
Электронная
259 ₽208 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Планировал начать знакомство с творчеством Вадима Панова, с его популярного цикла Тайный город. Но, как всегда, Лайвлибовские игры внесли свои коррективы и в моих руках оказалась "Занимательная механика". Может это и к лучшему, а то число книг в вышеуказанном цикле, равно возрасту Христа, а для книжного цикла - это очень много.
Книга представляет собой некую смесь Дозоров, от которых я не в восторге и Солонго, о которой можно почитать здесь.
Начинается книга с двух убийств: таёжного проводника в 1988 году и московского миллионера, много позже.
Сюжет основан на культе сибирской богини, с которым оказываются связаны все герои.
Многие её ищут, но мало кто находит и, тем более, добивается её расположение.
Есть тут, т. н. "Искусники", а есть мастера, которые, просто хороши в своём деле. Они и ищут аудиенции у Золотой богини.
В книге много философских размышлений, писатель больше рассказывает о персонажах, чем о сюжете.
Если убрать из книги немного мистики и магии, то получится криминальный роман о противостоянии мафии и следователя Фёдора Волкова, но добавление сверхъестественного, меняет книгу, трудно сказать, в лучшую или худшую сторону, но меняет.
Писатель по крупицам складывает канву сюжета. На мой взгляд, крупиц слишком много и роман получился несколько затянутым, большую часть книги занимает завязка, действия немного, а развязка напротив, слишком резка и коротка.
Не обошлось и без штампов, например, геи тут заказывают "Маргариту", а большинство мужских персонажей подтянутые красавчики.
Автор называет своих героев "Потерянным поколением", если принять во внимание текущее положение дел в мире, то, ИМХО, "Потерянным поколением" можно назвать нынешнюю молодёжь, которая не может свободно вдохнуть полной грудью и насладиться молодостью в полной мере.
Лично мне не хватило магии и фантастики, они здесь как сахар, который меняет вкус воды, но не превращает её в кофе.
В целом, книга ни плоха, ни хороша, средняя, одним словом.
И, если механика вам ближе динамики, то можно и почитать.

Аудиокнига
Очень понравилась эта книга. Она входит в серию "Мистика Москвы", но книги в серии сюжетно практически не связанны. Так, иногда попадаются персонажи, которые встречались ранее. Например адвокат Павел Розгин, уже знаком по Ручному приводу. Да и ощущения, которые испытал Волков в момент смерти такие же, какие испытывают искры, освобожденные от бренной оболочки. Опять-таки, великий кулинар Холодов из рассказа Круб любителей покушать - явно искуссник.
Эта книга о талантливых людях, достигших в своем таланте огромных вершин. Таких, что в определенный момент талант превратился в искусство, а они сами перестали быть просто людьми, стали искуссниками. Некоторые достигли всего сами, кто-то упорным трудом, кто-то ненавистью и жаждой мести. Некоторых с детства готовили к этому родители, целые династии искуссников, такие как Чеканщики, или тот же кулинар Холодов. Некоторых подталкивали другие искуссники, чтобы получить нужного человека в нужный момент, или же благодарного и обязанного подчиненного.
Книга начинается с убийства крупного бизнесмена в крупном столичном казино. Конечно же, убийство человека такого ранга само по себе дело очень шумное. Но в данном случае большой шум вызвало даже не само убийство, а способ, которым оно было совершено. Бизнесмена буквально посадили на кол. Вмонтировали в унитаз отравленный колышек, покрасили таким образом, что он слился с фоном и стал невидимым, и бизнесмен сел на него, когда отправился по нужде. Невозможное, совершенное убийство, которое войдет в анналы криминалистики, произведение искусства, а не убийство. Это убийство практически невозможно раскрыть. Камера в казино отключилась именно в тот момент, когда убийца проник в здание. Причем сама отключилась, без помощи со стороны. И тот, кто подготовил убийство как-будто знал, что она отключится, так же знал, что бизнесмену приспичит в туалет, и он выберет именно эту кабинку.
Но нет ничего невозможного в криминалистике для Федора Волкова, гениального сыщика. В свое время Волков мог бы выбрать стезю инженера, тяга к этому делу была у него с детства. Но неожиданно для всех он выбрал криминалистику и достиг в ней огромных успехов.
Конечно же Волков раскрыл убийство, но он искал не заказчиков убийства и не исполнителя. Это оказалось легким делом. Ему нужен был организатор убийства, таинственный Призрак, которого на самом деле зовут Оружейником. Убийца, который знает, когда именно человек стоит очень близко к порогу смерти. Человек может и не дойти до порога, не переступить через него, но его можно подтолкнуть.
И выйдя на след Оружейника Волков понимает, что убийство бизнесмена было совершено только для того, чтобы Собиратель тайн нашел Оружейника, а через него познакомился и пообщался с Гончаром. А зачем Гончару Собиратель тайн? Чтобы найти Механикуса, еще одного гения, еще одного искуссника.
Озвучка понравилась. Книгу читала Наталья Фролова.


