
Не самый лучший вариант для знакомства с регионом. Не то, чтобы текст был рассчитан исключительно для профессиональных историков, но и для обычного любителя он подходит не очень. В целом подача материала такова, что изначально подразумевает, что читателю хорошо известные базовые сведения по этой теме и поэтому тратить на них время нет нужды. Поэтому никаких вводных данных, облегчающих знакомство. Вместо этого – сразу лавина разнообразной информации, причем поданная в таком стиле, что цитируемые «древние» авторы, традиционно отличающиеся затрудненным для современного читателя текстами (Плиний, Геродот Галикарнасский, Теофраст и др.) воспринимаются на порядок легче нашего современника. Как-то уж слишком сухо, академически описывает автор относительно изученные на сегодняшний день стороны жизни древней Южной Аравии. Катастрофически не хватает карт, т.к книга изобилует малознакомыми (мягко говоря) географическим названиями, а никакой зрительной привязки к ним нет. Например, описание одного из караванных путей (которых здесь множество) без наглядного изображения осталось только словами на бумаге, заслуженно оценить которые может, наверное, лишь специалист:
В первом случае караваны покидают Шабву с ее западной стороны, проходят вдоль подножия черного купола горы аль-'Укла. Далее идут вдоль фронта больших дюн, выстроившихся с запада, по узкой, шириной в 3–4 километра, полосе земли и выходят к нижнему течению вади Махра, а поднявшись в южном направлении, прибывают в Хаджар Йахирр, бывшую столицу Авсана, где и делают долгожданную остановку. Затем они продвигаются на запад, огибая черные отполированные скалы горы Джебель ан-Нисийин и следуя течению вади Думайс, по которому они поднимаются до самой Тамны. Этот "пробег", длиной максимум в 150 километров, имеет преимущество проходить по населенным зонам, имеющим колодцы, - это вади Марха, Джифа' и Джиба.
Хотя, конечно, нужно отдать должное автору: в книге действительно содержится масса сведений о загадочной, почти легендарной Сабе. Здесь и климат, и растительность, и торговля, и строительство, и религия. Не повседневность в том смысле, в каком мы привыкли ее понимать (описание различных бытовых мелочей, из которых складывается ежедневное существование описываемого общества - здесь этого очень мало, почти нет…), но вполне масштабное историко-археологическое описание в околонаучном ключе. Читается непросто, приходится постоянно сосредотачиваться на тексте, да и иметь под рукой дополнительный источник информации вроде карт и словарей будет совсем нелишним. Но затраченные усилия того стоят: при вдумчивом, неторопливом чтении почти незнакомый ранее регион начитает обретать краски, звуки и запахи, и постепенно описания древней цивилизации становятся не просто сухой информацией в тексте, а живой панорамой из далеких веков.













































