Андрей Боголюбский

Георгий Блок, Георгий Полилов, Александр Кузьмин

Вошедшие в том произведения повествуют о жизни и деятельности великого князя владимирского Андрея Боголюбского (ок. 1100-1174).

Рейтинг LiveLib

3,9

10 оценок

5
10%
4
70%
3
20%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 9Хотят прочитать 20

Рецензии

KontikT13 января 2024 г.
Кто хочет прочитать действительно исторический роман, погрузится в старину, почувствовать речь без современных выражений и слов тому стоит обратить внимание на этот роман и на этого автора.
Автор рассказывает о Москве, о ее обитателях, когда еще город не имел никакого значения и влияния. В романе присутствуют люди самых разных сословий и потому следить за сюжетом очень любопытно. Но хотя роман этот приключенческий, в нем автор гармонично вставляет пересказ событий, рассказывает об известных людях того времени и кажется порой , что это не художественное , а документальное произведение.
В то же время из книги можно узнать многое из быта того далекого времени. Рассказывая даже о делах , которые успевает переделать в день княгиня, одна из главных персонажей ,узнаешь как жили люди , чем питались, как решали проблемы , как решали споры своей челяди и крестьян. Конечно много времени уделяется политическим распрям князей, бунты , возникающие в то время описаны как бы с разных сторон и со стороны знати и со стороны крестьян.
Мне понравился язык, которым написан роман, но в то же время многое в речи было конечно непривычным, необычным и потому немного сложным. Автор находит слова и выражения , которые ранее мне даже не встречались в других подобных исторических романах. Не пожалела , что познакомилась с новым для себя автором.
Читать далее
49
301
lustdevildoll8 октября 2025 г.
Удивлена, что у повести нет ни одной рецензии на ЛЛ, и хотя она позиционируется как детская литература, на самом деле содержание, да и посыл в ней далеко не детские. Автор рассказывает о княжьем граде Владимире во второй половине 12 века, когда правил сын Юрия Долгорукого Андрей Боголюбский, на княжение которого пришелся расцвет Владимиро-Суздальского княжества. Показывая жизнь города от лица обычных горожан, одновременно являющихся "княжьими пешцами" в годы военных походов на Киев и Новгород, автор описывает структуру общества и власти, интересы каждого слоя населения от князя, бояр и церковных иерархов до ремесленников, простых холопов и беглых подданных других князей. С исторической точки зрения события изложены верно, в художественный контекст вплетены основные вехи биографии князя, включая попытку учредить независимую митрополию, строительство архитектурных шедевров, оружные и торговые войны, а также убийство его боярами, вступившими в преступный сговор с княгиней. Князь показан государственником, для которого во главе угла всегда интересы Руси и русского народа, тогда как бояре и соседние князья выглядят шкурниками, пекущимися лишь о собственной выгоде, а подчас и вовсе иноагентами.
Читать далее
46
180
strannik10218 апреля 2015 г.
"Давненько не брал я в руки шашек!" — утверждал Павел Иванович Чичиков, подвигая ответно свою шашку на ход Ноздрева. "Давненько не брал я в руки шашки" — вторил ему герой Михаила Пуговкина в "Большом фитиле", срубая своими водочными пешечками коньячные пешки соперника (Сергей Филиппов) и смачно отправляя их одну за другой в жаждущий рот — и тут сразу же вступает Владимир Высоцкий с его бессмертным "Эх, сменить бы пешки на рюмашки — сразу б прояснилось на доске!".
А это-то тут при чём?
Вся эта отвлечённая кино-песенная преамбула не имеет никакого отношения к только что прочитанной книге, разве что вылезла ассоциативно на мысль "Давно не брал я в руки хороших исторических книжек!". Книга Георгия Петровича Блока, двоюродного брата знаменитого поэта Александра Блока, и впрямь хороша по многим составляющим. Мастерский и великолепно (однако очень в меру, в аккурат!) стилизованный под язык древних русичей литературный стиль — с едва ли не в цвете выполненными описаниями-иллюстрациями картин первозданной природы и древнерусского быта, с глубоко проработанными и отчётливо прописанными характерами героев и персонажей исторической повести, с интригующе закрученными поворотами основного повествования и боковыми ответвлениями сюжетных ходов (однако вполне в соответствии с историческими сведениями о тех временах и нравах, и всех прочих мелочах), с метафорами и точными деталями, с подсмотренными красивостями и неповторимостями каких-то крошечных ситуационных или характерологических точечек, из котором при их слиянии и возникает цельное красочное яркое полотно жизни.
