
Болота
shurenochka
- 31 книга
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Впервые я в некотором недоумении и замешательстве после прочтения повести Василя Быкова. Ибо впервые чувствую некоторое недоверие к автору.
В тыл к немцам для соединения с партизанами выбрасывается группа десантников. Состоящая из трёх человек. Группу никто не встречает, ибо скорее всего их сбросили не в намеченной точке, и три десантника пытаются выйти в точку рандеву. Казалось бы, всё с повестью в порядке, ибо на войне, конечно, бывало, что выброска выполнялась не в том месте.
Но вот затем по мере знакомства с каждым из «десантников» (заметили, я это слово взял в кавычки, и не случайно?) мы понимаем, что ни один из забрасываемых не является специалистом по диверсионно-разведывательной или какой-то иной оперативной работе. Один был штатным поваром на генеральской даче и проштрафился, вступив в интимную связь с любовницей генерала. Другой, бывший пограничник, имел небольшой боевой опыт начала войны, а потом служил в наградном отделе, где проштрафился и попросился на боевую работу, чтобы сгладить, так сказать, свою ошибку и вину (а цель заброски знаете какая? Вручить награды партизанам и самому получить железку на грудь). Третий тоже не был боевиком или спецом, хотя и воевал в танковых частях — просто он был медиком.
Мало того — ни один из этих бойцов не имел опыта десантирования, т. е. никакой парашютно-десантной подготовки не проходил.
Далее, выясняется, что никаких паролей и прочих секретных слов для связи и обозначения «я свой» у них не было — в конце повести это становится понятно.
И, наконец, когда они с помощью подростка-пастушка пришли в назначенную точку, то принимают решение застрелить паренька для сохранения в тайне места расположения отряда (при том, что никакого отряда там пока что нет, а просто есть некое назначенное для встречи место). Ну не дурость ли, ведь партизаны всегда вступали в контакты с местными жителями и пополнялись именно за счёт гражданских. Тем более, что у паренька и отец где-то тут в партизанах…
В общем, в этот раз я Быкову не поверил. Жаль… Тем более, что литературным достоинствам повесть вполне хороша (потому и оценка четыре), а вот по заключённой в неё идее — увы!

ЗНАК БЕДЫ, повесть.
В ходе Великой Отечественной войны погибло 2 230 000 белорусов — каждый четвёртый (а по некоторым уточнённым данным — каждый третий!) житель этой совсем невоинственной страны. Повести Василя Быкова об этом...
"Из 9200 населенных пунктов, разрушенных и сожженных гитлеровцами в Белоруссии во время Великой Отечественной войны, свыше 5295 фашисты уничтожили вместе со всем или частью населения в период карательных операций" (https://www.mywebs.su/blog/history/752.html).
Маленький хутор. Жителей всего двое — немолодая Степанида да старый Петрок. Да ещё корова Бобовка, единственная кормилица стариков, да молодой и смирный поросёнок, да с десяток курей — всё достояние этих простых крестьян.
Война по-разному приходит к каждому отдельному человеку. Для кого-то она является с грохотом взрывающихся бомб и снарядов, с визгом осколков и "пением" пролетевших мимо (слава богу — пока что ещё мимо!) пуль, с рёвом танковых моторов и воем пикирующих бомбардировщиков, с шеренгами идущих в атаку немецких солдат с закатанными пока ещё рукавами... К жителям этого небольшого хутора война явилась в виде вставшей на постой небольшой группы немцев, занятых ремонтом разрушенного бомбёжкой моста, и одного единственного офицера. Казалось бы — ну что такого, встали солдаты на постой, ну и нехай себе стоят, они отдельно, да и мы сами по себе. Однако уже с первых минут появления этих на первых взгляд обычных людей в чужой военной форме нарастает напряжение. И разор и запустение постепенно поселяются не только в самом доме и саду-огороде, разор и запустение поселяются и заполняют души двух совсем обычных крестьянствующих стариков.
Быков описывает нам два пути внутреннего выбора. Старый Петрок пытается идти путём примирения и принятия всего того, что принесло вторжение этих немцев в их размеренную жизнь. Он тщится умаслить и улестить чуть ли не каждого из "господ немцев", однако ничего кроме бесправного унижения он не получает ни от немцев, ни от последовавших за ними "своих", деревенских, ставших полицаями и пособниками фашистов. И в конце-концов он, миролюбивый и незлобивый Петрок, мужик, который за всю жизнь не сказал никому и никогда ни единого худого слова, бунтует, бунтует бессмысленно и безнадёжно.
Иначе приняла появление немецких солдат Степанида. Она, бывшая комбедовская активистка, с первых "немецких" минут стала сопротивляться им. Сначала внутренне, упорно и упрямо, а потом уже и осознанно совершая полупартизанские выходки и "атаки".
Как мне кажется, автор намеренно показал читателю, что каков бы ни был личный выбор в те лихолетные годы, на самом деле разницы всё равно никакой не было, потому что ни умаслить, ни улестить эту германскую военную машину и фашистскую идеологию было невозможно. Её можно и нужно было только Уничтожить и Победить. Силой оружия и силой духа и воли.
P.S. Согласно плану "Ост" предполагалось 25% населения Украины и Белоруссии онемечить, всё остальное население этих славянских республик подлежало тотальному уничтожению....

