
Электронная
309.9 ₽248 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
У Джека Лондона есть небольшой индейский рассказ, в котором кочующее племя зимой оставляет старика у последнего в его жизни костра для того, чтобы выжить самому племени. Оставляет практически на съедение волкам, оставляет не из природной жестокости и не в наказание за какие-то грехи, а просто потому, что старый человек отнимает у людей племени воду и пищу, отнимает силы на заботу о себе, становится обузой…
Японский режиссёр Сёхэй Имамура в 1983 снял замечательный двухсерийный фильм с интригующим названием «Легенда о Нараяме». В котором буквально покадрово показываются быт, нравы и обычаи японской деревни XIX века. Где жестокие и простые цели выживания семьи требуют ограничивать количество едоков в ней. И потому убиваются «лишние» младенцы, а старики добровольно отправляются умирать на вершину ближней святой горы Нараяма...
И отчаянно контрастный (только белое и чёрное и никаких полутонов) рассказ Джека Лондона, и потрясающий цветной фильм Имамуры рассказывают нам об одном и том же. О жестокой правде существования в простых и примитивных доцивилизационных человеческих общинах, и о силе человеческого духа, на котором, собственно говоря, и зиждется вся человеческая цивилизация.
И весь этот пафос предыдущих абзацев был нужен только для того, чтобы ввести читающего эти строки в суть содержания повести Чингиза Айтматова. А фабула повести предельно проста и одновременно беспредельно насыщена тонкими смыслами — одиннадцатилетний мальчик-нивхи вместе со своим отцом, дядей и старейшиной рода уходит в море на первую морскую охоту — таков обычай этого народа, именно так проходят инициацию подрастающие мальчики, становясь постепенно мужчинами, охотниками и кормильцами рода. Во время охоты их каяк попадает в шторм, а затем в густой многодневный туман, они остаются в океане без пищи и с минимальным запасом воды. Что должны делать старшие мужчины в таком случае? Ответ на этот простейший по сути и сложнейший по выбору вариантов вопрос содержится в тексте повести…
Великолепная книга, с настоящим мощным русским литературным языком и чрезвычайно выраженной нравственной составляющей!

Я уже, наверное, писала, что Чингиз Айтматов – это стопроцентное попадание в моё читательское сердечко. Что ж, напишу ещё раз, а по сему и менее «пятёрки» поставить не могу, хоть это произведение не считаю лучшим в его творчестве.
Посмотрела, книга, оказывается написана уже в 00ых, а не в 90ых. Нравится мне, что автор идёт в ногу со временем, оставаясь при этом последовательным. Он вырос в годы Великой отечественной, видел молодой Советский Союз и его крах, и новая действительность его (как и многих других) не впечатляет. Все «великолепие» так называемого бизнеса в этом произведении показано гениально.
Роман существенно отличается от остальных произведений писателя (даже от «Плахи», написанной в годы перестройки), я бы даже сказала, что он написан «по-кинговски». Это моё предположение, но как мне показалось, элементы суеверия с птицами, появившимися внезапно, а также галлюцинация в автомобиле – эти приёмы позаимствованы у Стивена Кинга. Позаимствованы грамотно и талантливо.
По-прежнему ценю у Айтматова отражение мировоззрения обычного люда – вот вам искажённое понимание социализма (отнять и поделить), обесценивание культуры, смирение со своим положением и уверенность, что всё мы делали неправильно, а надо было как «там». Вот, мол, и расплачиваемся.
Мне также понравился немного ироничный контраст (может начитка повлияла, не знаю, но опять ощущение, что читаю Кинга) дикой природы (Жаабарса и его обречённости) и пошлой сцены и шоу бизнеса (выступление Айа). Этот эпизод как бы усиливает контраст между миром людской глупости и величественной природой. Будто бы сам здравый смысл в лице дикой обречённой на смерть кошки смотрит на всё то безумие, которое люди выдумали себе сами. Толпа упивается примитивизмом, ниспосланным от новых властителей мира музыки и массовой культуры, забывая про суровую надвигающуюся действительность.
Что до сюжета, то я здесь ошиблась, я всё-таки предполагала, что до «афганской фуражки» дело-таки дойдёт. Но конец великолепен, обе линии повествования, человеческая и дикая кошачья оказались гармонично увязаны.
Читайте! Айтматов хорош в любом периоде своего творчества.

Небольшое, но весьма тяжелое произведение, читать которое было очень непросто. Начало весьма тягучее, неспешное, полное древних легенд и создающее впечатление, будто слушаешь старинные напевы. Потом события набирают оборот, градус трагичности возрастает и все больше и больше хочется поспорить с автором, с его выбором судьбы для героев. Происходящее кажется несправедливым, а излишне обреченное, пассивное поведение героев рождает несогласие. Так и хочется воскликнуть «Алана Бомбара на вас нет! Почему вы даже не пытаетесь бороться, вы ведь выросли у моря, опытные рыбаки и умные мужчины, откуда такой фатализм и жертвенность?» Но видно, что писатель не ставил целью показать, как можно выжить в таких условиях (хотя, на мой взгляд, умирать от жажды среди тумана несколько странно, не говоря уж о том, что небольшой запас воды все же был, да и прошло не более 4-х дней), ему интереснее показать то, как полные благородства мужчины приносят себя в жертву и спасают молодое поколение, а также достоинство героев и красоту момента.
Это произведение рождает много вопросов: не было ли трусостью поведение отца, ведь он предпочел относительно легкую смерть длительному мучению, оставил мальчика одного, а не скрасил его последние минуты, лишил его поддержки – или это опять же отражение стандартных жизненных ситуаций, когда нужно отправлять птенцов из гнезда, отпустить и отступить, чтобы ребенок превратился во взрослого?
Или, например, если говорить о жертве, то не были ли они все напрасными, ведь невольно вспоминаются истории о вынужденном каннибализме, когда гибель одного могла спасти жизнь остальным – тут же гибель путников никого не спасает и приносит совсем мало пользы.
В общем, подводя итог, это весьма красиво написанное яркое произведение, волнующее и поднимающее множество интересных тем. Но все же с авторской интерпретацией событий я не согласна, поэтому не могу поставить высший бал.















Другие издания