В основе сюжета одна (или несколько?) легенд о самых первых временах Москвы, начиная с посещения этих мест киевским великим князем Владимиром Мономахом и об домосковском ещё поселении здесь совершенно исторического и летописного персонажа мономахова дружинника Кучко (Кучки); потом повествование плавно перетекает на времена ростово-суздальского, а затем киевского великого князя Юрия Долгорукого, основавшего Москву как поселение; в новой главе на поверхность рассказа выплывает имя следующего ростово-суздальского великого князя Андрея Боголюбского... и так и ведётся неспешный неторопливый рассказ о жизни первых жителей будущей столичной и ставшей известной всему миру Москвы, о московлянах.
Книга точно основана на исторических фактах и ни в какой мере не противоречит им в тех местах, где автор не то что фантазирует, но пытается предположить возможную версию событий того времени (помним, что это XI-XII века и письменных свидетельств раз-два и уже перебор!). И потому в книге перемешаны как реально жившие в той стародавней Москве люди, так и придуманные, созданные автором — челядинники и дружинники, горожане и селяне, смерды и вои...
Вместе с тем книга в полной мере является приключенческой, потому что Блок в полной мере совместил достоинства книги исторической с теми возможностями, которые предоставила ему тема — тут и соперничество князей, и народные бунты и восстания, и наветы и взимания мыта (вот вам и Мытищи прорисовались), и любовные интриги и вся прочая проза историко-приключенческой жизни.
Отдельный интерес представляют многочисленные упоминания известных всем московских названий и наименований, но в совершенно неожиданном аспекте и ракурсе (Остоженка, Васильевский луг — теперь Васильевский спуск...), вплоть до возникновения у читающего некоего азарта в узнавании и угадывании — что есть что.
Можно ли рассматривать повесть как источник исторических сведений? Ну, с учётом некоторых нюансов вполне можем, потому что и хронологический и основной событийный ряд точно соответствуют историческим изысканиям, а приведённая в качестве приложения генеалогическая карта князей и их потомков весомо дополнит историческую составляющую.
И кроме всего прочего книга явно тянет за собой интерес к исторической теме, чтение этой повести вполне может послужить своеобразным запалом для появления глубокого (хотя и поверхностный и временный тоже сгодится) интереса к истории Руси, России. Тем более сейчас, когда все мы живём в такое "интересное время" и корни этой "интересности" отчасти скрываются как раз там, в глуби веков...
Особое удовольствие доставляет оформление книги — стильная обложка (речь идёт о втором издании 1965 года), красочное оформление форзаца, художественно и стилизовано под старину оформленные концовки глав и начала следующих, шикарная буквица — художником-оформителем и техническим редактором всё сделано для того, чтобы читатель начал погружаться в глубь веков уже при первых прикосновениях к книжному томику. Как здОрово, что книга почти случайно попала в домашнюю библиотеку чуть более года назад — спасибо тем, кто придумал эти «книгодары» и «книговороты», буккроссинги и букриверы, эти свободные обмены книгами!

Читать далее
29
531

Все рецензии

Цитаты

sher240822 августа 2014 г.
Людская злость страшнее звериной.
2
215
sher240822 августа 2014 г.
Тебе чужая болячка — почесушка, а ему свое горе — велик желвак.
1
273
sher240822 августа 2014 г.
Великой силе противоставь хоть малую.
Среди всеобщего безурядья не отчаивайся, а уряди хоть то, что окрест тебя.
Собери около себя хоть немногих, но крепких и верных.
Не растекайся вширь: сожмись в кулак.
А наперед взнуздай самого себя!
1
194