Цивилизация классического Китая

Единственным, что могло смягчить эти печали, был задор наслаждения текущим моментом, похожий на европейское carpe diem:

Вихрь чёрный уносит чудесные дни.
В испуге мы видим, как время идёт безвозвратно.
Счастье мгновенно и вряд ли вернётся назад.
Жизнь хороша в роскошных пурпурных дворцах,
Но всё же осколки её лежат в усыпальницах горных.
Есть ли бессмертные в нашем кругу?
Знаешь судьбу - зачем огорчаться?

Так была передана "эпикурейская", хотя и пессимистическая философская основа того времени. Ярче всего она выражена в "Ле цзы", произведении III в., истоки которого недостоверная традиция возводит к Ле Юй-коу (450 - 375 до н.э.): "Жизнь дается нам так редко, а умереть в ней так легко! Можно ли забыть, что жизнь наша - редкий дар, а смерть в ней приходит так легко? Стараться удивить людей строгим соблюдением правил благопристойности и долга, подавляя свои естественные наклонности ради доброй славы, по нашему разумению, даже хуже смерти. Мы желаем вполне насладиться дарованной нам жизнью и прожить ее целиком".
перевод отрывка В. Малявина