Книги о войне занимают особенное место в моем сердечке. Я каждый раз страдаю, реву и зарекаюсь читать подобное, а потом беру очередную книгу. Этому нет никакого объяснения, потому что военные фильмы, например, я вообще не смотрю.
"Знак беды" Василя Быкова - это не "стандартная" история о войне, которые я привыкла читать. Нет здесь храбрых красноармейцев, отважных партизан или поля битвы. Это рассказ о двух стариках, Степаниде и Петроке, которые мирно доживали свой век на хуторе, когда на их земли пришла война.
Выбор главных героев меня поначалу удивил, а потом я поняла, что это очень верно. Война - это ведь не только про бойцов на фронте, она затрагивает всех и каждого. И в каком-то смысле битва героев даже страшнее, ведь у двух стариков нет оружия, чтобы сопротивляться, нет сил, чтобы убежать, они в западне, а противостоят им не только немцы, но и люди, с которыми они жили бок о бок годами.
Степанида и Петрок очень мне полюбились, они добрые, работящие и всегда старались жить по совести и чести. Степанида, со своим обостренным чувством справедливости, вообще моя героиня, хотя некоторые ее поступки были необдуманными и привели к бедам.
Эта книга - прекрасный пример отражения значимых исторических событий глазами "маленького человека". Здесь мы видим и коллективизацию, и раскулачивание, ужасы войны, бесчинства полицаев через жизни главных героев и их соседей.
Книга тебя затягивает и читается очень быстро, несмотря на тему и мои неглубокие познания в белорусском. Ты привязываешься к героям и сопереживаешь каждому из них. Даже отрицательные персонажи не оставляют тебя равнодушными, потому что они - тоже люди со своей историей, которую автор нам расскажет на страницах.
Книга пропитана страхом, злостью и холодом. И мыслью о том, что это не должно повторяться, никогда не должно повторяться.

Але што ж, такі распракляты час, зручны для смерці і зусім нягожы для людскога жыцця.

Калі якая бяда, дык горнешся да людзей, бо хто ж яшчэ паможа табе, як не людзі? Людзі загубяць, але ж і памогуць людзі. Нават і ў такі страшны, кляты час, як вайна.

Вайна, канешне, нікому не ў радасць, лічы - усім гора, але калі тое гора праз немца, чужынца якога, дык што ж тут і дзівіцца, гэта як мор - чума ці халера, тут на каго наракаць? Але калі гэтая чума праз сваіх, вясковых, тутэйшых людзей, вядомых усім да трэцяга калена, якія раптам перасталі быць тымі, кім былі ўсё жыццё, а зрабіліся нелюдзямі, звяр'ём, падуладным толькі гэтым набрыдам-немцам, тады як разумець тое? Ці яны раптам ператварыліся ў звяр'ё і вытвараюць такое па чужым прымусе, прытаптаўшы ў сабе ўсё чалавечае, ці, можа, яны і не былі людзьмі, адно прытвараліся імі ўсе гады да вайны, якая разбудзіла ў іх звяруг.













