
Дебют известных и знаменитых писателей
jump-jump
- 3 011 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Ну, вот я и наткнулась на книгу Мартина, которая мне вообще не понравилась. Правда, как я поняла, это первый его опыт в в написании книг вообще, так что можно было сделать скидку, но мне было так скучно, и мысль "ты-ж-Мартин" постоянно вертелась в голове, что скидку мне делать не захотелось. Очень скучно. И куча любовных соплей, размазанных по сюжету (из-за них и скучно, скорее всего).
Но какова была задумка! Умирающий мир, направляющийся в пустоту. Пару сотен лет блуждающая планета назад приблизилась к нескольким солнцам Огненного колеса в отдаленной галактике Тысячи миров. Обрадованные жители галактики решили устроить там Фестиваль культуры длиной в еще одну сотню лет и понаехали построили города, каждый от своего мира. Получилась такая мультикультурная среда, где царит вечный праздник. И вот эта планета стала удаляться от звезд, теперь ей предстоит вечный путь в космическую Бездну. Праздник кончился, жители разъехались по своим планетам. Остались только те, кто прикипел к планете и решил дождаться конца именно здесь, где когда-то было так здорово. И исследователи.
Сеттинг Уорлорна великолепен атмосферой. Восход и закат отдаляющихся солнц, смена красного освещения на голубое и голубого на красного, красно-голубые отсветы на коже, пустые города с медленно разрушающимися зданиями, леса и джунгли, привезенные с других планет, пустота... одиночество... и безумные люди, охотящиеся друг на друга.
Дерк Т'лариен получил "говорящий камень", которыми они однажды обменялись с бывшей возлюбленной около 10 лет назад. И вот он мчится на Уорлорн к своей Джиневре, несмотря на то, что та давно замужем аж за двумя сразу. Различия культур чтоб их. Но нет, она не замужем, она их тейн и собетейн. И вот тут начинается скукота. Объяснения про тейн-тейн-собетейн унылы, скучны и повторяются из раза в раз по кругу. Как и постоянные "Дерк все еще любит Джинни, Джинни его вызвала, и он надеется". Ах нет, вызвала его не Джинни, вызвал его Гарс, муж мужа Джинни, то есть собетейн в надежде на... хз на что, просто Гарс такой мстительный тип, которому непременно надо внести неразбериху. А еще есть муж Джинни, дон кихот от умиращей культуры, который однажды побывал на другой планете и теперь прямо говорит своим сопланетникам, что они тупые и их культура тупа, и матери их тупы... Понятно, что сопланетники его обожают. А он обожает Джинни. А Джинни обожает его. И Дерка. И ненавидит Гарса. И короче, меня этот треугольник задолбал уже на пятой странице, что уж говорить о последней. Сопли, сопли, сопли.
Во второй половине книги начался дерзкий и бессмысленный экшн, потому как тупые сопланетники решили поохотиться на Дерка, но и это повествование уже не спасло. Сопли все равно прорывались. Одно, правда, было с самого начала - жестокость Мартина ко всем персонажам, легко не будет. И иногда прорывался психологизм, но, видимо, Мартин тогда только учился.
Вот такая книга.

Джордж Мартин мощный писатель, один из лучших современных авторов, но не всем по зубам его масштабные циклы сложного интеллектуального фэнтези. Зато эту научно-фантастическую повесть на тему инопланетной энтомологии осилит каждый.
"Короли пустынники" динамичный, увлекательный рассказ - настоящая бомба. Это стиль хоррор, но без садистского смакования ужасных подробностей.
Чёткий, отлично продуманный сюжет интригует необычной завязкой. События разворачиваются с бешеной скоростью, с непредвиденными поворотами и мощным аккордом неожиданного финала.
Как и каждое выдающееся произведение, "Короли пустынники" не пустышка для лёгкого чтения. Его смысл можно понимать по-разному: как басню с понятной и простой моралью, как аллегорию на государственных правителей, готовых ради развлечения и амбиций затеять кровопролитные войны, и даже как аллюзию на христианскую притчу о теле Бога.

Человек пнувший беззащитного котёнка, наверняка, не остановится на этом, в следующий раз он ударит кого-то еще. Такой человек, как правило, выбирает жертву более слабую и незащищенную. Попросту говоря, такую, что не сможет дать сдачи.
Перед нами Саймон Кресс и мы сразу понимаем, от него хорошего не жди. Ведь уезжая из дому он ни сколько не заботится о том как будут выживать его питомцы. Пираньям, на время отлучки, он кидает шмат мяса, предполагая, что если его не хватит, то они вполне смогут подзакусить друг дружкой. Сокол-стервятник и так питается тем, что поймает. Пищуху же Саймон выгоняет из дома наружу, предоставляя ее собственной судьбе. Стоит ли говорить о том, что не все животные дожили до его возвращения? И дабы прикупить новую игрушку из животного мира наш "герой" забредает в небольшой магазинчик под вывеской "ВО И ШЕЙД. ИМПОРТ. АРТЕФАКТЫ. ИСКУССТВО. ЖИВОТНЫЕ И ДРУГОЕ." Тут женщина по имени - Яла Во, предлагает ему уникальную возможность - приобрести животное, которое оказывало бы своему хозяину божественные почести. Песочники - форма жизни, приспосабливающая свои размеры к доступному пространству, имеющая общее сознание для каждого замка, в котором обитает матка, направляющая своих солдат на защиту, а рабочих на обустройство территории. Проще говоря каждый замок это единственный организм - гермафродит. Приобретя четыре замка можно наблюдать за войнами, что будут устраивать песочники, за владение территорией.
Купив новую для себя игрушку Саймон Кресс непрерывно терроризирует животных - стравливая их друг с другом. Приглашая гостей с целью понаблюдать за бойней и заработать на ставках. Подкидывая королям-пустынникам различных насекомых, вроде пауков и скорпионов и устраивая тотализатор на выживание.
Но Саймон, как и многие мучители, до поры до времени не понимает, что перед надвигающейся угрозой жизни живые существа способны объединиться и свергнуть своего правителя и даже божества.
Концовка повести показывает нам, каким по сути жалким и слабодушным является человек, самоутверждающийся за счет более слабых.

Всегда что-то остается. Если с самого начала что-то было. Иначе нет смысла и говорить. А если было что-то настоящее, то обязательно что-то остается, ломоть любви, стакан ненависти, отчаяния, негодования, физическое влечение – что угодно. Но что-то остается.

– У нас нет историй о богах, – однажды сказала она неКролу, когда он попробовал расспросить ее о мифологии дженши. – Какие могут быть истории? Боги живут в священных пирамидах, Арик, и мы молимся им, а они охраняют нас и дарят нам свет жизни. Они не прыгают туда-сюда, не дерутся и не бьют друг друга, как ваши боги.

Вчера было счастье и завтра будет счастье, но никогда – сегодня, Дерк. Никогда. Это всего лишь иллюзия, а иллюзия кажется реальностью только издали.









