Фердидурке

"Я старался показать, что последней инстанцией для человека является человек, а не какая-либо абсолютная ценность, и я пытался достичь этого самого трудного царства влюбленной в себя незрелости, где создается наша неофициальная и даже нелегальная мифология. Я подчеркнул мощь репрессивных сих, скрытых в человечестве, и поэзию насилия, поднимаемого низшим против высшего". (Витольд Гомбрович)

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,9

183 оценки

5
42%
4
27%
3
18%
2
10%
1
3%

Ваша оценка

Прочитали 200Хотят прочитать 378

Рецензии

DavidBadalyan14 августа 2019 г.
«Книга-обман, книга-обольщение»
Так охарактеризовал Витольд Гомбрович свой роман «Фердидурка», написанный в 1938 г. Замечательное, сложное произведение, которое, к сожалению, остается малоизвестным для отечественного читателя. Хотя в 1969 г. сам Гомбрович отмечал, что роман «Фердидурка» «тридцать лет назад написанный, своим молодым задором завоевал уже почти все страны Запада». Модернистский и парадоксальный роман-фантазия, в котором наличествует и философская повесть, и гротеск с сатирическими интонациями и сарказмом.
Что можно сказать о фабуле данного произведения? Главный герой Юзек, от лица которого идет повествование, написал книгу «Дневник времен возмужания». Как говорится в романе:

Тщетно друзья отговаривали меня от такого заглавия и советовали вообще поостеречься малейших намеков на незрелость. – Не делай этого, – просили меня, – незрелость – понятие рискованное... Но мне казалось, что просто не стоит слишком легко и задешево изгонять из себя сопляка
Юзеку ставится диагноз: «незрелость». С этого времени с ним происходят странные вещи: Юзек – 30-летний литератор оказывается в школе, в руках учителя Пимко посадившего его за парту, делая из него юнца. С ним говорят на детском языке. Но школа не воспитывает в них «зрелость», а прививает стадность (к примеру, учитель призывает всех любить одного поэта). Убежать со школы он не может, потому что признает свою незрелость и инфантильность. Далее учитель подселяет его к семье инженеров Млодзяк, в дочку которых, гимназистку, он должен влюбиться. Убежав от них, вместе с приятелем, Юзек оказывается в деревенской усадьбе, у своей тетки, которая кормит его конфетами, как маленького.
«Фердидурка» – роман о незрелости и форме, выражающей эту незрелость. Название «Фердидурка» – это неологизм автора, значащий, возможно, что-то вроде, «делать рожу». Так важным в романе являются «части тела», которые как символы содержат в себе ключ к пониманию книги. Гомбрович уверяет:

я рассматриваю… человека как союз частей, тогда как все человечество я считаю мешаниной частей и кусков
Например, части тела, а не люди ненавидят друг друга. Лицо хозяев ненавидит крестьянские «морды». По отношению к телу Гомбрович сохраняет оппозицию верх/низ. «Попа» есть символ незрелости и инфантильности. Ноги связываются с образом эротического: «вы предпочитаете ноги рукам, – говорит учитель Пимко ученикам – для вас ноги самое важное, коленки! Культура духа для вас ничто, только коленки». Лицо, как ключевой символ, – обозначает самого человека, в котором всегда могут реализоваться заложенные в нем потенциальные изменения. Все изменения сводятся к тому, что лицо это маска. В «Фердидурка» не люди носят маски – это они захватывают их, и люди не в состоянии от них отказаться. Например, маска (лицо) героя, становится все более страшной по мере того, как он запутывается в отношениях с гимназисткой.
Юзек оказывается несамостоятельным, ибо является функцией других. Он как бы застыл в своей незрелости. Реальность перед ним расплывается и становится как будто сном. Юзек, конечно, делает попытки самоидентификации, но не направленной на выяснение его глубинной сущности. Он размышляет о своем неустойчивом положении в обществе и о переходе в мир взрослых, но занят он, как правило, мыслями об отношении к нему других.
Гомбрович в «Дневнике» отмечал, что «”Фердыдурке” – вещь экзистенциалистская до мозга костей… ”Фердыдурке” – это экзистенция в чистом виде, то есть ничего, кроме экзистенции. Поэтому в этой книге фортиссимо играют практически все основные экзистенциальные темы: становление, созидание себя, свобода, страх, абсурд, небытие».
Читать далее
69
3,6K
moorigan4 апреля 2024 г.
Муж или мальчик
С Витольдом Гомбровичем я познакомилась несколько лет назад, прочитав его роман “Порнография”, который произвел на меня сильное впечатление. И вот теперь дебютное произведение “Фердидурка”, уже без восторгов, но в принципе норм.
Перед нами чистый воды абсурд, к которому, признаюсь, я не была готова. В “Порнографии” был сюжет, был настоящий драматический конфликт, были персонажи, которых если и нельзя было полюбить, то эмоции они вызывали. Здесь же ничего этого нет. Книга от ума, а не от сердца, как говорит одна моя хорошая подруга. Но стоит признать, что ум у Гомбровича недюжинный, поэтому определенное интеллектуальное удовольствие я получила. Но к этому удовольствию пришлось продираться.
В начале мы знакомимся с главным героем Юзеком, господином тридцати лет и неопределенного занятия, по всей видимости, литератором. Полагаю, что прототипом Юзека был сам Гомбрович, так как повествование ведется от первого лица, и в уста рассказчика вкладываются мысли автора, но здесь я могу ошибаться. К этому вполне зрелому мужчине приходит профессор Пимко и каким-то непостижимым образом заманивает Юзека в школу в качестве ученика. Молниеносно Юзек теряет свою зрелость (а была ли она у него) и превращается в мальчишку-школяра. Вернее, школяра в нем видят окружающие, а сам-то он осознает, кем в действительности является (осознает ли?). Злоключения мальчика Юзи и становятся весьма условным сюжетом этого романа.
Но абсурдные ситуации, в которые попадает внезапно инфантилизировавшийся Юзя, это совсем не то, ради чего писалась книга. Огромна часть текста отдана под рассуждения автора о самых разнообразных вещах. Он говорит о литературе, об искусстве, о взаимоотношениях между поколениями, о вехах эпохи, о том, что настоящая зрелость характеризуется не внешними признаками, а независимостью суждений. Гомбрович то иронизирует, то увеличивает градус абсурда, то придается самому искреннему пафосу, и так меняя манеру повествования, он добивается своей цели: читатель, пусть и огорошенный происходящим, не может с автором не согласиться. Как это характеризует самого читателя, насколько зрелым он оказывается в этой ситуации, остается ему на откуп. Возможно, в этой искусной манипуляции нашим мнением и скрывается главная шутка Гомбровича.
Что безусловно роднит “Фердидурку” с “Порнографией” и благодаря чему я буду продолжать читать Гомбровича, так это восхитительный язык. Автор - настоящий виртуоз, но и переводчика стоит поблагодарить. Гротеск и сарказм подаются под чудесным соусом из всевозможных стилистических тропов, которых, к счастью, не настолько много, чтобы от них устать. Устать от чтения можно, но исключительно из-за напряженной умственной работы, в которую Гомбрович вовлекает своего читателя.
Читать далее
36
738
Martin_Iden24 февраля 2011 г.
И снова предисловие… и я обречен на предисловия, не могу без предисловия и принужден к предисловию, ибо закон симметрии требует…
Эх, что ж тебя Витольд не любят так братья славяне, что книги твои не купить. Фердидурку я долго искал и ждал когда появится в продаже и вот он этот момент книга заказана, и я в предвкушении увлекательного чтения. На месте издателей я бы долго извинялся перед паном Витольдом, если бы встретил его на небесах, за такое издание его книги. Издательство Кристалл имейте совесть, как можно издавать на такой бумаге, ей только причинное место подтирать.

Следовало бы также установить, объявить и определить, есть ли данное сочинение, роман, воспоминание, пародия, памфлет, вариации на темы, подсказанные фантазией, негодование – и что в нем перевешивает: шутка, ирония или же более глубокий смысл, сарказм, милая издевка, инвектива, чушь, pur nonsens , pur бахвализм, и, далее, не было ли это, однако, позой, притворством, хохмой, искусственностью, недостатком иронии, анемией чувства, атрофией воображения, подрывом порядка и губительством ума.
Да, и что же Это ? Я думаю, нет смысла классифицировать, да и зачем. Эта книга, как и Космос, опровергает все устои, сносит все преграды своим фантасмагоричным необузданным потоком энергии. Проблема формирования личности на данный момент не нова, но описать ее в таком мире ужимок и озорства мог только Гомбрович.
Главный герой Юзя, которому скоро тридцать лет, в силу своей несерьезности и нестандартного(детского) восприятия мира, был отправлен профессором Пимко в школу.

-Ну, Юзек, вставай, пойдем в школу.
-В какую школу?
-В школу дир. Пюрсковского. Дир. Пюрсковский как раз просил меня заполнить все свободные места. Школа должна работать. Без учеников не было бы школы, а без школы не было бы преподавателей. В школу! В школу! Там-то сделают из тебя ученика.
Так начинается история познания Юзеком влияния на его «рожу» мнений других «рож». Он пытается исправить свою «рожу», сделать ее более привлекательной или избавится от нее. Но он понимает, что избавится от рожы невозможно, а сделать более привлекательную «рожу» стоит многих усилий, тем более, зачем это нужно, если сам ты рожу свою видишь редко только в отражении.
В произведении очень много своеобразного тонкого юмора, иногда автор уходит от основной сюжетной линии и рассказывает случаи из жизни (притчи). Вроде бы притча должна пояснить основную линию, но не всегда ясно, что именно она поясняет толи прочитанное толи то, что будет прочитано, а может и ни чего не поясняет. Вот такой невообразимый клубок сплетает Гомбрович. В этом клубке все множество проблем: отцов и детей, гомосексуализма, загнивания аристократии и т д и все это приправлено филосовско-логическо-математическими рассуждениями c тонкой иронией. И чтение сводится к распутыванию этого клубка который как «Гордеев узел» все ни как не дается, но я не советовал бы брать пример с Александра Македонского и разрубать его.
Очень мне понравилась линия про приятеля Юзека, Ментуса который искал «парня» на протяжении всей книги. Парня с простой не обремененной «рожей», вольного как ветер. Я полагал, что искал он его для гомосексуальных отношений, по крайней мере, это напрашивалось.

