Джек/Фауст

Демон не просто обещает Фаусту власть и могущество, а предоставляет в его пользование технологии, весьма и весьма далекие от средневековых. Результатом становится небывалый, нереальный техногенный прорыв - не изменивший, тем не менее, главного - сути человеческого сознания. "Во многом знании много печали..." Джеку/Фаусту еще предстоит узнать, как распорядились люди его дарами... Картины альтернативной истории от Суэнвика могут повергнуть в транс даже очень подготовленного читателя!

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,8

89 оценок

5
28%
4
38%
3
30%
2
1%
1
2%

Ваша оценка

Прочитали 97Хотят прочитать 168

Рецензии

Psyhea16 мая 2016 г.
Нет ничего разрушительнее знаний!
Суэнвик продолжает приятно удивлять своей неисчерпаемой фантазией и мрачными апокалиптическими пророчествами, замаскированными под черную комедию. «Джек/Фауст» - переосмысление классического фаустианского сюжета на стимпанковский манер. Дьявол, к слову весьма нетипичный и научно-фантастический, предлагает Фаусту все знания Вселенной в обмен на сотрудничество с ним в деле уничтожения человечества. При этом он не обязывает Фауста создавать оружие и как либо содействовать гибели людей. О нет, его хитрость заключается в том, что человечество само прекрасно справится с самоуничтожением. И революционные научные достижения Фауста всего лишь ускорят смерть ненавистного дьяволу людского рода. Фауст отказывается верить в такой мрачный прогноз и дает свое согласие на сделку с Мефистофилем, ослепленный верой в гуманизм человеческого общества.
А теперь представьте. Человечество в 17 веке (это если ориентироваться на Гете) или даже еще раньше (если брать в расчет легенды о Фаусте) получает доступ к знаниям, которыми мы обладаем в наши дни. Постепенно, но в довольно короткие сроки, в течение одной человеческой жизни появляется: электричество, пулемет, массовое производство и фабричная система, радио, дирижабли, поезда, бронированные крейсеры (оснащенные ракетами), телеграф и телефон, автомобили. Общество не успевает привыкнуть к одной новинке, как ее сменяет следующая, более революционная. Люди потеряны, государства в погоне за научно-техническим прогрессом все больше и больше притесняют народные массы, выжимая из них последние силы и средства ради мимолетной победы.
Политиков интересует только оружие, им не интересны открытия, которые облегчают жизнь людей. Любое изобретение они стараются применить с выгодой для своей агрессивной политики. А ведь 16-17 век, время, когда даже не все Европейские державы сформировались окончательно, то и дело то одна, то другая страна, пользуясь слабостью соседа отщипывала для себя лакомый кусочек. Вполне возможно, что речь идет как раз о конце 16го века, поскольку в романе обыгрывается вторжение Непобедимой Армады в Англию с теми же последствиями для хода истории, что и у нас. Военный потенциал планеты растет, в то время, как общество остается неизменно. Человеческие права, женские права, уход за детьми остаются на уровне 16го века. Новое оружие сразу же идет в ход вне зависимости от его виляния на окружающую среду, да никто об этом и не задумывается. Будущее видится гегемонией того или иного государства в ущерб остальным. В то время, как консерваторы, втайне наслаждаясь прогрессом, процветают как ораторы, громко призывая к возврату в прошлое. Страшную картинку рисует Суэнвик, по-настоящему страшную. После этой книги радуешься тому, что история движется поступательно и никакого Фауста, хвала небесам, с нами не случилось.
Отдельно хочется отметить сюжетную линию Маргариты. Суэнвик не только тонко обыграл классический сюжет, но и наделил героиню собственной любопытной интерпретацией. Гретхен – умная и смелая девушка, которая в новом мире увидела возможность встать во главе фирмы отца, управляя от его имени, и превратилась в самую настоящую бизнес-леди. Когда Фауст предлагает ей уехать вместе с ним, Маргарита отказывается, возможность реализовать свой потенциал для нее важнее любви. При этом через всю свою жизнь героиня пронесет самые трепетные, слегка мистифицированные чувства к возлюбленному, так круто изменившему ее жизнь.
ИТОГО: Сильная и интересная интерпретация классического Фаустианского сюжета. Рекомендую тем, кто любит мрачные апокалиптические драмы, черный юмор и альтернативную историю.
Читать далее
19
276
Bad_Wolf28 марта 2012 г.
Представь крошечную молекулу в огромном потоке
рвоты размером с Амазонку. Едва ли важно, куда ты
устремишься, против течения или по нему, - река все
равно вынесет тебя к пункту твоего назначения. Изливая
ненависть на реку, должен ли я беспокоиться о судьбе
какой-то молекулы? Будь счастлив, если пожелаешь! Лечи
болезни, если хочешь. Если тебе угодно, делай много добра.
М. Суэнвик, «Джек/Фауст»

