурсовод. Но дело даже не в неоправданных желаниях, дело в том, что столкнулся неверующий Фома в лице меня, и автор – историк, истово верующий… и понеслось наше противостояние интересов.
Дико скучно, когда из главы в главу расписано про службы в развалившихся или обветшавших христианских храмах, которые особо никому не нужны в мусульманской стране, сокрушения по этому поводу, пинки турок за пофигизм в отношении исторических древностей, и разные иголочки в их сторону, у и про святых, особенно Николая. Книга написана явно давно, лет 14 прошло с первых путешествий его, но можно отметить, что все-таки предприимчивые турки, проявили интерес к Николаю, организовав в экскурсию в его места, подробностей не помню, святые места меня не интересовали, поэтому я с большим интересом выбрала Памукале и Сиде. Но от главы к главе устаешь, пробираешь через буквы, через высокопарные предложения.
Удивил первый взгляд на Софию разве что, такого первого впечатления я не слышала, но тут обида опять же на турок. Я дико хотела в Стамбул после рассказов турок, но не времени не хватило, я туда же снова захотела после «Инферно» Брауна, но читая записки этого автора, я пристопнулась и удивилась, впрочем все же и он немного исправил свои ощущения на бумаге.
Но даже если вы верующий, которому интересно такое приключение по святым местам, не торопитесь ожидать многого о книге, в начале автор честно предупреждает, что торопился поделиться своими записками, что сюда залил 5 томов энциклопедии, и надо признать, это чествуется. Такое ощущение, что рассказчик проглотить попробовал 5 батонов разных сортов зерна, толком не проживав, начинает вам рассказывать, заплевывая крошками, когда вся эта масса у него смешивается в неоднородную в одном предложении, в одном абзаце. Да, такие древние места, с кучей слоев культуры само по себе и несут такую массу, но для восприятия это очень сложно. Я мечтаю много путешествовать, и автор проделал такой путь, должен был заинтересовать, даже отбросив весь религиозный налет, но увы, я настолько механически стала читать, очень быстро потеряв интерес, что такие разные исторические места, которые меня бы заинтересовали своей византийской и греческой начинкой, оставили равнодушной. Это не полноценная книга, это именно записки. Пусть они искренние, написанные с душой, но не мое, да простит меня автор.
Нет и интересных деталях, автор часто упоминает про чай, но ни разу про их необычные стаканчики-кружки для данного действа хотя бы. Может и есть обида за пренебрежение к его вере и памятникам ей, но все же странная для историка позиция в деталям к культуре, в ней не только такие печальные описания деревень есть…
Читать далее
16 понравилось
904
ranica_t
28 января 2016
Какие благие были намерения у автора книги, и все же, как тяжело она читалась! Столько ненужных пространных описаний, которые автор создавал сам! Столько сравнений – одни сплошные сравнения, столько мыслей! Быть может, Курбатов изначально и позиционировал книгу как заметки и впечатления, а Амфора впихнула под тех «путеводитель» это произведение с целью создать более широкий выбор, привлечь покупателей в издательство. Берешься за «записки» и ожидаешь, как минимум, записанных событий, интересной истории. А получаешь восторженные отзывы о том, какая прекрасная история в этой стране и как жаль, что это затирается. И сотни эпитетов полуразваленным церквям, снабженных фактами и датами, которые делают книгу ещё тяжелее. Как кекс, в которого добавили слишком много молока и яиц.
Я верующая христианка. Однако ничего нужно не подчерпнула здесь, разве что узнала очень развернуто и впечатлительно (без толковых фактов) о том, какие дома и храмы остались в Турции. Эта книга идеально строится под фразу: «О чем вижу, о том пою».
«Город показался теснее прежнего, провинциальнее, словно с прошлого приезда прошел не год, а, по меньшей мере, десятилетие. Особенно квартал у дома апостола. Знойная пыль белила фасады, кровли, большую каменную виноградную гроздь на площади, даже, кажется, окна и по-солдатски не обращающего на жару внимания закованного в мундир Ататюрка, вокруг которого на постаменте бился за независимость бронзовый народ».
И так о каждом городе, о каждом месте, о каждом храме. Автор сравнивает, подбирает слова, вспоминает стихи и Бытие. А вот посмотрите, там овцы поднимаются на холм. А здесь женщина берет воду из колодца. А тут солнце светит нещадно.
Чуть ли не каждый шаг автор описывает, сдабривая его эпитетами и мыслями:
«Намаешься, пока лезешь по песчаному колодцу, где приходится опираться плечами в обе стены и где не за что ухватиться руками, и, может быть, догадаешься, что это он и от тебя загораживался, от твоего пустого любопытства. И себе поблажки не давал, чтобы лишний раз не спускаться на землю, как, видно, делал и Симеон Столпник, которого ведь начальное предание тоже выводит отсюда с высоты столпа, на котором он провел сорок семь лет».
Вроде бы и прочел, а в голове ничего не осталось, кроме ахов, мыслей, совершенно отличных от моих, впечатлений, мною не испытанных, фактов, усложнивший итак просторный текст.
Видно, что работа над книгой проделана большая, но как скучно-то...
Читать далее
9 понравилось
279