
Змеи и образы змей в литературе
NataliStefani
- 305 книг

Ваша оценка
Ваша оценка
Скандинавские мифы в изложении Семеновой показались мне отрывистыми и неинтересными. При всей моей любви к мудрому Одину, печальной Фрейе и остальным личностям из столь богатого и славного пантеона... это провал.

По сравнению со Старшей Эддой, пересказанные Семеновой легенды больше похожи на сказки. Они менее жестоки, и более возвышенны. Боги выглядят намного больше богами, чем людьми. Пожалуй, подойдет для знакомства со Скандинавской мифологией. Особенно в тот же период, когда происходит знакомство с Греческой.

Очень неплохое переложение скандинавских и славянских мифов для простого читателя, не готового прорываться через особенный поэтический язык, например, "Старшей Эдды". У греческих мифов был Н. А. Кун. У скандинавских, теперь я понимаю, есть М. Семёнова. Со славянскими мифами несколько сложнее, но если судить по первой части книги - отсебятины в ней действительно самый минимум.
Это не научный труд, претендующий на полную передачу смыслов и подсмыслов, но и далеко не фанфик по мотивам.
Безусловно, книга рассчитана и на детей тоже, потому некоторые скабрезные эпизоды пересказаны в более мягкой форме (например, метод, которым Локи смешил Скади, отличается большей, скажем так, фантазией, но всё-таки с наличием козы и отсутствием штанов). Некоторые эпизоды вовсе заставляют хохотать до слёз.
В целом, это крайне увлекательная книга на пару вечеров. Для ознакомления с базовыми сюжетами скандинавской и славянской мифилогии подходит замечательно.

" Это знают во всех девяти мирах: волшебство может как угодно переменить руки, ноги, лицо- но не глаза, ведь в глазах отражается подлинная душа. Вот почему оборотня всегда легко отличить по глазам. "











