
Окей, давайте на чистоту: почему я так люблю эту книгу, и почему я так ее не люблю? Начнем с ее плюсов - простые вещи там написаны по-простому. Что-то наподобие языковых классификаций там разобрано адекватно. Книга, в которой обещали рассказать про основы языковедения, рассказывает о его основах - всё логично. Веселят примеры из разных языков, очень часто экзотических. Ну, не хотелось бы вам узнать про словообразование в, скажем, нгансанском языке? Одно название уже радует =D. А вот теперь минусы. Сложные вещи написаны по-сложному. Некоторые абзацы заставляют чуть ли не рыдать в углу, судорожно вытирая слёзки и открещиваясь с воплями "Изыди". В крайних случаях я даже зачитывала из сей книги отрывки своим домашним - чтобы знали, кто в доме хозяин. Примеров много, что,казалось бы, плюс, но ОНИ ВСЕ ИЗ ТЕХ ЖЕ МАЛОИЗВЕСТНЫХ ЯЗЫКОВ, причем и по поводу, и без. А вы? вот вы, да! Вы что, не собираетесь учить язык из бенуэконголезской группы? ЕРЕТИКИ. Идете-ка скорее на костер. Нет, на русском примеры тоже есть, никто не отрицает, но они расписаны так подробно, что, дочитав примерно до середины, вы сделаете перерыв лет на 40. В остальном же книга имеет право на существование. Почему я не называю ее учебником? По нему не очень здорово учиться. Это может быть пособием, не больше, причем по весьма ограниченному ряду тем. Брать на изучение в наше время из нее можно процентов 25-30, не больше, но это далеко не такая адовая вещь, как хрестоматия МГУ "Введение в Языкознание", которую в нас старательно запихивали через пятую точку и, простите, без смазки. Тем более, в Реформатском собрано большое количество терминов, которым он действительно дает более или менее понятное объяснение. Лингвистика(Языкознание, Языковедение, как вам угодно), сама по себе такой предмет, любовь или не-любовь к которому зависит от преподавателя. Низкий поклон моему адекватному преподу - она сделала с такой дубиной, как я, все, что могла.
З.Ы. А языкознание я и впрямь полюбила.



































