
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ от Андрея Фурсова
Eagle
- 761 книга

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
взялась читать эту книгу исключительно по причине пробела в образовании. как-то у нас в школе проходят и Древнюю Грецию и Рим, Египет и т.д. После идут Средние века, причем европейские, вместе с ними история Киевской Руси, плавно перетекающая в историю современных государств. страны востока (Китай, Япония и т.д.) рассматриваются исключительно в разрезе 20 века. о монголах, Чингисхане все знают только в рамках монголо-татрского ига (пришли нехорошие, завоевали, в рабство всех угнали и т.д.). здесь же автор рассматривает историю становления Чингисхана и его державы, абстрагируясь от своих национальных предрассудков и мышления. очень познавательно. каждое авторское утверждение подчеркивается, что оно именно авторское, а не подается как истина в последней инстанции. для первичного ознакомления и получения общей информации об этой части мира и ее истории очень хорошо, плюс легкий слог. советую читать

Книга - целое путешествие в монгольский мир.
Автор - умница. Особая симпатия к нему за совпадающие императивы - он, так же как и я, любит Льва Гумилёва, великого историка Великой Степи.
Детализация некоторых моментов, глубина и правдоподобность зашкаливает - регулярно ловил себя на мысли, что я понятия не имел о том, что монголы - сложно устроенные ребята, со своей философией, своим миром предков до 12-го колена, своим предназначением. Думал: "дикари-с!", ан нет...
Чуточки не хватает описаний сражений - описаны только механизмы, причины, толкнувшие стороны в схватку, но самих кампаний, а так же процессов длительных культурных ассимиляций покоренных народов, практически нет. Хотя, если быть честным, в название книги вложена и цель написания, в которую перечисленные мной "нехватки" и не входят. Так что, можно сказать, что это "придирки гурмана"
Есть замечания только к самой книге (физическому ее представителю) - качество бумаги не просто не радует, а огорчает.

Стоит привести и еще один рассказ Рашид ад-Дина, как нельзя лучше характеризующий другие качества Угедэя — ум, находчивость, государственную прозорливость. Однажды к хану пришел некий араб
из числа ярых противников ислама и поведал владыке якобы виденный им сон. — «Я видел во сне Чингисхана, и он сказал: «Передай моему сыну, чтобы он убил побольше мусульман, так как они очень плохие
люди». Угедэй на мгновение задумался, а затем спросил: «Он сам тебе это сказал или передал через кого-то?» Тот, ничтоже сумняшеся, заявил — конечно, мол, сам, собственными устами. — «А знаешь ли ты монгольский язык?» — спросил каан. — «Нет», — ответил араб. — «Тогда ты, без сомнения, лжешь, ибо я достоверно знаю, что мой отец не владел никаким языком, кроме монгольского». И Угедэй приказал убить узколобого ненавистника мусульман.

У уйгуров даже властитель назывался своеобразно. У других народов были в ходу эпитеты «великий», «сильный», «могучий», «царь царей» и тому подобное – взять того же кара-киданьского гурхана. Правитель уйгуров назывался идикут, что в переводе означает «господин счастья». Вот как! Поймали счастье за хвост и теперь сидят на нем во главе с его господином. Надо сказать, что и монгольское завоевание отнюдь не нарушило уйгурского счастья – скорее наоборот, время монгольской империи стало эпохой наивысшего расцвета уйгурской транзитной торговли.

Любопытно, что после завоевания Китая многие монгольские воины стали носить шелковое белье. Но вовсе не для того, чтобы поразить экстравагантностью своих дам. Причина такого монгольского «haute couture» {Искусство высокой моды (фр.).} тоже имела самое прямое отношение к войне. Дело в том, что шелк имеет свойство не пробиваться стрелой, а втягиваться в рану вместе с наконечником. Разумеется, и извлечь такую стрелу из раны гораздо проще: нужно просто потянуть за края этого шелкового белья. Вот такая оригинальная хирургия.
















Другие издания