Господин Суэнвик снова выступает провокатором. На этот раз он предлагает весьма оригинальную трактовку легенды о докторе Фаусте, к которому является Мефистофель и предлагает тому абсолютное знание. Абсолютное в буквальном смысле: голову Фауста заполняют данные по физике, химии, генной инженерии, медицине, истории, психологии, менеджменту и так далее – в общем, по всем отраслям науки и техники, и многие эти сведения сильно опережают развитие человечества. Потому что дело-то по-прежнему происходит в 16 веке. В итоге Фауст становится катализатором технологического рывка человечества, повсеместно внедряя дарованные ему знания.
А, собственно, за какую цену он их обрел? Мефистофелю не нужна его душа, так что же? Ответ прост: обладая этими знаниями, человечество само себя уничтожит, а только это и надо злому духу, который на деле оказывается собирательным образом пришельцев из другого измерения, чьи жизни намного короче человеческих, и они им попросту завидуют! Вот такая банальная причина ложится в основу рукотворного Апокалипсиса.
Конечно, такая трактовка легенды о Фаусте ближе и понятнее современному читателю. Плюс ко всему, Суэнвику нравится прорабатывать мотивы поступков персонажей, расписывать размышления о последствиях, перекраивать характеры, добавляя в них новые грани. Чего стоит одна Маргарита, которая (благодаря Фаусту) пустилась во все тяжкие, закончив свои дни в тюрьме из-за сделанного аборта.
Это третья книга, которую я читаю у Суэнвика, и постепенно у меня складывается впечатление, что с помощью такого, мягко говоря, нестандартного поведения своих персонажей он пытается достучаться до нашего сознания и сказать: люди, опомнитесь! Пока что знания человечества больше пугают. Хотя бы потому, что любая разработка изначально применяется в военных целях. Мефистофелю, в общем-то, все равно, как использует Фауст данные ему знания, потому что демон-пришелец прекрасно понимает: как только информация выльется «в широкий доступ», люди используют ее для того, чтобы попытаться истребить себе подобных. Фауст пытается перетащить человечество на новую ступень развития, но, в конце концов, может оказаться, что над этой ступенью расцветает «гриб» атомного взрыва.
Ироничная поначалу, атмосфера книги становится все мрачнее с каждой следующей главой, и когда уже ждешь финального аккорда – того самого пресловутого Армагеддона, господин Суэнвик щелкает пальцами и предлагает задаться вопросом: а может, все было вовсе не так?
Читать далее
15
163
aldanare16 июня 2010 г.
Суэнвик прочитывает легенду о Фаусте буквально, пользуясь тем, что он, как наш современник, чуть больше Гете знает о прогрессе и его разных сторонах, не всегда веселых. Фауст хочет абсолютного знания? Получите и распишитесь. Мефистофель, пришелец из иного измерения, вручает ему весь объем знаний, которыми человечество успело овладеть со времен легендарного доктора и до наших дней. Правда, знания эти - сугубо технические, гуманитарным места в комплекте не нашлось. Наверняка демон сделал это с умыслом: он-то мечтает уничтожить человечество, а не облагодетельствовать, как Фауст.
И вот - началось: в средневековой Германии (а затем в Англии, куда переезжает Фауст, прозванный Джеком) появляются сначала карета на рессорах и телескоп, потом антибиотики, электричество, фотоаппарат, радио, автомобили, теория эволюции... Возлюбленная Фауста, Маргарита, возглавляет промышленную империю. Но почему-то вместо всеобщего счастья на Европу обрушиваются войны и революции, а сильные мира сего интересуются изобретениями Фауста только в одном контексте: можно ли из этого сделать смертельное оружие?..
Суэнвик на самом деле не пишет альтернативную историю как таковую: картины мрачного индустриального мира в романе даны лишь пунктиром. Собственно, даже непонятно, в какое время происходит действие книги: вроде бы это позднее Средневековье, когда жил исторический Фауст (вернее - его прототип), но впоследствии в тексте упоминаются французская революция и Директория: как, уже?! В прицеле автора - двое людей, которым предстоит сполна хлебнуть горькой концентрированной идеи романа. Фауст и Маргарита. Что их губит - сам ли прогресс как таковой или тот простой факт, что нравы людей меняются куда медленнее, чем технологии, и что ни двигатель внутреннего сгорания, ни ядерное оружие не изменят морали? Женщина, забеременевшая вне брака и избавившаяся от ребенка, в этом обществе считается преступницей, даже если от ее заводов и фабрик зависит процветание половины Европы.
Фауст в финале романа - совсем иная фигура, нежели в его начале. Меняется и атмосфера текста: если в начале автор позволял себе немалую долю иронии, завлекая читателя обманчивой легкостью, то чем дальше, тем серьезнее и беспросветнее становился текст. Надежды нет. Иллюзий относительно человечества - тоже.
В финале Суэнвик поймал ту самую точку, ниже которой спускаться некуда: это удар о дно, за которым неизбежно следует подъем наверх. Наверное, поэтому не хочется верить в грядущую катастрофу. Весна неизбежна, и даже убитый горем и озлобленный герой находит в себе силы это заметить.
Читать далее
11
123

Все рецензии

Цитаты

Bad_Wolf24 марта 2012 г.
Продавать свою гениальность очень непросто.
4
77
aldanare15 июня 2010 г.
Изобретение лабиринта, согласно мнению некоторых парижских интеллектуалов, произошло одновременно с постройкой Вавилона, первого города. Где, как ни в одном месте до того, можно было заблудиться среди стен, совершенно закрывающих горизонт. Иноземца он безнадежно сбивал с толку, а вот горожанина, который в уме хранил образчик целиком, - нет. Городская жизнь складывалась, таким образом, по принципу целенаправленного озадачивания тех, кто не был ее частью. Цивилизация оказалась стратегией исключения лишних.
Читать далее
3
77
Bad_Wolf26 марта 2012 г.
Истина - это все что угодно, для утверждения чего нашлось достаточно силы, мудрости и желания.
2
29