Тигриное Око. Современная японская историческая новелла

Рейтинг LiveLib

4,1

55 оценок

• 5
  36%
• 4
  47%
• 3
  15%
• 2
  2%
• 1
  0%

Ваша оценка

Отметить эмоции

Прочитали 63Хотят прочитать 106

Рецензии

• 

  souffrance20 января 2013 г.

  Замечательный сборник, по другому и не скажешь! Жаль, что я так долго откладывала знакомство с ним.

  История Японии... загадочная, неповторимая и манящая. История ушедшей эпохи Эдо, время отважных и преданных самураев, мудрых чиновников, прекрасных и грациозных гейш, благородных мастеров фехтования, свято хранящих свои секреты. Все это встретится на страницах этой книги, оживет и предстанет во всей былой красе.

  Рассказы очень разноплановые, но все интересные и атмосферные. В них преданность и самоотверженность соседствуют с предательством, благородство с низостью, жадность с бескорыстием, любовь с ненавистью. Лирические и героических новеллы, но в них есть место смеху, трагедии, мудрости и даже немного мистики.

  p.s. - а еще есть прекрасные иллюстрации :)
  

  Читать далее

  16

  314
• 

  Rossweisse3 мая 2019 г.

  На двенадцать рассказов, составляющих этот сборник, приходится четыре случая самоубийства. Впрочем, это как посмотреть: если считать не по случаям, а по людям, то уже не четыре, а шесть. Ещё два случая отрубания пальцев, и один — усекновения головы. Смерти в результате разбойного нападения и поединков чести я считать не буду, потому что не решила, считать ли мне только те, что произошли по ходу действия, или учитывать ещё и ретроспективные. В любом случае, получается много.

  Исходя из этих подсчётов, можно предположить, что "Тигриное око" — собрание остросюжетных историй о крутых парнях. Это не так. Несмотря на все головы и пальцы, сборник в целом производит минорное и, даже, не побоюсь этого слова, лирическое впечатление.

  Подзаголовок книги — "Современная японская историческая новелла". Тут стоит учесть, что пик творчества большинства представленных в сборнике авторов пришёлся на середину прошлого века, то есть, конечно, оно все ещё относится к современной литературе, но такой... не очень современной. Умеренно современной, я бы сказала. Из литературы, относящейся к этому периоду, в переводах на русский проще найти так называемые серьёзные произведения серьёзных авторов, классиков XX века (и, вроде бы, некоторое количество детективов). Сравнивать с ними историческую беллетристику мне кажется не совсем уместным, но с чем тогда её соотнести? Из приведённых в "Тигрином оке" сведений об авторах становится известно, что все они были в творческом отношении весьма плодовиты и оставили обширное наследие, русскочитающим недоступное.

  Зато на русский переведено довольно много средневековых повестей о войнах и мятежах и всяком таком прочем с убийствами, самоубийствами, усекновением голов и прочих частей тела — отличия от современной исторической новеллы просто-таки разительные, и я не иронизирую (ну, может, самую чуточку). Дело в том, что в аутентичных повестях, несмотря на тяжеловесный слог и постоянные стихи, есть и драйв, и экшн, и подчас шокирующая весёлая жестокость, которых и следов не найти в рассказах, составивших "Тигриное око". В "Тигрином оке" нет ничего подобного этому эпизоду из "Повести о доме Тайра":

  
  А дайнагон Токитада призвал слугу Ханакату и спросил:
  

  • Как тебя звать? Ханаката?
  • Да, ваша милость.
  • Ты прибыл к нам в эту даль по приказу государя Го-Сиракавы, проделав трудный путь по волнам, и, стало быть, заслуживаешь подарка, который сохранился бы на всю жизнь! - И, сказав так, он приказал выжечь на лбу Ханакаты клеймо с новым именем - Намиката.

  
  Когда слуга вернулся в столицу, государь Го-Сиракава увидел это к

  • Ну и ну! - сказал он. - Что ж, ничего не поделаешь, отныне придётся звать тебя Намикатой! - И очень смеялся.

    Ужас, правда?

    Именно в сравнении становится видно, что рассказы, составляющие "Тигриное око", целиком и полностью принадлежат литературе XX века с характерными для неё гуманизмом и рефлексией героев. Некоторые из них о войне и воинских искусствах, другие — о повседневной жизни прошедших времён, в каких-то присутствуют элементы мистики, но при этом общие для всех темы — ценность человеческой жизни, хрупкость человеческого счастья, уязвимость человека перед могуществом власть имущих и перед собственными слабостями.

    Название "Тигриное око" дано сборнику по названию одного из рассказов, вероятно, потому, что оно звучное и броское и легко ассоциируется с японской темой. Но мне кажется, что с тем же успехом — и большей точностью — сборник можно было назвать по другому рассказу: "Поле печали". Потому что чем бы ни занимались герои рассказов, какому бы делу себя ни посвятили: воинскому искусству, или плетению корзин, или окрашиванию тканей, или службе государству или господину, впечатление такое, будто все они до единого пашут, сеют и жнут на поле печали, и полю этому не видно конца.

  p>