Тайны индейских пирамид

В это воображаемое путешествие на родину майя нас приглашает многоуважаемый Милослав Большое Ухо и Внимательный Глаз. О нашем проводнике позвольте замолвить пару словечек. Он этнограф и майолог-любитель родом из Чехии, эдакий тру трэвел-блогер 20 века, когда ещё не было ни блогов, ни инстаграмов. Стингл буквально был вынужден писать настоящие книги, с которыми читатели могли рассчитывать на полноценное приключение. Своё путешествие он не раз называл «поиском майяских сокровищ», и у меня действительно было чувство, что мы вместе исследуем развалины древней и могучей цивилизации и открываем её богатства и тайны. Правда, ещё сильнее у меня было чувство, что я путешествую в компании журналиста, а не этнографа: во-первых, он то и дело проводил интервью с археологами, майяологами, покорителями сельвы, а нам давал краткие выжимки из их бесед; во-вторых, истории из древности постоянно перемежались драматическими эпизодами из более свежих времён — от XVI до XX века, когда белые люди стали активно исследовать этот регион и оставлять обширные документальные свидетельства: сколько людей подкосила малярия, кого продали в рабство майя, кто сам завоёвывал и убивал местных, когда потомки майя объединились под «знаменем» говорящего креста и подняли революцию против белых, и т.д. Довольно драматичные истории, которым самое место на страницах газет. Но я не жалуюсь, ни в коем случае нет, это делало книгу только увлекательнее! Например, моё любимое:

...Несколько лет тому назад три американских туриста таким же образом потерялись в проливе на целых 14 дней! Когда местные рыбаки наконец нашли их, один из неудачников был мертв.

Однако основное её содержание, конечно, не об этом. Книга Стинга про индейцев майя построена таким образом, что вполне может послужить реальным гайдом для путешественников во времени: автор двигается по истории майя от Древнего царства до нынешних времён, то есть от народа ольмеков, которые стали прародителями майя, до самых последних их потомков, которые сейчас населяют Юкатан в Мексике. И если бы у меня была машина времени, я бы пожалуй хотела отправиться к истоку времён и проверить все сделанные Стинглом предположения: действительно ли майя вели своё существование от ольмеков? действительно ли они были более миролюбивыми по сравнению с толькотеками-ацтеками и потому со временем оказались завоёваны ими? какие реальные причины заставили эту могучую и развитую цивилизацию однажды бросить свои города (не все из них были разрушены завоевателями в конце первого тысячелетия, многие были просто покинуты) и перебраться на Юкатан? Стингл делает те или иные предположения, основываясь на множестве прочитанных в своё время книг и проведённых бесед со знатоками, а также на собственном опыте, что он увидел и понял, когда посмотрел на все эти великолепные древние развалины своими глазами. Впрочем, сейчас даже машина времени не нужна, многие вещи и гипотезы учёные уже прояснили, достаточно открыть нужную статью на википедии. Но так не интересно, не правда ли? Ещё одной важной частью путеводителя является обзор достопримечательностей. Дворцы, храмы, пирамиды, храмы, пирамиды, дворцы, иногда дороги и колодцы, обсерватории, жертвенники, сельва. Как человек, впервые знакомящийся с майя, я могу лишь сказать, что узнала много нового (то есть не встречала ни одного знакомого названия, которое было бы на слуху). Но раньше мои интересы не покидали пределы Шумера и Древнего Египта, так что это и не удивительно. Бонусом к достопримечательностям стало краткое объяснение, что из себя представлял знаменитый майяский календарь, а также обзор способов жертвоприношений и особенностей религиозных культов в те или иные времена (то есть кого и зачем приносили в жертву богам). После такого даже захотелось почитать специальную литературу по теме. Умеет Стингл заинтересовать!

Так или иначе, книга охватывает практически всю известную к 1969-му году информацию о майя, и не могу сказать, что многое там устарело. Однако чего этой книге отчаянно не хватало, так это иллюстративного материала (я отчаянно устала гуглить каждый мало-мальски важный артефакт, храм или пирамиду), поэтому в какой-то мере книгу стоит читать, имея в загашнике некоторую насмотренность по теме (и хорошее воображение). Каждый раз, когда Стингл хвастался, что сделал очередное прекрасное фото очередного прекрасного места, я могла только стискивать зубы и читать дальше — так сильно ему завидовала. Он видел это всё своими глазами! Не побоялся отправиться в путешествие, которое даже в современном мире не кажется безопасным! И даже вернулся и написал об этом книгу (и прожил ещё много-много лет)... Наверное, в этом моё главное впечатление от книги: не то, что она интересно рассказывает про майя, а то, что она рассказывает опыт путешественника, который своими глазами видел главные города майя, ступал по ним своими ногами, а потом всё-всё нам рассказал. Хорошая книга, книга-приключение.

