Сказания Евангелистов

В этой книге известный польский писатель З. Косидовский подвергает критическому анализу канонические тексты Нового завета, он знакомит читателей с выводами исторической науки, лингвистики, археологии, не оставляющими места для утверждений о богодухновенности новозаветных книг.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,3

43 оценки

5
49%
4
40%
3
12%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 53Хотят прочитать 78

Рецензии

Аноним6 ноября 2015 г.
"Я бы тоже не верил евангелиям, если б мне не повелевал авторитет церкви" (Блаженный Августин, "Contra Taustum Manichaeum").

"...если возникнет какая-нибудь трудность относительно Священного писания и мы не сможем её разрешить, то нам просто не нужно касаться этого вопроса вообще" (Мартин Лютер).
Эти две цитаты очень хорошо характеризуют то, что написал З.Косидовский в своей замечательной книге. Если бы в Новом Завете всё было стройно и гладко, то не породила бы История такого сонма богословов, теологов, толкователей и прочих заинтересованных лиц, которые посвятили весь свой талант, знания, здоровье и жизнь распутыванию огромного количества противоречий, нестыковок, фальсификаций и просто выдумок, которыми напичканы Евангелия и прочие библейские Книги.
Первый раз "Сказания евангелистов" были мной встречены лет двадцать назад, когда, по определённым причинам, я принял православие и, опять же по понятным причинам, толком о христианстве ничего не знал. С тех пор прочитаны оба Завета, множество другой религиозной, атеистической и философской литературы и теперь, когда меня спрашивают, как хорошо я знаю Библию, то приходится отвечать, что достаточно хорошо для того, чтобы не верить в то, что в ней написано...
Читать далее
8
1,6K
Аноним8 июня 2014 г.
Книга очень понравилась. Написана в хорошем популярном стиле, читается как детектив. Разбирается масса проблем собременной библеистики/евангелистики с точки зрения науки. Личность Христа, четыре Евангелия, апокрифы, апостольские послания, сама обстановка в тогдашней Римской империи и в общинах первых христиан — всё описано очень интересно.
В общем, классика научно-популярной литературы. Читать рекомендуется буквально всем.
8
721

Все рецензии

Цитаты

Аноним6 ноября 2015 г.
На этом кончается сказание Марка, ибо то, что мы читаем дальше (стихи 9-20), можно, называя вещи своими именами, считать обыкновенной фальшивкой. Этих стихов, именуемых в науке "клаузулой", нет, например, ни в Ватиканском, ни в Синайском кодексах. Да и по своему языку и стилю они резко отличаются от остального текста. Поэтому сегодня считается бесспорным, что этот отрывок более поздняя вставка. Её неизвестный автор бесцеремонно приписывает Марку вещи, которые ему и во сне не снились.
1
319
Аноним6 ноября 2015 г.
...и исторический Иисус, и Христос религии предстает пред нами как символ жестокого времени, которое его породило. В его краткой драматической биографии нашли отражение извечные страдания рода человеческого и неугасимая вера людей в окончательную победу справедливости на земле.
0
473
Аноним6 ноября 2015 г.
Бультман пришел к заключению, что евангелия представляют собою мифологизированный рассказ о жизни и учении Иисуса и задачей метода критики форм является устранить мифологические наслоения и обнаружить имеющуюся в тексте, очищенную от примесей "благую весть" первых христиан. Он назвал эту операцию "демифологизацией христианства", и этот термин прочно вошел в обиход библеистов. Все евангельские сказания о таких сверхъестественных событиях, как воскрешение умерших, благовещение, непорочное зачатие, воскресение и вознесение, Бультман назвал "мифологическим языком", с помощью которого пытались выразить глубокую веру в эпохальную, неповторимую, спасительную роль Иисуса в жизни человечества. Поскольку евангелия состоят исключительно из мифов, поскольку мы лишены возможности выяснить, какая действительность стоит за этими мифами, то мы, разумеется, не знаем, каков был подлинный Иисус. В соответствии со своей теорией о мифологическом характере евангелий Бультман пришел к заключению, что Христос религии совершенно не похож на пророка Иисуса, странствовавшего по палестинской земле.
Читать далее
0
349