– Загляну к служанке. – Служанка у тебя ничего, совсем, совсем… Правда, не парень, но все-таки из народа. Может, брат у нее парень. Эх, браток, парень… парень…
Но как все оказалось на самом деле рассказывать не буду, прочтете, узнаете…

Вот и всё – пропел петух,
А читал кто, тот лопух!
Читать далее
17
1,1K

Все рецензии

Цитаты

DavidBadalyan10 сентября 2019 г.
Не может быть ничего страшнее, чем возвращение к проблемам, из которых ты вырос
11
1K
smereka28 февраля 2011 г.
«Почему в стихах великого поэта Юлиуша Словацкого живет бессмертная красота, которая вызывает восторг?»
Тут один ученик нервно завертелся и заныл:
— А если я вовсе не восхищаюсь? Вовсе не восхищаюсь? Не интересно мне! Не могу прочесть больше двух строф, да не интересно мне это. Господи, спаси, как это восхищает, когда меня не восхищает? — ... Этим наивным признанием учитель чуть не подавился.
— Тише, Бога ради! — цыкнул он. — Я ставлю Галкевичу кол. Он меня хочет погубить! Галкевич, видимо, и сам не понимает, что он такое сказал?
ГАЛКЕВИЧ
Но я не могу понять! Не могу понять, как это восхищает, если не восхищает.
ПРЕПОДАВАТЕЛЬ
Как это может Галкевича не восхищать, если я тысячу раз объяснял Галкевичу, что его восхищает.
ГАЛКЕВИЧ
А меня не восхищает.
ПРЕПОДАВАТЕЛЬ
Это твое личное дело, Галкевич. По всему видно, ты не интеллигентен. Других восхищает.
ГАЛКЕВИЧ
Но, честное слово, никого не восхищает. Как может восхищать, если никто не читает, кроме нас, школьников, да и мы только потому читаем, что нас силой заставляют...
ПРЕПОДАВАТЕЛЬ
Тише, Бога ради! Это потому, что немного людей по-настоящему культурных и на высоте...
ГАЛКЕВИЧ
Да культурные тоже не читают. Никто. Никто. Вообще никто.
ПРЕПОДАВАТЕЛЬ
Галкевич, у меня жена и ребенок! Ты хоть ребенка пожалел бы! Не подлежит сомнению, Галкевич, что великая поэзия должна нас восхищать, а ведь Словацкий был великим поэтом... Может, Словацкий тебя и не трогает, но ведь ты, Галкевич, не скажешь, что душу твою не пронзают насквозь Мицкевич, Байрон, Пушкин, Шелли, Гете...
ГАЛКЕВИЧ
Никого не пронзает. Никому до этого дела никакого нет, на всех они скуку наводят. Никто не в состоянии больше двух или трех строф прочитать. О Боже! Не могу…
ПРЕПОДАВАТЕЛЬ
Галкевич, это непозволительно. Великая поэзия, будучи великой и будучи поэзией, не может не восхищать нас, а стало быть, она захватывает.
ГАЛКЕВИЧ
А я не могу. И никто не может! О Боже!
Читать далее
11
1,1K
smereka28 февраля 2011 г.
Разве не правда, что каждый немножечко художник? И разве не правда, что человечество создает искусство не только на бумаге или холсте, но делает это ежеминутно в своей повседневной жизни: и когда девушка вставляет цветок в волосы, когда в беседе с языка вашего сорвется шутка, когда мы растворяемся в сумеречной гамме светотени — что же это такое, если не сотворение искусства? Так зачем же это странное и вздорное разделение на «художников» и остальное человечество? И разве не честнее было бы, если бы вместо того, чтобы гордо именовать себя художниками, вы просто сказали бы: «Я, может, чуть больше других занимаюсь искусством»? И еще, зачем вам весь этот культ искусства, которое содержится в так называемых «произведениях», — как это вам в голову взбрело и с чего это пригрезилось, будто человек так уж восхищается произведениями искусства и что мы млеем от неземного наслаждения, слушая фугу Баха?
Читать далее
8
668