К сожалению, не разделяю всеобщих восторгов. Написано легко, обычным разговорным языком, если автор вводит какое-то понятие, то обязательно его разъясняет, причем подробно и не один раз. Вся книга – это рассказ об экспедициях, поездках, полетах, плаваниях с посещением (намеренным или случайным) развалин древних городов, святилищ, и непонятных строений. Автор рассказывает все подряд, даже странные для научпопа подробности: мы шли-шли, никуда не пришли, ничего не нашли и пошли обратно. Причем вот это все на несколько страниц со всеми ненужными подробностями. Экспедиции часто оказываются небезопасными мероприятиями, впрочем, вся опасность – неосторожность и головотяпство самих исследователей. Что нового можно узнать о культуре, архитектуре, повседневной жизни, религиозных культах древних индейцев? К сожалению, практически ничего((. Долго и нудно автор разбирает могут ли майя быть потомками атлантов, ну вот серьезно? Научпоп про атлантов? Изредка делает умозрительные предположения о жизни майя до прихода конкистадоров, а также о взаимодействии захватчиков и аборигенов, например, о том, как проводились богослужения с человеческими жертвами, но вся фантазия автора слабо подкрепляется материальными находками или источниками. В целом, если тема цивилизаций Мезоамерики пока является «чистым листом», то, наверное, самые базовые знания в разжеванном виде зайдут хорошо.

«Тайны индейских пирамид» - дневник чешского путешественника и ученого-этнографа Милослава Стингла, который за свою жизнь объехал около 150 стран, совершил 40 кругосветок (что само по себе звучит невероятно, не правда ли?), автор книг о Мезоамерике. Часто ли Вы, отправляясь в путешествие куда-нибудь за границу ведете путевые заметки, записывая все впечатления от увиденного? В этой книге Вы не просто прочтете о путешествии этого уникального человека в глубины Америки, а откроете вместе с ним тайны древних индейских племен, ведь Милослав Стингл искусно чередует впечатления и исторические и археологические факты. Еще одна особенность «Тайн индейских пирамид» в том, что исследователь не просто так выбрал точку на карте и отправился туда, а «свое путешествие за сокровищами майяских городов» он хотел «построить в той же последовательности, по тем же вехам, которые определили путь майя во времени и пространстве». Поэтому данное произведение можно отнести к научно-популярной литературе, к жанру исторической прозы.

Признаюсь, до того, как прочла эту книгу, знала лишь о существовании майя да ацтеков, честно, не ожидала, что кроме них были и ольмеки, тольтеки, сапотеки, тотонаки, хуастеки... Читается книга легко, захватывает внимание с первых строк, но полагаю, что книга хоть и предназначена для массового читателя, все же имеется возрастное ограничение. Пожалуй, целевая аудитория «Тайн индейских пирамид» от 23 лет и старше.

Структурно в книге 20 глав и заключение, композиция линейная, сюжет динамичный. Однако не скажу, что он изобилует неожиданными ходами и поворотами. Вы как будто сопровождаете Стингла в его захватывающем путешествии, где он показывает памятники Мезоамерики и рассказывает про обряды и обычаи древних культур (зачастую кровожадные), а также про известных исследователей-первооткрывателей: Метью Стирлинга, Рея Кротсера, Дезире Шарне и др. Все образы живые, характеры четко прописаны, абсолютно не возникает ощущения, что читаешь некую сухую справку о знаменитых исследователях, такое чувство, что Стингл был лично знаком с каждым (что, конечно, невозможно). Милослав Стингл отлично знает предмет и все, что касается Мезоамерики, а после прочтения кажется, что он поделился далеко не всеми тайнами. Каждое его слово звучит достоверно и убедительно. Произведение написано стилистически богатым литературным языком.

Поражает и сама личность ученого-этнографа, после прочтения его путевых заметок по Мексике, хочется пойти по его стопам и совершить такое же путешествие, как когда-то он шел по стопам археологов: от ла-вентской «Могилы трех старцев» «ягуарьих индейцев» — ольмеков — до косумельского «Храма морской раковины» майя. Весьма занятной показалась легедна о карлике, сыне ведьмы, который победил правителя юкатанского города Ушмаль в государстве Шив и стал следующим властителем. Чувство сопереживания вызвало непростое «археологическое» путешествие Джона Ллойда Стефанса, ведь ему и компаньонам пришлось бороться с малярией. Вызвали смех лечебные приемы юкатанских чародеев, ах-менов, несмотря на высокий уровень культуры, на невероятные храмы и завораживающие дворцы, познания в математике, письменность их медицина оказалась на довольно низком уровне. Занимательно, что культура майя тесно переплеталась с мексиканской, о чем свидетельствует фигура правителя Кукулькана-Кецалькоатля, легендарного «Пернатого змея». Как вывод, следует сказать лишь одно - «Тайны индейских пирамид» однозначно рекомендую к прочтению, а особенно тем, кто интересуется культурой древних индейцев.