Русская историческая повесть. В двух томах. Том 2

Очень лиричная и поэтичная повесть Куприна, которая, если читатель не знаком с первоисточником и историей, может восприниматься просто как красивая сказка о любви и страсти, а если знаком, то как некая попытка реконструкции возможных исторических событий,

В основу повести положена "Песнь песней", книга, входящая в Танах и Ветхий Завет, авторство которой приписывается легендарному царю объединённого Израиля Соломону. Это именно во время его правления был построен знаменитый Иерусалимский Храм - главная святыня иудаизма.

"Песнь песней" иногда называют первой в истории литературы драмой, но в ней есть и водевильные элементы, так как мы имеем дело с самым настоящим любовным треугольником: царь Соломон любит девушку Суламиту (Суламифь), а она любит безымянного пастуха, который терпит за свою любовь притеснения от могущественного царя. Повествование ведется от лица каждого из троицы, причем часто не ясно, кто "исполняет" очередную песню.

По мнению ученых, работающих с ветхозаветными текстами, "Песнь песней" является собранием свадебных песен древних времен, возможно, воспроизводящая структуру свадебных обрядов, а линия любви царя к рыжей девушке, сторожившей виноградники, всего лишь некоторая поэтическая деталь, которая не имеет четкой сюжетности.

Куприн очень верно почувствовал этот поэтический потенциал и развил его в потрясающе романтическую повесть. Фоном для любовной истории выбран процесс строительства того самого легендарного Иерусалимского Храма, который был местом проявления Славы Божьей.

В повести антогонистически представлены жена Соломона Астис и юная Суламифь, первая представляет собой последовательницу древней египетской религии, приносящей жертвы в храме Изиды, вторая - истинно верную иудейскую религию. И то, что Соломон выбирает Суламифь, отправляя Астис в изгнание, выглядит крайне символично. Символично выглядит и месть отвргнутой поклонницы древней богини, она подсылает к Суламифь влюблённого в неё - Астис - фанатика Элиава, который гибнет сам, но убивает юную красавицу. В этом эпизоде Астис очень напоминает Миледи, а её поклонник Элиав - Фельтона.

Но это убийство не повлияло на выбор Соломона, он сохраняет чувство к Суламифь даже после её смерти, священный текст нам говорит - возвращение к старым религиям невозможно для того, кто познал истинное учение.

Нельзя умолчать о мощном эротическом наполнении повести, страстности и чувственности так много в сценах любви Соломона и Суламифь, что создается впечатление, что сексуальная страсть здесь первична. Поэтому иногда можно встретить сомнение некоторых читателей по поводу того, что в повести описана "настоящая любовь", им кажется, что речь идёт всего лишь о мощной эротической страсти. Это так, страсти в речах и царя, и его юной любовницы, много, но много и чувственности, пиком которой являются слова Соломана:

До тех пор, пока люди будут любить друг друга, пока красота души и тела будет самой лучшей и самой сладкой мечтой в мире, до тех пор, клянусь тебе, Суламифь, имя твое во многие века будет произноситься с умилением и благодарностью.

Кстати, эротическая составляющая библейской книги настолько значительная, что в иудейской традиции довольно долгое время существовал запрет на чтение "Песни песней" до достижения тридцатилетнего возраста, такой подход разделял и основатель протестантизма Мартин Лютер.

И еще - мало кто знает, что знаменитое стихотворение Пушкина "В крови горит огонь желанья", помните:

В крови горит огонь желанья, Душа тобой уязвлена, Лобзай меня: твои лобзанья Мне слаще мирра и вина.

написано на мотив первых двух стихов "Песни песней".

Когда ты круглая сирота с огромным наследством, при этом достигшая брачного возраста, то неожиданно становишься центром всеобщего внимания. Если добавить к этому неземную красоту, стойкий нрав и обширное поместье, то можно представить, сколько претендентов будут готовы отдать руку и сердце несчастной сироте-невесте.

Основных претендентов на прехорошенькую ручку шестнадцатилетней Неонилы Аркадьевны Кошевой, молодой крутоярской помещице, оказалось четыре: трое сыновей троих опекунов и петербургский князь. Стоит ли говорить, что опекуны преследовали исключительно свой расчёт, так как с замужеством девушки утрачивалась вся их власть над её состоянием. Тогда как князь Льгов, раз увидев Нилочку, полюбил её искренне и всей душой, также как и она его. И вот тут ранее враждующие друг с другом опекуны решают объединиться против главного врага, чтобы наследство "крутоярской царевны" не дай бог не уплыло в чужие руки. Во главе заговора встают один из опекунов Сергей Сергеевич Мрацкий, человек коварный, скупой и расчетливый, и сын второго опекуна, хитрый, дерзкий и предприимчивый Никифор Неплюев. В конечном итоге, в клубок интриг и хитросплетений оказалось вовлечено такое количество участников, что порой они сами запутывались, какая роль им отведена в этой сложной комбинации.

Стоит ли говорить, что на чувства самой Нилочки всем было абсолютно наплевать. Всем, кроме её ненаглядного князя Льгова и Бореньки Щепина, названного брата, одного из вынужденных претендентов на руку "царевны" волею своей властной матери. И наблюдая, за бушующими вокруг неё матримониальными страстями, Нилочка вдруг обнаружила в себе некий стержень, отвечающий за стойкость характера. И однажды обнаружив его, преисполнилась решимости и уверенности в том, что не пойдёт замуж за нелюбимого и никогда не позволит другим решать её судьбу.

Оказывается, Евгений Салиас – автор многочисленных романов и повестей из русской истории XVIII и XIX веков. К сожалению, до романа "Крутоярская царевна" я не была знакома с творчеством автора, но обязательно продолжу это познавательное знакомство.

Впервые знакомлюсь с этим автором, и вообще до момента начала чтения даже не слышала про «русского Дюма». Возможно, это связано с тем, что жанры, в которых писал Евгений Салиас, я читаю очень мало. И могу сказать, что это было приятное начало знакомства и, надеюсь, продолжительное.

Данная книга - исторический роман, в котором рассказывается о судьбе юной девушки, которая осталась круглой сиротой, но с большим приданным и огромным поместьем. Естественно, она становится завидной невестой, плюс не обделена красотой, поэтому её прозвали «Крутоярской царевной». Она окружена тремя опекунами с разными характерами, степенью алчности, и которые преследуют свои интересы, а именно - выдать её замуж за «своего» человека.

Книга наполнена сложными и жестокими хитросплетениями интриг и заговоров, любовью и предательством. Но она, как мне кажется, на любителя. Меня такая литература не сильно привлекает и увлекает, поэтому большую часть чтения мне было не особо интересно, из-за этого такая оценка. Но несмотря на это, интересно было читать про то далёкое время (18 век), про быт, нравы, характеры, вскользь упоминается пугачёвское восстание, прекрасно передан дух той эпохи.

Советую прочитать эту книгу. Она достойна внимания, как и сам автор. Обязательно продолжу с ним знакомство далее. Очень жаль, что такой писатель забыт...