Сомнамбулы в распадающемся мире
Октавио Пас писал: «Закат империй и общественные потрясения иногда сосуществуют с великими творениями и расцветом искусства и литературы». Так распад Австро-Венгерской империи после 1-й мировой войны был сопряжен с расцветом австрийской литературы, в которой преобладающее место занимало ощущение всеобщего распада традиционного миропорядка. Особо остро это ощущал известный австрийский писатель и мыслитель Герман Брох, что отражено им в трилогии «Лунатики».
«Лунатики», написанные Брохом между 1929 и 1932 г., – это роман-трилогия (издан у нас в 2-х томах), состоящий из трех романов: «Пазенов, или Романтика», «Эш, или Анархия», «Хугюнау, или Деловитость». Действие каждого романа происходит пятнадцать лет спустя после предыдущего: 1888 г.,1903 г. и 1918 г. Все действие «Лунатиков» протекает в Германии, а не в Австрии, как можно было бы подумать. Главная тема «Лунатиков» – человек в условиях распада и деградации ценностей. Герман Брох показывает нам растерянность личности в той пустоте, которая осталась после крушения всех предыдущих основ, на которых держалось общество. С точки зрения Броха средневековый мир, имевший «идеальный центр ценностей, от которого все зависит», т.е. веру в Бога, где Бог – вершина иерархии ценностей (теоцентрическая система вещей), начал распадаться и изменяться с эпохи Возрождения, как процесс, растянувшийся на четыре столетия Нового времени и завершающийся в XX веке.
Каковы возможности человека, столкнувшегося с этим процессом? Три романа, в каждом из которых имеется один главный герой (Пазенов, Эш и Хюгенау), отражают три стадии распада духовных ценностей, отделенные, как уже было сказано, друг от друга пятнадцатилетними промежутками. Милан Кундера («Лунатики» для него – одно из величайших творений европейской литературы) в своем сборнике эссе «Занавес» отмечал, что в трилогии Броха столкнувшись с эти процессом «каждый из главных героев находит собственную линию поведения: прежде всего Пазенов, верный ценностям, которые вот вот исчезнут на его глазах; позже Эш, одержимый потребностью иметь ценности, но не умеющий их распознать; и наконец, Хюгенау, прекрасным образом приспособившийся к миру, лишенному ценностей». Пазенов с его привязанностью к унаследованным ценностям – это еще мир XIX века, где присутствует, например, понятия чести. Эш, находящийся в поисках смысла для своей жизни, ищет справедливости и правды. Пытается отыскать он их, то в профсоюзной борьбе, то в мечте об Америке, куда он желает эмигрировать, а в конце – в религии и новых христианских течениях с их апокалиптическими ожиданиями. Хюгенау, олицетворяющий последнюю стадию распада – это делец, который чувствует себя комфортно в условиях отсутствия моральных императивов.
Всех героев трилогии Броха, в той или иной мере, можно назвать лунатиками. Лев Шестов считал, что все люди являются лунатиками, которые в своем сомнамбулическом состоянии действуют механистично и бессознательно. Примерно тоже можно сказать и о героях «Лунатиков» – бродящих как во сне зачарованных сомнамбул с замутненным сознанием.
Очевидно, что «Лунатики» – философский и модернистских роман, где, как в третьей разностилевой части, значительное место занимают эссеистические главы (называемые «Распад ценностей»); имеются поэтические фрагменты («История девушки из Армии спасения в Берлине»), а также драматургический текст. Можно сказать, что Брох был, пишущим романы философом, для которого романная форма была способом выразить свои идеи. Поэтому любителям философской и художественно-публицистической прозы «Лунатиков» стоит читать.
121 понравилось