К любому человеку можно подобрать ключ, но иногда приходится использовать фомку

«И все-таки почему здесь столько храмов?»
Меньше, чем в Непале, но много, много больше, чем в любой европейской столице. Куда ни кинь взгляд, обязательно увидишь один или два купола, даже сейчас, после того как красный каток безжалостно прошелся по старой Москве. Что осталось от знаменитых сорока сороков церквей? Единицы, единички… а куда ни бросишь взгляд, увидишь купол или два.
«Почему здесь столько храмов?»
Потому что Третий Рим? Тогда почему не построили сорок сороков Колизеев?
Потому что боялись Господа больше других? Судя по тому, как себя вели, - нет. Жили, как все остальные: и воевали, и бунтовали, и преступники были, и праведники, и обманывали, и совершали подвиги. Все было.
И вопрос этот был. Он задавал его и сто, и двести лет назад, и еще раньше. Он говорил с теми, кто строил очередную церковь, вторую или третью на улице, он спрашивал - зачем? И наталкивался на непонимающие взгляды: как это зачем? Они словно на разных языках говорили: зачем вам еще один храм? А что же нам, публичные дома строить? Он не унимался, но все его усилия пропадали даром. Он не мог понять, они не могли объяснить.
Вера - это слишком сложно. Вера - это не купола и кресты, вера - внутри. И именно то, что внутри, заставляет поднимать к небу купола и наполнять просторы колокольным звоном.
Вера - это слишком сложно. Ты можешь быть великим ученым, гением цифр или сил, познать законы материального мира, но спасуешь перед неграмотным крестьянином. Потому что ты стремишься знать, а он - чувствует. Ты считаешь его дикарем и религиозным фанатиком, а он смотрит на тебя, как на бездушную деревянную марионетку.
И ты, умный, знающий, проникший в суть вещей, неспособен найти ответ на простой вопрос: «Почему здесь столько храмов?»

Каждый из нас идет по дороге, верстовые столбы на которой поставлены прожитыми годами. Каждый движется вперед, иногда к какой-то цели, иногда - просто так. Каждый из нас встречается и расстается с попутчиками, мечтает и завидует, любит и ненавидит, но даже самый близкий человек неспособен полностью разделить с нами путь.
И не должен, потому что у каждого своя дорога.
Близкий человек может идти рядом, делить с тобой радости и невзгоды. Ваши пути могут навсегда слиться в один. Но ведь когда-то вы шли порознь.
Не бывает одинаковых жизней. Не бывает.
У одних - скоростное шоссе, у других - извилистая тропинка, то и дело разрываемая завалами. Кто-то скучно бредет по пыльному проселку, а кто-то, пританцовывая и подпрыгивая, бежит по аккуратно выложенной мостовой. Но каждому из нас, не большинству, а абсолютно каждому, рано или поздно приходит в голову вопрос: «По той ли дороге я иду?» И утвердительный ответ на него иногда требует большого мужества.
Людям нравятся широкие магистрали, а вот пыльные проселки вызывают у них отвращение. Людям хочется туда, где даже ночью светло, как днем, а гладкий асфальт лентой стремится в манящую даль. Люди пытаются схитрить, перебраться на дорогу получше расталкивают попутчиков, лезут… и очень часто выясняют, что сменили пыльный проселок на пыльную обочину. Которая вообще никуда не ведет.
Люди редко думают о том, что все дороги связаны друг с другом, что самая захудалая тропинка способна превратиться в заветное шоссе. Что надо не просто идти, уповая на лучшее, а прокладывать свой путь. Что надо найти ту самую дорогу, по которой ты можешь идти с закрытыми глазами, по которой тебя ведет душа, - и оставаться верным ей. А еще - быть упорным и трудолюбивым.












Другие издания


