Полное собрание сочинений в шестнадцати томах. Том 4

Связался с ним, ну и в бедность пришел, и все такое.

Небольшая, но очень славная пьеса, которая, с одной стороны, не откроет искушенному читателю ничего принципиально нового, а с другой - оставляет приятные впечатления, радует красивым писательским слогом, занимательными людскими характерами и волнительными темами, сложностями, с которыми сталкиваются персонажи. В противовес многим произведениям русской классики тут вполне оптимистичный финал, хотя и не для всех героев, но все же можно порадоваться за трудолюбивую девушку, которая в отличие от Сонечки Мармеладовой выбрала иной способ помощи своей семье и является кормилицей душевнобольного отца и бабушки, продавая свое шитье в магазин.

Но не будем забегать вперед, по большей части это история о Кисельникове Кирилле Филипповиче, с которым мы знакомимся в рассвете его молодости - это щегольски одетый, веселый и беспечный 22-летний юноша. После смерти отца он получил наследство и наслаждается свободой: бросил университет, собирается жениться и отмахивается от предостережения друга о том, что наследства надолго не хватит, без профессии не заработать достаточно денег на семью с детьми, да и распоряжаться состоянием нужно с осторожностью, не ровен час можно и потерять все. Забавно, если подумать, то все в данной пьесе крутится вокруг денег, но описано столь жизненно, что прекрасно понимаешь большое значение, которое им придается.

Юный Кисельников влюблен в невесту и очарован ее семейством, патриархальностью этих «милейших и самых простых людей», но вскоре после свадьбы его иллюзии будут развенчаны, ведь тесть - хитрый купец, который своего не упустит и зятя обдерет как липку. Да и милая скоромная невеста, став женой, совсем иные речи будет вести, вот только нет у Кирилла Филипповича нужной твердости характера, чтобы что-то изменить, защитить себя и мать, которая в своем же доме воспринимается невесткой как служанка.

Много горестей ждет Кисельникова, ведь он мягкий, доверчивый человек, которого легко убедить действовать себе во вред. Более того, работая в суде,герой избегает каких-либо махинаций на службе: с одной стороны, совесть не позволяет ему мздоимство, а с другой стороны, он просто не умеет выгодно "обстряпывать делишки", никто и не обращается к нему с выгодными предложениями, а вымогать деньги он не способен.

Подводя итог, я рекомендую читателям данную пьесу, тем более есть качественный аудиоспектакль, где многоголосая озвучка позволит вообразить героев словно наяву.

Не думаю, что есть хоть один человек, изучавший на школьном уровне историю нашей страны, кто не слышал эти имена: Лжедмитрий, Борис Годунов, Василий Шуйский, Марина Мнишек. Годунов тут уже не действует конечно, но мне вспоминался по ходу дела. Для меня это время представляет исследовательский интерес и чисто человеческое любопытство - ведь именно в такие непростые времена дает судьба новые шансы для новых людей и начинаний. И если их использовать с толком - а примеры история содержит - то результат превзойдет все чаяния. И о Лжедмитрии у меня есть уже определенный сложившийся портрет. Поэтому с точки зрения трактовки действий было довольно трудно перейти на сторону автора, он совершенно конкретно расставляет акценты, раскрашивая в черные и белые тона героев не совсем так, как видилось мне. Однако если абстрагироваться от достоверности и интерпретации, то нельзя не оценить восхитительную актуальность пьесы, ее яркость, живость диалогов и совершенно ясный контекст, показанный нам в лицах. Пьеса богата на многоплановые образы известных героев, хорошо прослеживаются аллегории и предложение автора рассмотреть цели Василия и Дмитрия, их методы и результаты, к которым они стремились и пришли. Конец тоже известен, однако пьеса заставляет задуматься о многом сопутствующем - начиная от вопросов управления, заканчивая отношением к земле отечества.

В драматической хронике «Дмитрий Самозванец и Василий Шуйский» Островский поднимает проблему паразитизма, нравственности/безнравственности русской власти. Автор изображает растленных корыстолюбцев, отдавших Родину на потеху и разграбление иностранным захватчикам-авантюристам.

Действо разворачивается на фоне тотального недоверия всех народных сословий к правящей массе и к друг другу – боярство грызется с купечеством, служилый люд с мастеровыми... Именно в такой период на сцену выходит Дмитрий Самозванец. А далее мы наблюдаем борьбу за трон двух властолюбцев – иностранного ставленника Дмитрия Самозванца и Василия Шуйского. Оба политики, и вроде бы не враги стране, хотят сделать для народа как лучше, только вот способы достижения лучшей жизни у каждого свои.

Дмитрий слаб на пиры и гульбища, помешан на Марине Мнишек, не приемлет неприятия к себе (возможно по этой причине так жаждет прийтись по нраву опальной царевне Годуновой), «войнолюбив» - он жаждет битв и славы, не чтит православные церковные уставы и склонен вести страну к ценностям Запада.

Дальше...

Василий Шуйский жаждет лишь одного – царского венца, и ради него он готов пойти на все. Шуйский удачно провел свою партию, однако не долго ему сидеть на троне, о чем пророчествует в финале пьесы Голицын: «Крамольник он от головы до пяток! Боярином ему б и оставаться, Крамольнику не след короноваться. Крамолой сел Борис, а Дмитрий силой: Обоим трон московский был могилой. Для Шуйского примеров не довольно; Он хочет сесть на царство самовольно -- Не царствовать ему! На трон свободный Садится лишь избранник всенародный.»

Главный же герой хроники - бесправный, униженный народ - истинный патриот русской земли. С народом отождествляется герой Иван Калачник. Народ легко обмануть, он колеблется между двух зол и в конце концов делает свой выбор в пользу представителя русской веры. Не желает народ сливаться с Западом, рушить устои привычной жизни, не желает народ жить под Польшей, пусть и обладая большими правами. Именно патриотизм и православие сыграли основную роль в выборе шага, сделанного народными массами. Николай Неврев "Дмитрий Самозванец I присягает Жигимонту ІІІ Вазе" (1874)